跪拜長輩磕頭為什麼還會被討論應該不應該？
今天又看到有人吐苦水，說跟著老公回家不願意跪下磕頭，自己家鄉沒這習俗，所以不願意，然後又鬧得不高興。我發現個奇怪的問題，為什麼說這話的都是女生？男生為什麼不反對這事兒？為什麼跪拜個長輩就覺得折損身份了？尤其還有人非要說下跪只跪死人？下個跪的心理活動怎麼那麼多？下跪帶著祝福和喜悅，那就是祝福的跪拜！帶著虔誠期許，那就是求拜！帶著一路走好，那就是送喪！不會轉換心情嗎？咋心眼那麼死呢？死心眼兒能過日子嗎？應試教育教育是不是又要背鍋了？我覺得應該有人有話要說。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。2月11日割我作為提問者，我要把我提問原文解釋一下，很多人認為我說的死心眼是針對所有不願意下跪的人。不是，大家仔細看，說死心眼的上文提到只跪死人的言論，當時在微博看到的原話是，讓我跪他們？我們那隻跪死人，他們死了立馬跪。我是想到我老婆家那可愛的太奶奶，心中很奇怪這些人就這麼理解所謂家人的？如果他們也有一個這樣可愛的太奶奶，他們會希望等她死再跪拜？或者死了也不跪拜？我很生氣，於是在這句言論後寫了3種心情的跪拜，表示跪拜有不同的心情，三種心情我也並不是都喜歡，比如求拜，但是好歹也是一種心情啊，羅列一下。緊跟在3個例子後面的死心眼是吐槽那些讓親人死才跪拜的人，其後應試教育背鍋也是吐槽，並不是針對所有不願跪拜的人，這種人別談互相尊重，他們打一開始就沒有尊重！喊話那個高票回答的，叫什麼臍橙的吧，各位新來的答主也可以看看，他這種人，就是我立題的原因。嘴上喊著平等，尊重，自願，心裡卻覺得比願意下跪的人要高一等，自己平等了，卻要不平等對待不同觀點的人，自己自由了，卻綁架那些自由選擇跪拜的人們，自由平等自願是這個意思嗎？你的觀點你堅持，我們亦尊重您不跪的選擇，但是對面的觀點就是侮辱的理所應當？請問你有尊重嗎？我覺得你不配！你自己好好解釋一下，什麼叫我們這些低頭拉磨的？還有那下面鼓掌的，點贊的，這樣的侮辱不同觀點的人，你們也是一樣的看法嗎？僅僅是一個問題，折射出來的假平等假尊重的思維，才是最令人惱怒的。
致知乎武狀元們：
怎麼著？現在正經說話說不利索了，想說點兒暴躁的了是吧？沒想到你們這些拉磨的里，還真有敢尥蹶子的。
那也行啊。我還有就有這個好為人師的毛病，老師耐心地等你先搭課堂，然後在你的講台上給你上課。
致題主以及知乎文狀元們：
我親愛的老鐵，可別逗我笑了吧，我這幾天嘴唇有點干。
我可沒喊你說的那麼多，我只喊了一句公平。我在你家尊重你的規矩，你在我家尊重我的規矩。這不是很合理嗎？
你的規矩是看人磕頭，這使你快樂，我的規矩是看人下跪，這使我快樂。你我互相守規矩互相快樂，這不是很平等嗎？我們互相都不覺得自己高對方一等，那就該互相守對方的規矩啊。
況且從禮節的級別上來講，彷彿你的磕頭，要比我的下跪還更高一點。我願意和你站上同一個天平的兩端並主動保持平衡，怎麼看都是很溫良恭儉讓了呀。
如果你不願意在我家遵守我的規矩，那我也不在你家遵守你的規矩，怎麼看怎麼公平合理童叟無欺吧。
再說，別說你這問題就是為我這種人提的，如果我沒記錯，親愛的老鐵，是你提問在先，然後邀請我來回答問題的。通俗的說，你這叫討懟，和討認可一般重量。低頭拉磨這四個字，是你從我嘴裡討，來，的～
新年快樂，我不會再浪費時間在你身上，很感謝你和你的表現帶給我今日份的快樂。
————————以下原文————————
嗨，入鄉隨俗嘛不就，好說。大過年的大家來都來了都不容易況且都還是個孩子，都在江湖飄都在江湖挨刀，都好商量。
但是光我入了你的鄉，隨你的俗，那可不公平。
不像話。
有朝一日你入了我的鄉，你，也，得，隨，我，的，俗。
今天在你家，你讓我給你磕頭，好說，行。
但你這輩子可別進我的家門，我家的規矩是吃飯時候戶主坐椅子，其他人跪著。
行嗎？
你不入鄉隨俗嗎？
甭管我哪兒的規矩，什麼時候訂的。就我家一家的規矩，今天訂的，怎麼著？這飯你吃還是不吃？
