和自己相處，有點難

和 自 己 相 處，有 點 難

清晨，你還一副沒睡醒的樣子時，你的手機就已經按捺不住興奮之情向你推送各類信息了。狂轟亂炸地提醒你，在你睡著的這八個小時里，又有多少人憑藉智慧、顏值走上了人生巔峰。

而你，仍舊在你的小房間里，打轉、嘆息：

○「為什麼自己不漂亮/不帥氣？」

○「為什麼自己智商平平？」

○「為什麼自己的人生毫無亮點？」

然後在有夢可做、無路可走的死局裡，煥發出一周左右的生機，讀書、看報、做筆記，以為就此人生不同、夢想實現時，你就又垮進了頹廢的坑裡，等著下一次「心靈猛擊」。

這俗稱的「間歇性努力症」讓我們越來越不知所措，甚至會讓我們陷入很長一段時間的「不滿自己」中，認為自己毫無用處。即使努力，也不過曇花一現，沒有前途。

究其根本，兩個原因：

互聯網信息圈的無限誇大，和你自己無限的量化

首先，互聯網信息圈總在無限誇大某些信息這個不用多說，畢竟流量時代下，吸引眼球才是這些公司生存的王道。

但「量化」就很值得我們深思了。

據調查顯示，當代年輕人在確定「我是誰」這個問題時，通常會選擇做一個「量化青年」。比如給相貌、品質這些難以科學數據化的東西進行等級和數字劃分。其中最為經典的就是顏值評分，從1到10，代表從相貌平平到長相驚艷。

相信很多人應該都暗搓搓地點開過此類測試進行自我評分吧。

量化下，我們潛意識裡會激勵自己去尋找自己「缺失」的一些點。

比如我們知道努力才是正道，但還是在潛意識裡認同網上某某隻靠美貌就獲取了成功、某某隻靠天賦就一舉獲勝的信息。

從而更加不放過自己，天黑到天亮的，指著自己缺失的某個點折磨自己。

大時代下的不自知

大時代提供的多機會、少限制環境，促進了年輕人對個體自我的探知。這種對「我是誰」的探知和物慾化的夢想相比，影響力更大更深遠。也更容易受外界所左右。

加之人都有群體心理和歸屬心理。所以在這樣急促、不平衡的時代里，我們總是在懷疑自己和對方的思想，並試圖尋找同類。然後迅速社會化自己。

這樣一氣貫通的過程中，我們很難靜下心來去平衡自己的優劣利弊，隨大流的結果往往就是離本心越來越遠。

在奮盡全力探知自己的路上，最終不自知。

就這樣，我們越來越不知道怎麼和自己相處。妄自菲薄、自怨自艾，偶爾自信過頭、偶爾自卑過度。

可和自己相處，真有那麼難嗎？

《大學》八條目的前兩個就是「格物、致知」，強調親歷其事、親操其物中增長見識，並從推知事物之理中，探索本心之知。

說白了，就是實踐出真知。少在屏幕背後暗搓搓地瞎想，出去實打實幹，走多點彎路，或早或晚總會到終點的。而實踐證明，彎路中，你也會找到真正的自我。就像談戀愛，事先一大堆的規矩條框，在你遇到某個人後就沒有什麼卵用了。不如放過自己，大膽「與有情人，做快樂事，不問是劫是緣。」

另外，我也喜歡這句話很久：「我與我，周旋久，寧作我。」

這是《世說新語·品藻》里殷浩回答恆溫挑釁的一句話，示意：縱你恆溫顯赫騰達，我殷浩仍不懷「競心」，安心做我。

大時代浮躁下，競爭存在得更廣。跟兄弟姐妹要比一比、跟同學朋友要比一比、跟同事領導要比一比。

有時候，就算你自己不比，別人也會幫你比，並賤兮兮地告訴你結果。

所以，競爭就競爭吧。畢竟競爭上崗，用實力說話很正常。關鍵在於如何不存「競心」的做自我：

——想整容，整唄，但我只是想改變一些不滿意的地方，讓自己高興一點而已；

——自己不聰明，不聰明唄，好多事真的輪不到智商說話；

——天賦不夠，努力唄，大不了換條路子走，總不會死的；

但，你就是你啊，努力改變了很多缺點後，還剩了一些小小的缺點和很多大大的優點。在彎路上找到自我後，過屬於自己的生活，耀眼也好、平凡也好，都是浮雲了。因為你終於找到了與自我相處之道，能理解自己的能力、情感並且接納它，達到最舒服的狀態。

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