各位大神我即將皈依道教，請問列位師長同門有什麼注意事項提醒一下小的嗎？不甚感激。？
我一直對道教比較感興趣，在北京平均隔幾個月去一次白雲觀。我一直想能找個靠譜的師父帶我入道，直到。。。。。。
今年大年初一我去家鄉的玉皇觀上香求籤，因為14年的時候求了一個上上籤，簽文有一句俊鳥出籠，然後14年我家出了個大事，破產了，但是同時我也擺脫了我爸的牢籠。所以我一直還是很相像玉皇觀的。今年去求籤之前的道長雲遊去了，不在了。現在的主持是從微山湖那邊過來的王道長。我們進了山門正在燒香時遇到了我姐夫的姐姐，認出了我姐，打招呼得知王道長是她師伯，她來幫忙的。上香後和進王道長房間聊了幾句他順道幫我看了八字。什麼都沒和我扯直入主題，說我特別有錢，但是拿不動，今年一年好幾次都沒成，我太弱了，但是財運太旺。時間長會受傷。我擦！不要這麼准吧！我今年的電影項目接連三次，馬上拍攝時，不是資方出問題就是合作公司出問題，特別被！然後又深聊了會兒其他，從大道宇宙，霍金的 果核里的宇宙 到三大宗教，到歐洲藝術史，小到石匠會，達芬奇秘聞，我擦，很投緣的樣子。然後他有意無意聊他的師承，門派，最後一拍大腿，得，小子我收你了，拜我為師吧！然後就是約到初八我接受受戒、授菉儀式。請問列位師長同門有什麼要交代的嗎？
謝葯。（宋師兄你好皮。）
那麼快，聊聊天就肯收的，不是上輩子緣分極深就是天資極好與該法脈非常契合，還有一種，就是你身上因果太重沒辦法直接插手，是師徒關係就可以名正言順幫你處理。我可是師父磨了好久才收的。嚶嚶嚶。沒辦法，認識師父以前習氣的確不太好。師父說規矩就是要磨滿三年才能收徒。可以理解為練武術裡面的扎馬步，也就是基本功。但是我其實最終還是被打了點折扣的，嘿嘿嘿。準備的話，首先要一顆誠心不退轉之心。然後吧，提前準備好一個紅包，還要給師父準備從頭到腳一身行頭，也不知道你現在是不是還來得及。我這裡有一個專門做道裝的阿姨的微信，我給師父訂道袍都是找的她，會快遞給你。如果題主需要我可以給你。但是你得提前問好你師父的尺寸。衣服晚幾天沒關係，你拜完師記得送上紅包。另外你皈依的時候會有經師幫你念經，只要上場的你可以都準備一個小紅包。（八個起底，但是你可以多準備幾個，萬一不夠就尷尬了）還有要買五色供品，我不知道這個他們會不會幫你備好，但還是建議你自己準備，五種不同顏色水果各三斤。不知道你皈依的是哪位祖師爺，注意供水果不要犯忌諱就好。
另外要說的就是你拜師的話，這輩子就這一個師父了。恩師和老師不一樣，老師教授知識恩師引導人生。如果你選了這位道長做恩師，那以後再想拜其他道長都不行了，即使你再有緣再想拜都不行，否則就視為欺師滅祖，這罪過可大了去了。其實我之前也有好多有緣人都想收我為徒，但是我最後依然選擇了我師父。石磐不轉，道心不退。拜完師以後這輩子就和師父定下了「靈魂和精神」的「契約」。做徒弟的要聽從師父教誨，師父寵愛不驕縱，師父打罵不後退，關心孝順師父，不叛離師父，傳承師父的道志。要是不懂細節怎麼做，看看弟子規就好了。我記得北京白雲觀那邊好像是華山派的在管理吧，我有一個小夥伴也是俗家弟子，他是嘉字輩的，好像聽他說他師爺也是北京白雲觀的。不曉得你皈依以後是哪個字輩，要是你想的話我可以介紹你倆認識。如果題主有啥想要問我的也可以直接來問我～同為道門弟子，一起勇猛精進修行，慈悲利益蒼生！福生無量天尊！用心去分辨偽善真善必有流露禮敬祖師敬重仙佛注重德行
修養自己
精進法脈與人為善景瑩對我的態度足以體現她的福報善緣哪怕也有因緣業力她也會精進修行有望南宮（開玩笑我也會照顧的好嗎）「自古聖賢仙佛，證果成真，無師不度。所以師師相授，口口相傳，心心相印。就中道理，一貫而通。如乳水合，似膠漆投，同氣相求，同聲相應，水天一色，燈月交輝，方能盡其師弟之道。大眾，我見世人，求師問道頗多，但多差了些兒。有師弟傳授之名，無師弟傳道之實。所以今日不惜齒牙，不辭誹謗，把求師問道之禮，說與你們，須要記在心頭，到日後，先為他人之子弟，能依此禮，則後為人之師，那弟子也就仿古效法而行，尊師所以重道也。