你也甭管我這麼辦事兒在社會上怎麼立足，怎麼交朋友，我在社會上寸步難行沒朋友，怎麼著？這屋你待還是不待？
少跟我來這個老理兒老令兒老江湖了吧？你說我是個什麼東西膝蓋這麼金貴，我還反口問你是個什麼玩意兒受得起我一拜呢。
更新。
先看題主的問題，為什麼給長輩磕頭要被討論應該不應該，再看問題的描述，題主顯然覺得是應該的。並且，不但自己覺得應該，還認為別人不該反駁，畢竟這是一個「甚至不應該被討論的問題」，即：沒有討論的必要，那必然是要去做的。再有就是「怎麼那麼死心眼」等等，還是覺得得跪那麼題主後面所說的，尊重不跪的人云雲，完全就是在自打自臉了。再後，題主描述問題時，提到了一句，為什麼提出質疑的都是女性，而男性沒有。我相信，通過這句話應該能看出題主對女性的輕視，並認為男性比女性講理且有禮節，有素質，在我的回答下卻又大談特談自己如何寵愛妻子。題主如果當真寵愛妻子，就應該有最起碼的尊重女性，而不是在觀念上就給女性下一個什麼定義，再去自覺優秀。也希望題主能明白，全天下不止你一個男人，更不止你妻子一個女人。請不要以自身，來認為全天下的男人都如此。題主還在問題描述中，闡述所謂跪拜的時候應該懷有什麼樣的心情的時候，也不覺得自己更過於強勢了么？跪都跪了，心裡想什麼也要管么。
我不知其他人如何，我家裡是不信神佛的，拜神我也沒拜過，對我而言，彎膝蓋實在令人難以置信，我過去的人生中，別說見過了，聽也沒聽說過（古裝劇除外，那畢竟是清朝之前的事兒了）但我也沒有什麼質疑別人跪拜長輩的想法，你跪你的，我接受不了，但我不準備干預你。麻煩也不要拿著這個問題來邀請我，看了我就做不到心平氣和，畢竟題主成功地踩到我心中雷區，必然得反駁兩句，也懶得懟誰，既然許你捧著觀念來如此如此這般這般地闡述一堆，也有許我在回答反駁的道理。沒有男的吐苦水，是因為沒有哪個家庭會逼著姑爺磕頭。姑爺自古以來就是爺，回媳婦娘家，是要包小餃子的，那叫金貴。再有，尊敬是一回事，非要磕了頭才叫孝老愛親？那是糟粕。有功夫還是想想平時怎麼好好孝順，而不是過年了磕個頭裝孝子。沒那個習慣為什麼非得逼著跪？不由得讓我想起印度的廁所革命，麻煩題主去看看印度的《廁所愛情》，自我帶入一下你能不能接受這個習俗。謝邀。我只想說.....大清已經亡了。我去見我爺爺的姑姑都沒磕過頭.....
題主怕不是活在一千年前?
再說了，活這麼大爹媽都沒跪過，上別人家給公婆或者是公婆以外的長輩磕頭?還為什麼不願意，我為什麼要願意?跪完之後他遺產分給我?人與人之間是平等、而且人格是獨立的，為什麼要跪拜呢，培養奴才嗎，長輩又怎麼樣，就因為年紀大嗎，多些關懷好過這些沒用的封建禮節。。
在中國，越在乎這些禮節的往往是落後的地方小透明不請自來。老家山東，農村，從小生活在青島我們那裡並不是長輩坐在床上，然後小輩的人對著長輩跪下去磕。逢年過節的時候每家都會掛起族譜和一張神仙畫像，底下的供桌上還有幾代以內先祖的碗筷，來拜年的【小輩親戚】，跪在供桌前面的墊子上磕個頭喊一聲：XX（長輩稱呼），給您磕個頭!然後站起來就算拜過了。如果輩分小的老人來了，一般也都是拉著說算了，讓孩子拜行了。這樣感覺能夠接受，自己也是按著長輩教的去做。但是如果是直接對著人磕頭，很多人怕是都接受不了的，跪天跪地跪父母先祖，對著一個八竿子打不著也就逢年過節才見一面的親戚跪下去磕頭，心裏面的坎是真的過不去。更重要的是，農村地區的複雜親緣關係不是幾十年的計劃生育就能徹底斬斷的，如果說給年長的長輩磕頭還勉強好那麼一點點的話，白頭哥坐地叔這種的怎麼辦？年齡相仿甚至比自己還小的怎麼辦？就因為你家裡人結婚生子晚所以我就得給你跪下去磕頭？這種的是絕對無法容忍的。
所以，磕頭並不是不行，主要是怎麼磕，給誰磕。題主說的「虔誠期許」云云，未免太過封建餘毒，也難免幾位答主反對地甚是激烈。
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