為什麼人們呼籲抵制皮草，卻沒有人呼籲不吃豬肉雞肉鴨肉這些？家禽從生下就註定被宰殺難道不殘忍嗎？

03-05

古人說，君子遠庖廚。為什麼要遠庖廚？因為不忍看見聽見動物被殺時的慘狀。既然這麼不忍，那能不能放棄殺生呢？不能，因為人也要生存，要獲取蛋白質才能活得下去。

齊宣王看見牛將被殺，吩咐說用羊來代替。因為他看見了牛的可憐，卻沒有看到羊。這豈不是很虛偽？我覺得不是，這只是他在「善」的天性和對動物產品的剛性需求間做出的一種權變。

所以殺動物時懷有不忍之心，不僅不是矯情，反而是一種可貴的品質。在古之聖賢眼裡，從這點不忍之心推而廣之，由己及人，是社會和諧，天下太平的本源所在。而在我眼裡，有這種不忍之心的人也肯定比沒有的人要可愛的多。

皮草不是活剝，活剝皮會使動物奮力掙扎，既增加人工成本又損壞皮草質量！你可以想像一下，活剝動物皮毛是有多麼殘忍！我覺得一個聰明的商人是不會用這麼笨的方法的！

人們呼籲抵制皮草本身是沒有錯的，對小動物的憐憫之心是可以被理解的，同情心每個人或多或少都有，只是表達方式不一樣！

社會在發展科技也在發展，我認為活剝珍惜動物的皮毛是可恥的，也是在犯罪！但是人工繁殖的小動物運用科學的方法獲取皮毛才是長久發展的畢竟道路！

每個人的觀點，站的角度都不一樣！所以評判也不一樣！

社會有需求，市場有需求，工廠也是不會倒閉的！

謝邀！

這個問題永遠埋在我心裡，我的發問從來沒有被正面回答過，道理都懂，人不敢去面對這種事實。面對自己消耗一切如同病毒如同自己所討厭的老鼠蟑螂一樣，生命力頑強而且永遠破壞這個事實，人們選擇不去想。

好像皮草是動物還活著的時候生生活剝下來的，是不是比先把動物殺死再吃肉更加殘忍？

為什麼人們呼籲抵制皮草，卻沒有人呼籲不吃豬肉 雞肉 鴨肉這些？家禽從生下就註定被宰殺難道不殘忍嗎？