大眾，世上愚盲之徒，不識自心，隨物而轉。雖有道念，不知邪正之門；雖有道心，不知修行之法。他聽見人說「性由自悟，命假師傳」這兩句話，便依著行了。或遇那方上走的道人，身穿破衲，足踏芒鞋，肩擔蒲團，手搖棕扇，打從城市經過。或坐下街頭，捧瓢化飯；或慢行道上，自在逍遙。遇宮觀則安單，逢庵堂便借宿。口談丹訣，舌鼓笙簧。怎麼是玄關一竅，怎麼是夾脊雙關。上至泥丸宮，下至湧泉穴。守中提氣，安爐立鼎。延年卻病，按摩導引。十六錠金，六字訣，八段錦，《悟真篇》、《參同契》。丹經上臂喻鉛汞龍虎銀砂，夫婦兒女，卦象龜蛇，溫養沐浴，結胎，入室坐圜，出陰神，出陽神，許多說不盡的三千六百旁門，八萬四千魔法，哪裡數得清結。大眾，這愚盲之徒，其心無慧，哪裡辨得真假，識得邪正，便聽得這道。更有可恨者，是這一起煉茅銀，談鼎器的，迷人於色，動人以財。莫道無此一種。設使有此一種，豈是你凡夫可以點金，迷徒可以忘境的么。假如見色起心，對境動念，一時捉拿不住，真汞下流，先天已失，靈根一敗，至寶隨傾，不曾接得命，連命根都死了，豈不可恨。燒茅銀的，更有許多騙脫之術，我也不忍細說，招人誹謗。但是受了戒的就要聽我說，求師問道的大略了。
大眾，這個皇天至道，恍恍惚惚，杳杳冥冥；至廣至大，至高至尊；其大無外，其小無內。可以經天緯地，出幽入冥；入水不濡，入火不焚；前無古，後無今，生育天地；運行日月，長養萬物；生仙生佛，生聖生賢。蠢動含靈，昆蟲草木，無人不有，無處不存。日月尋常，悉皆妙道。只因百姓日用而不知，下士心迷而不悟，所以一真遂失，萬劫難明。父母未生前，真靈不知其始；精神一去後，此身不知其終。顛倒輪迴，生死苦惱。我所以指出源根，教人急求真師，早聞至道。但真師難見，高弟難求。須知弟子無出世的真心，雖遇真師，鬼神不使他見，掩他慧性，見不能識其為真了。師無度世普心，雖遇高徒，鬼神又不能使他見，掩他法眼，見亦無緣，所以當面錯過的頗多。大眾，師求弟子，一似滾芥投針；弟子求師，一似水中捉月。真師難得，高弟難逢，不在那金銀財寶之間，只在乎這心念真誠之內。大眾，你見哪個師父有道，肯妄傳匪人；你見哪個高人訪道，肯亂拜師父？大眾，師父既不肯亂傳人，則此師懷藏至道，以訪高人了。弟子既不肯亂投師，則此人見識高明，留心著眼了。設使這一等，不肯輕投師，亂拜道的人，心空障礙，志在塵圜，眼界既寬，胸襟又闊，遇見那有道之師，自然眼外分明，說得出，識得透，一言半句，芥子投針了。設使這一善不亂收徒弟，輕傳妄說之師，遇見此等高明弟子，豈有不欣然問答，高談闊論，妙訣真詮，微密之天機，精玄之秘諦，心傳至道，口授天章的理么？大眾，真師不少，弟子頗多。我今說與你們，如何喚作真師不少呢？大眾，你這六根所受，都有真師，假如耳聞善言，你若依此善，實實心服，這耳根便為引進師了，這善言便是傳道師了，其餘五根，亦復如是。大眾，學無常師，唯道為師。但凡耳聞好言好語，便要存神默聽，就如甘露灑心，醒醐灌頂一般，存心默感此人，開我愚迷，慈悲方便，願此宣揚善言之人，早證玄功，得無上道，這豈非師弟了么。假如眼見一切經典，三教文字，真言秘訣，心得開悟，便當禮拜讚歎，這文字便是傳道師，眼根便是引進師了。大眾，這求師問道，執不得一法，靠不得一途，只有你認得真，信得及，自然師徒相遇。然而師家之法橋，非一術也。孟子曰：「教亦多術矣，有如時雨化之者，有成德者，有達才者，有答問者，有私淑艾者，只如不屑之教誨也者，是亦教誨之而已。」是故有傾蓋而相歡，一見而即投者；有白首如新，彼此不相知者；有稽首屈膝而即傳者；有齎金盟誓而後傳者。恭敬者，幣之未將者也。恭敬而無實，非恭敬也。要在觀弟子之誠信篤行，尊師重道而已。