86版西遊記為什麼成為經典？

這就是老西遊記的厲害，一字一句都那麼洗鍊、那麼直白，悄無聲息地鑽進你的心。我們被這部劇征服，絕對不僅是因為幾根威亞、一點特技。

你可能把這部劇看了10遍、100遍，也看不出它的這份功夫。的確，文字的力量，我們常常是察覺不到的。經常是它征服了你，你還渾然不覺。

楊潔老師去世，世間便再無86版《西遊記》。

而且，它是神一樣的存在，是一座無可超越的巔峰。

有人說：「你評價太過了吧？江山代有才人出，事物都在進化，那時候技術又不行，資金也不夠，憑什麼說86版就一定是巔峰？」

評價並不過分。

《西遊記》的視覺表現大致有兩類：

一是忠於原著。盡量還原出《西遊記》原著的氣質。

二是利用IP，進行現代化的演繹，比如周星馳。

而中國傳統戲曲，與傳統故事相伴相生了800多年，在明清兩代逐漸定型為今天看到的面貌。比如服裝，今天舞台上的戲曲服裝的基礎，正是明代的服裝風格。比如精神，傳統戲曲表現的人際關係、道德倫理，正是明清兩代的社會心態。

這就是老西遊記的厲害，一字一句都那麼洗鍊、那麼直白，悄無聲息地鑽進你的心。我們被這部劇征服，絕對不僅是因為幾根威亞、一點特技。

你可能把這部劇看了10遍、100遍，也看不出它的這份功夫。的確，文字的力量，我們常常是察覺不到的。經常是它征服了你，你還渾然不覺。

楊潔老師去世，世間便再無86版《西遊記》。

而且，它是神一樣的存在，是一座無可超越的巔峰。

有人說：「你評價太過了吧？江山代有才人出，事物都在進化，那時候技術又不行，資金也不夠，憑什麼說86版就一定是巔峰？」

評價並不過分。

《西遊記》的視覺表現大致有兩類：

一是忠於原著。盡量還原出《西遊記》原著的氣質。

二是利用IP，進行現代化的演繹，比如周星馳。

而中國傳統戲曲，與傳統故事相伴相生了800多年，在明清兩代逐漸定型為今天看到的面貌。比如服裝，今天舞台上的戲曲服裝的基礎，正是明代的服裝風格。比如精神，傳統戲曲表現的人際關係、道德倫理，正是明清兩代的社會心態。