把靈魂還給建築

今天這篇文章要從青島保利百合附近在建的大悅城說起。

當時保利百合在維權，認為大悅城規劃很不合理，造成了區域人口飽和，孩子就學困難，道路擁擠等各種狀況，但在公示中明白寫著「本規劃天人合一」。在2次公示現場，就有一位女性慷慨激昂的責問設計院的工作人員：你說你的規劃天人合一，請問，天人合一表現在哪裡！

當時那位工作人員支支吾吾不清，我心想她能說出來才怪呢，這「天人合一」本來就是一句套話，是房產廣告中曝光頻率極高的一個詞語而已，就像我們見面總喜歡說：「你好」一樣，但是有誰管你真的好不好呢。

做了很多年地產廣告，就我寫過的樓書，哪一本裡面少了「天人合一」呢，分明就是想告訴你，這房產品就是老天賜的，通過它，你就能與天同齊了，無非是喚醒購買者心中那似有似無的虛榮感罷了。

要說怪這個設計院工作人員，還真怪不上，從事建築設計或者做傳播的執行人員，有幾個住過別墅？有幾個買得起商鋪，又或者有幾個參觀觀摩學習過先進的樓盤案例呢？可是照樣戶型套版拿來用一下，廣告詞麻煩借用一下。山寨的圖紙和山寨的廣告詞，山寨著整個中國。

20世紀傑出的建築歷史學家尼古拉斯·佩夫斯納（Nikolaus Pevsner）有一句名言，「房地產並不是土地、材料和功能的市場，而是時代、文化和精神變革的產物，樓盤並不是鋼筋加水泥，它脫胎於自身所要求的文化和精神。」

然而城市在飛快的進化，拆哪，CHINA，已經成為一個世界性的笑話，曾經城市的靈魂被拆的支離破碎，而新的靈魂根本跟不上鋼筋混凝土巨人的步伐。

城市化真的只是停留在土地，材料和功能的市場：從大興城市中心住宅，到商業MALL的林立，再到近郊別墅的塵囂之上，最終走到而今紅日當頭的小鎮產品，房產品走過了宏偉的十幾年，還要繼續走下去，讓整個城市，整個中國都城市化，而那所謂的文化或者精神早就如驚弓之鳥，飛到爪哇島了，正如獲得建築界里的諾貝爾獎「普利茲克建築獎」的王澍所講的那樣：中國的傳統文化，於城市已崩潰，於鄉村或可救。

城市化帶來了不只是拆二代，還有人們更加急切的置業慾望，從而再次催動開發商再開發的誘餌，湖清路的三角地、大嶗路萬達廣場附近的零散用地，也從居民中急切的公共用地轉變為真金白銀的住宅用地。真是難為這些城市規劃者見縫插針，為人民謀福祉。但有什麼辦法呢？這些規劃者也要考慮原用地人民的利益、時間節點等眾多問題，最終都成為拆東牆補西牆的作為了。

其實在我看來，城市化不應該只是停留於形式，即高樓林立，城市化應該是一種素質，人的素質提升。

那些喬遷高層的人們是否也在自己內心深處為自己建立了一座富麗堂皇的精神城堡？我們不得而知，最近看到一個新聞據說是因夫妻離婚，為母者將4歲兒子扔下高樓，我很想知道這些開著汽車，住著樓房的白領們也伴隨著城市化的進程，讓自己的內心變得強大了嗎？

讓我們停一停，等等迷路不見的靈魂吧。

建築就是為了向我們生動地展示出我們理想中的自己

——英國著名作家阿蘭·德波頓《幸福的建築》。

你所居住的地方，生動的展示出理想中的自己了嗎？

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