故有屢試而後傳，如雲房之十試洞賓也。有屈身而後見，如玄德三顧茅廬者。或有隨師多年，而心不退轉者。有明知真誠，而故試多艱者。這個傳道受業，豈是小可，豈是輕易得的么？故有六耳不傳道者。蓋上乘的道法，對中下的人傳不得。中下的道法，對上智的人傳不得。故因人而教。如冉有問聞斯行諸，子曰：「聞斯行之。」子路問聞斯行諸，子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之？」蓋求也退，故進之，由也兼人，故退之，彼此參聽不得的。故公西華兩得聞之，便生疑惑了。至於門之問仁者亦多矣，夫子答之則異，是也。又或一人信心，一人偶聽，則信心者可言，偶聽者不可言。故曰：「若將容易得，便作等閑看。」大眾，或有傳道於千萬人中，而智者得之，味者難之。高聲明念，把玄機明泄，有心者受記，若心無緣者，風吹耳過。大眾，釋迦佛拈花示眾云：「我有妙明真性，涅盤妙心，正法眼藏，諸人可見得么？」唯有迦葉拈花微笑。大眾，迦葉釋迦，明修棧道，暗度陳倉，在大眾前，秘傳密道，心心相印，口口相傳。大眾，竟不知傳的是甚麼，受的是甚麼呢。大眾，孔夫子在列聖列賢之前，對曾子說：「參乎吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」門人甚多，豈是聖人傳道於眾人之前，曾子度道於眾人之內？眾人不識自心，則遇而不遇，竟不知傳的是甚麼，度的是甚麼。曾子深明自性，自然暗合聖心了。昔軒轅黃帝，求道於廣成子。再三勤求，廣成子不應。然後退而益敬，閑居三月，復往邀之，順下風膝行而進，謙恭退遜，虛心問道，乃得正正經經，幾句話頭，當面就說與黃帝，依著行也由你，不依著行也由你。這叫做各盡其道。大眾，我道門中，《道德》《南華》，許多妙義；《沖虛》《文始》，若干真言；三洞四輔，三十六部，多少經文！誰能打掃耳根，聽聖經之妙義；放開眼界，悟大道於言詮。不悟則心不光明，雖遇聖師，亦不識矣。大眾，你們未去求師，先須求己。未去問道，先須問心。若不依律而行持，萬難得師而印道。究竟要大眾，先將貢高我慢的心，盡皆刳出，再把嫉妒誹謗的心，盡皆剖開。逢人莫自誇能，只怕有人能似你。倘或遇見明眼高人，實心志士，他一言半語，攔腰截住，你卻如何掙脫，自然雪化見屍，難逃識者。我今奉勸大眾，求師問道，非草草向師前磕下幾個頭，口裡叫幾句師父便了。你們大眾，須是急宜懺悔，把從前輕視慢道之心速去改過，尊敬法寶，留眼訪師，心真念切，則仙真不求自至，不限定遠近遲早也。求師須克己，問道要誠心。心誠方悟道，念切遇良因。萬劫難遭遇，千生得到今。若能明普說，頓悟未生根。」——《碧苑壇經》首先祝賀道友，然後分享下我的拜師經歷。
遙想我多年前年少時拜的第一位「師父」，某名山的全真龍門法脈，觀察了一年，然後決定拜師，結果還是中招。
拜師後才逐漸發覺不對，他收了收很多徒弟，徒弟呢又收很多徒弟，然後接下來的一年看到了他和師兄的幾場撕那個大戰，也見識了其他師兄的狂妄、無知和古怪。
清凈地不清凈。
無奈、糾結、失望……我最終選擇退出，然後還被在群里黑一通，扣上叛徒帽子。
第一位「師父」本事是有一點的，但心術不正，也不會教什麼，打戒律的擦邊球斂財，搞得像傳銷一樣。師兄們大都什麼都不會，連基本道教常識都缺乏，有本事的也貌似是在外面花錢學的民間法教——道士學民間法教，是一件非常可笑丟人的事。
其他多的也就不說了，沒什麼意義。
嘛，我的這種遇到邪師經歷，不少祖師也應是有過的……求道哪是那麼容易的事情啊。
所幸我現在已經遇到明師了。
所以樓主如若第一次就能得遇明師，實乃三生有幸，好好珍惜。
有為福禍相依，無為萬事大吉。
凡事莫向外求，一心清靜，掃除凡塵，本心即大道。
你的話心為物擾，還在在意緣分命運，一入修行大道方知我命由我不由天真實不虛。堅定本心，自信為主，自然清靜，實修為主。推薦閱讀：