可以不相信宗教，但不能沒有信仰
與這群自身優秀且講求克己、奉獻、施佈的年輕人相比，我確實無法不去思考關於宗教與國民素質、生活幸福感的問題。有人說哪個哪個國家的國民素質比我們高，原因是別人有著濃厚的宗教底蘊的原因，在沒人監督的情況下都可以克己守法、自律自重。而我們則因為大多數人無宗教信仰，所以在利益面前沒有底線，在監管面前愛走漏洞。甚至有人認為我們在國家經濟高速發展的年代，錢就是我們的宗教。要寶馬不要愛情；有房子才配娶妻；詐騙騙不到錢才是丟人。各種光怪陸離、畸形扭曲的價值觀讓人不住思考宗教是否就是那劑治病的良藥。
但反觀國外，因宗教分歧而產生的流血衝突甚至血腥屠殺、因教義教條而造成的對女性兒童及性小眾的迫害、因教會利益而造成的權力爭鬥比比皆是，宗教又是否真的能醫社會百病呢？沒有宗教信仰的人內心空洞，有的人卻又顯壓抑偏激，到底宗教值不值得擁有？
宗教包含著宗教信仰和宗教教條，不管是法規還是宗教教條，於社會都只能起到規限、調控的作用，而對於個人，則變成利益追逐及風險規避的問題。其於真正的國民修養及幸福感的提升並無多大的意義。因為真正的責任，應該落到每個人的頭上。不論在社會生活中還是個人情感里，我們面臨著各種各樣的選擇，而我們因著社會的價值觀鼓勵與否，或是宗教教義認同與否做著各種的決定，而這無非是趨利避害，將自己生活的主控權上交給社會、給宗教偶像，因而不管有沒有入教，這樣的人都沒有信仰。
信仰，我更願意將其解釋為個人內心的聲音，它是基於對某一種感受或觀念的信任，不管你有沒有因此而受到獎勵或懲罰，你都願意相信。信仰就是明知會輸也不逃脫的楚霸王；信仰也是化蝶遠飛的梁山伯與祝英台；信仰亦是《少年派》中主角在絕望與困苦中對上帝的信任。有信仰的人看上去也許比較笨，在顯而易見得利害面前選擇不利的一方，在無人知道的情況下堅持守法、奉獻，但原因卻不是害怕上帝的懲罰而是心中就是認為應該這麼做。只有對某樣事物或觀念的堅持，才能讓我們感受到無怨無悔的充實。
在國內經濟高速發展的大背景下，我們父母輩的生活保障是從無到有，因而也更多地教育子女做人要精明，要懂得抓住機會，更要懂得自保。我們關心的更多是如何做事而不是如何做人。只要能達到目的，轉空子走漏洞不算什麼，為了抓住機會，低頭裝孫子也不算什麼。自然而然的我們成了個機會主義者，沒有什麼原則是要堅守也沒有底線可言，因為對於實際利益而言，堅守原則的代價太大。可這種信仰缺席的生活卻會為我們的精神生活帶來巨大的影響。情侶夫妻之間的猜疑、生意合伙人之間的不信任，人與人之間的不信任讓內心的孤獨感滋長蔓延。當物質需求得到滿足我們可能會突然發現，活著不再有方向。
我們可以不相信宗教，但我們不能沒有信仰。信仰，是我們內心不計代價去堅持的東西，是讓我們在物質世界中行走而感覺內心飽滿的東西。沒有任何一種偶像式的崇拜能真正帶來這種精神上的飽滿，對神的崇拜不行，金錢也一樣。
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