《三國志》和《三國演義》的區別？

三國志和三國演義到底有什麼區別，其實答案很簡單，一個是正史，一個是小說

本來這麼簡單的事情無需勞師動眾發帖來解釋，不過我更想說的是這個問題背後的含義

大家看其他小說，根本就不把它當成真實，知道那是虛構的，但為什麼天下的人都覺得三國演義說的都是

歷史事件呢？大家談起來，好像孔明借東風，木牛流馬等都是真人真事，說得眉飛色舞。關鍵是我覺得三

國演義寫得太傳神了，而且跟著正史去走，所以能達到這種以假亂真的境界。過去三國志由於太深奧，所

以只流傳於上流社會高級知識分子之中，如果沒有三國演義，現在蠱惑仔恐怕拜的不是關公，而是其他神

佛了。更難得的是，裡面蘊含著很多的謀略，例如苦肉計、連環計、美人計、反間計等等。當年清兵入關

靠的就是一本三國演義，毛主席在戰爭年代，隨身帶著的也是三國演義，可見其參考價值之高！現在日本

人研究中國，也是從三國演義著手。大家很多都玩過光榮的三國志吧，對三國的把握我覺得比很多中國人

都準確，實在讓人汗顏~~~

不過演義終究是演義，不是正史，我們也不要太迷信了。那麼三國志裡面的東西應該是真的吧，我可以

告訴大家，也不全是。大家千萬不要太迷信史書上面寫的東西，因為這些都是由人根據資料寫出來的

其準確性不可能達到100%，如果史書都是完全正確，那還要歷史學家幹什麼？歷史學家就是從資料

中分析歷史記載的正確性，糾正歷史和研究歷史。例如太史公司馬遷對秦始王不滿，就把他母親寫成

一個風騷的妓女，一點都不客觀。現在電視上面也是按照這些描述演的，大家看這也不覺得什麼，因為

秦始王他母親風不風騷已經無關痛癢了，呵呵

現代也會出現這種情況，大家不知道都有沒有看過雷鋒日記，我感覺並不像真的，反而寫作風格很像

當時的作家的風格，說的東西也很難讓人盡信，什麼看病回來去工地幫忙，回來一下別人就敲鑼打鼓

前來感謝，工地完工了？還有很多很多，不過也是無所謂了，畢竟大家相信這些事情還是很有好處的

就如大家喜歡說關羽刮骨療毒，諸葛亮七擒七縱一樣，到底有沒有這麼一回事，管他那麼多幹啥~~

陳壽《三國志》和羅貫中的《三國演義》，有很多不同只處~~~演義版本畢竟是小說，加了不少個人修改，大家，應該知道《三國志》是我們中國真正的三國時代的故事，不過陳壽《三國志》的文言文看了也夠嗆~~以下說點我所發現三國演義和三國志的幾點衝突，挺有意思的。。。

關於 桃園三結義——《三國志》上沒有關於劉備、關羽、張飛三人結義的記載，只是說他們恩若兄弟；

三英戰呂布——公孫瓚沒有參加討董聯盟，所以劉、關、張三人也未曾參加，也就不會有虎牢關三英戰呂布；

關於關羽的英雄事迹：

溫酒斬華雄——此乃江東猛虎孫堅所為； 徐州誅車胄——此乃劉備所為； 斬顏良，誅文丑——斬顏良確有其事，誅文丑的卻是曹操所為。過五關，斬六將——關羽離開曹操後，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，並未發生過五關，斬六將之事； 古城斬蔡陽——此亦乃劉備所為； 華容放曹——在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。戰長沙——劉備南征荊南四郡，四郡守望風而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降，關羽並未和黃忠發生戰鬥。單刀赴會——根本就是本末倒置，實乃魯肅單刀會關羽，「單刀」乃軍士之佩刀；水淹七軍——此乃天災人禍，非人謀； 刮骨療傷——此時華佗已經死了兩年，因此並非華佗所為，似乎只是一般的軍醫所為； 麥城凜然拒降——孫權使人勸降，關羽詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤退，被呂蒙算到，半路截殺之。至於，追命呂蒙，玉泉顯聖等，不用說也知道是子虛烏有，亂搞封建迷信。。不多說。綜觀《三國演義》關羽之壯舉，也就斬顏良是史實，其他均為移花接木或虛構。

