金山傳說在吾同,這個春天,讓畫中的故事繼續。

《金山傳說》農民畫作品展是一次非物質文化遺產項目的展示,通過農民畫的表現手法演繹金山傳說。本次金山農民畫展是豫園商城在豫園華寶樓主辦的「上海的年味--百年小校場年畫復興展「的特色展之一,在華寶樓三樓的吾同書局,此次展覽也將全程免費開放。

通過一幅幅繪畫作品的演繹,看到了不同風格的畫家在藝術表現中的造詣,既有傳統的繪畫形式,又有故事的變化以及個人感悟,如此非凡的結合,使得每一幅繪畫作品都能透過其獨特的視角展現不同的故事意境。在對傳統文化的遺存和22個不同金山傳說故事的詮釋中,畫家寄注了真切的人文情懷,表達出對非物質文化遺產的嘆喟和對金山生活的歌吟,尤以獨特的視角和造型,以豐富的色調和高級的質量體現出其樸實的性情和靜穆的心靈,也同時表達出豐富曲折的故事情節和對非遺文化的時代性演變。

吾同書局為給大家帶來一種更好的觀展體驗,原定於3月5日結束的「金山傳說-金山農民畫展」的觀展,時間將會延長,「金山傳說」的故事,在這個春和景明的春天繼續。

那麼,關於金山農民畫,有著哪些動人的傳說呢?

《始皇登秦山》

畫家:陸永忠

相傳二千多年前,秦始皇聽說柘海湖畔留溪鎮的小山上時有金雞報曉之聲。秦始皇便親自來到山腳下,但卻沒有搜尋到金雞,有人稟告說金雞飛向東南的大金山上去了。

秦始皇登上秦山,朝金雞飛走的方向跳望。忽然,大金山上金光一閃,海面跟著泛起萬道金光,緊接著金雞的啼鳴之聲也縈繞耳邊,秦始皇見此情景,心花怒放,連聲稱讚,從此留溪鎮風調雨順,人們便把這山叫作秦皇山。

之後大家盼望秦始皇再來,就把名字改成了秦望山。但秦始皇之後再也沒有來過,人們就把「望」字去掉,秦山由此而得名。

故事摘編自《金山的傳說》,作者:姚喜觀

《何營盤》

畫家:曹秀文

金山衛鎮有個很大的何家宅,但人們卻總叫何營盤。原來在唐代時,這片荒地上搬來了一戶姓何的人家,便漸漸興旺起來。

到了明朝,惡棍到處作亂,弄得何家宅雞犬不寧,受害最大的就數何員外。何員外家的千金貌似天仙,金山衛指揮僉事李武的兒子對她一見鍾情,望迎娶何小姐。何員外聽後很是高興,但是嫁女有要求,提出需要李公子派兵護莊園,不久後士兵進駐何家宅,在四周挖了一條河,築了土牆,還在河上造了一座木橋,從此,惡棍再也不能騷擾何家宅。何員外按照約定,高興地把千金嫁給了李公子。

到了咸豐五年,洪秀全領導的太平軍途經何家宅時,留了一部份隊伍在何宅附近建造了一座更樓,又加固了泥城牆,與百姓結下了深厚的友誼。

後來清兵攻打太平軍,老百姓與清兵又成為了親密的一家人。兵卒三度進駐何家宅,人們便慢慢地把何家宅改叫「何營盤」了。

故事摘編自《金山的傳說》,作者:陸興安

《青龍港》

畫家:王阿妮

相傳從前金山衛城外有條青龍港,還有個有趣的傳說。李阿大、李阿土、李阿毛三人家住城邊,專干盜墓尋寶的行當。

一次盜墓時發現下有一整塊泥在蠕動,一鏟下去噴出很多血來,原來這是一條正在修鍊的青龍,因為受傷騰飛時血撒了一地並毀壞了房屋,青龍很愧疚,天庭玉帝要將他問斬。

斬首時青龍想用最後的力量,為村民提供幫助。於是監斬官仔細一想,不遠處有個大湖,可就是缺一條出海的通道。就將情況告訴青龍。於是,青龍猛烈地抖動身子,轟然一聲落地,頭落在了大、小金山之間,尾巴落在當時的古柘湖西南角,便形成了一條港。

過去這裡年年發大水,自此有了這條港,內外相連,消除了水患。當地的老百姓為了紀念青龍的功德,就把這條港叫做青龍港。

故事摘編自《金山的傳說》,作者:王永沖、沈恩孚

《活金山 死查山 半隻面孔小秦山》

畫家:馮正興

颱風、題風、海嘯三弟兄時常在金山嘴興風作浪,吞沒了無數漁民的性命。

相傳村裡有個姜老太一連產下三個男孩,分別取名叫「金山、查山、秦山」。這三個孩子有個特點,當他們跳入海浪時,再大的風浪就會立刻平靜下來。從此以後,每當颶風、颱風、海嘯來,他們三人就為漁民躲避風浪。

但是秦山不肯吃苦便偷偷溜到陸地上,大哥金山得知後怒髮衝冠,揮起利劍砍去了秦山的半爿面孔。秦山倉惶逃到張堰,金山還不肯罷休,拔出弓箭,此時,查山奮不顧身擋了上去,便一命鳴呼。金山見失手射死了二弟,傷心地回到杭州灣,堅守在海里變成了一座山。查山也永遠沉睡在金衛。而秦山帶著傷就從此定居在了張堰。於是便有了「活金山、死查山,半隻面孔小秦山」的故事。

故事摘編自《金山的傳說》,作者:張正余、張道余

美到讓人「大呼驚艷」的衍生品

名稱:真絲圍巾(大)

材質:100%桑蠶絲

畫家:王阿妮

畫作:《圓夢上海》

價格:380元

名稱:團扇

材質:真絲

畫家:曹秀文

畫作:《何營盤》

名稱:黑陶盤

材質:黑掏

畫家:陳惠芳

畫作:《連年有餘》

價格:698元

名稱:農民畫拼圖

價格:39元

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