如何賞析西遊記的開篇詞「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳」？

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吳承恩在《西遊記》開篇寫到「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。」欲知造化會元功」，就是在說，想要知道天地變化的規律，萬物生長的玄機，就一定要看看這本《西遊釋厄傳》。

這首詩寫在整本西遊記的開篇，也是作者在向讀者暗示，整本西遊，到底要給我們講述怎樣的故事。

"欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳"出自的《西遊記》的開篇詩：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。

這首詩是西遊記的開篇詩，意義重大。關於詩的意思，我的理解是：混沌之初天地未分，那時候的宇宙恍恍惚惚渺渺茫茫，人類還不曾出現。自從盤古劈開混沌，天地就變得清濁分明了。從此，天地開始生成萬物，養育萬物，真是至仁至善。這就是造化之功！而欲知這造化的根本，明白這宇宙的本源，那就必須看西遊取經，克服困難的故事。

這首詩描述了宇宙天地的形成，並告訴讀者，西遊記的故事蘊涵了宇宙最根本的道理：造化會元功。所謂造化，就是創造和化育萬物的宇宙根本功能，這其實就是古人認為的「道」的功能。會元，可以理解成書中接下來描述的時間單位「元」和「會」，但作者把「會」放在「元」之前，應該另有深意。元，就是根本、本源，而造化的本源就是古人所說的「道」。會元，就是和道相會，也就是古人常說的「悟道」、「得道」。那麼「造化會元功」，就是悟道的功夫了。如果這首詩不是作者隨便寫的，那麼以前有人把西遊記解讀成證道書，也不是沒有道理。而西遊記通篇都充滿了佛道修行文化的烙印便是最好的證明。

另外，古人對天地極其崇拜，這首詩里作者用兩句話概括了天地的偉大：「覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。」，覆是指天，萬物都被青天一視同仁的覆蓋著；載是指地，我們都被大地毫無私心的承載著。發是生髮，明是光明，天地覆載群生，養育萬物，給萬物以光明，天地是無私的、默默的、不求回報的、無選擇性的付出，是大公無私的，所以說至仁至善。《道德經》上說，人法地，地法天。我們到底要法天地什麼？不就是這大公無私的胸懷氣度嗎？當我們的付出得不到回報的時候，比比天地對我們的付出，我們還會耿耿於懷么？