諸葛亮 用兵如神——歷史上的諸葛亮善於內政治理，用兵並非其所長，可通過下面事實說明；

火燒博望坡——此乃劉備所為，發生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。草船借箭——此乃孫堅、孫權父子所為，分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰； 借東風——冬至時日，多有東南風，此乃曹操之天災，非人為； 赤壁之戰——只有智激孫權是史實，其它諸如舌戰群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構； 三氣周瑜——從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至於周瑜病逝後，蜀國弔唁的代表是龐統，而不是諸葛亮； 征漢中——征漢中時的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞後勤工作； 七擒孟獲——歷史上確有諸葛亮南征之事，也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載。孟獲後在蜀國任御史中丞，是文官並非武將； 六出祁山——諸葛亮只伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山； 空城計——當時諸葛亮駐今陝西安康縣，司馬懿屯今河南南陽，如此之遙遠，何談空城計？ 《後出師表》——乃後人之做，並非諸葛亮所作； 木牛流馬——其實，木牛就是獨輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船； 死諸葛嚇跑活仲達——確有此事，但並非諸葛亮遺計，而是司馬懿心虛； 綜觀《三國演義》諸葛亮之事迹，僅三顧茅廬是史實，其他均為移花接木或虛構。但是我們不能因此而否定諸葛亮的豐功偉績，諸葛亮是中國歷史上最偉大的政治家和軍事家。

鞭打督郵——此乃劉備所為，非張飛； 猛張飛——張飛是世家子弟，不但擅長書畫，而且喜歡結交文士，也是文武雙全的帥才。

徐庶進曹營——曹操南征，劉備和諸葛亮、徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，於是徐庶告別劉備，進曹營。可見並無曹操偽書之計和徐庶『走馬薦諸葛』之事。

張松獻地圖——劉備入蜀，拉攏法正與張松，並詢問蜀中的兵馬糧錢等情況，於是張松繪製了《西蜀地形圖》；而並非鳳雛死前獻地圖。

關於馬騰——馬騰和董卓等是一路人馬，不但沒有參加討董聯盟，而且還幫助董卓鎮守長安。至於馬騰之死，並非馬騰謀誅曹操被殺，馬超起兵報仇，而是馬超起兵反曹，所以馬騰被殺。可見是羅貫中為了藉此描寫曹操之奸雄之見。

另外還有些人物，也很不妥，關羽的兒子——關平是關羽的親生長子；關興是文官，年輕的時候就死了；關索乃虛構人物；關羽還有一女，相傳叫銀屏，嫁與李恢之子。順便說一下張苞，他還為成年就夭折了； 赤兔馬和周倉——赤兔馬確為呂布所騎，但呂布戰敗後，不知去向；（（還有就是演義中聲稱騎赤兔馬的人多半都不能駕之，均被落馬，唯有呂布和關羽兩英雄能用，為何呂布手下侯成在出賣呂布後能騎上？？？這不很矛盾？））周倉在《三國志》中沒有記載，似乎是個虛構的人物。

從年齡上，幾個主要人物的年齡，失實上從大到小的排列是，曹操→呂布→趙雲→關羽→劉備→張飛→魯肅→周瑜→諸葛亮→孫權→陸遜，趙雲至少比劉備大二歲，赤壁之戰那一年，趙雲已經五十上下了；張昭比孫堅小一歲；關羽比劉備還要大一歲

在從武器上說說：青龍偃月刀——關羽的兵刃是長矛，其實呂布的兵刃也是長矛，張飛的兵刃並非丈八蛇矛，而是一般的矛。