你認為人有沒有真正的死亡？

03-04

人有真正的死亡，真正的死亡就是生命的結束。

死亡是生命(或者事物件)系統所有的本來的維持其存在(存活)屬性的喪失且不可逆轉的永久性的終止。雖然死亡會有系統的遺產。但是這些遺產並不能夠使得其恢復到終止前的生命系統。

通常生物的死亡是指其一切生命特徵的喪失且永久性的終止，而最終變成無生命特徵的物體。

死亡是自然流通鏈中的一個環節。是世界變化中的必然。死亡後系統的遺產是其他既有或者新生事物的必須材料。

生命的延續價值的彰顯

生命，必定要經歷生老病死的過程，這是客觀的規律，不能改變，而其與人生的區別也正在於其客觀不可避免的特性。無論貧富，偉大或是平凡，生命是長是短，每個人都要面對死亡而無法避免。死亡作為生命要經歷的最後階段，是生命完整形式的最後一環，只有經歷了死亡才完成了生命生老病死的完整過程，才是真正的完整的生命。

死亡是客觀的，我們唯一能選擇的只有心態，我們強調死亡時生命的完整就是希望能夠坦然面對死亡這個話題。我們知道不如願的的事情和遺憾的情緒是不能等同的，而我們倡導的就是面對死亡能樂觀，能釋然。每個人都會死去，人們還要繼續生活（例如暹羅之戀里的喪女的父親一直在喪女之痛里無法解脫，對他而言悔恨愧疚讓自己和其餘親人都無法繼續好好生活，但是最後終於學會放下，把遺憾和悔恨的情緒釋然了），只有意識到完整才能夠讓生者好好活，讓死者安心走。

生命對每一個人都是平等的，無論是家財萬貫的商人，還是工資微不足道的打工人員;無論是叱吒風雲的領導，還是默默無聞的工人都只有一次。可如今，人類越來越不愛惜自己的生命，酒後駕車因一點點的挫折而自殺的事例越來越多。人們變得越來越貪婪，只懂得享受生活尋求刺激，而忘記自己最寶貴的東西--生命。

　　生命因和諧而美，大樹撐起了清涼的樹蔭，小鳥一展美麗的歌喉，花兒吐出沁人心脾的芬芳，每個生命個體都是生物鏈中不可或缺的一部分，每個生命個體都相互依存，共同奏響和諧的樂章。

　　生命是一支蠟燭，不管是對自己還是對別人，你都可以踏踏實實認認真真的奉獻自己。你可以在朦朧的黑夜裡用強烈的光芒照亮一方，也可以在冰冷的寒風中，用博大的愛去溫暖整個世界。

傳統意義上的死亡，就是生命的終止。在大家的日常交流中，說某人死了、過世了，就意味著某人死亡，並沒有人去糾結所謂「真正的死亡」。如果一定要問我人有沒有真正的死亡，我的回答是否定的。

從神話角度來講，人死了，只是肉體不復存在，而元神會隨著六道輪迴，不停地尋找新的肉身，周而復始。這麼看，人確實是沒有真正意義上的死亡，因為元神永久存在著，就算是永不超生也不例外。

從佛家角度來看，人死了，就需要超度，渡化靈魂前往西方極樂世界，繼而轉世投胎，重新做人。這樣看，人也沒有死，因為他們的靈魂一直隨著時間的推移，寄托在了不同的人身上。

而從現實角度上講，小編認為人並沒有真正的死亡。舉個例子，就像我們國家改革開放的總設計師鄧小平同志，已經過世了幾十年，但是，在很多人看來，他並沒有真正的死亡，並沒有真正的離開我們，因為他的精神、他對後代的影響長久存在著，永遠不會被歷史所掩蓋。所以，人必須面對死亡，也終究會死亡，但是這並不意味著真正的死亡。俗話說得好，「人活一口氣」，這裡的氣就是所謂的精神、品質等等。鄧公確實已經死亡，確實已經離開我們，但是他並沒有真正的死亡，而是永遠地住進了人們的心中。

人生在世，每一個人都擁有其存在的價值，對於某一部分人來說，你就是特殊的。即便你死亡，即便你離開了他們，他們也會永遠記住你，而對於它們來說，你並沒有真正的死亡。

所以，小編認為，人沒有真正的死亡，人的精神品質會延續為他永恆的生命。

臧克家評論魯迅先生說「有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著」，是最直白的解答了人有沒有真正的死亡。肉體是會消亡，但精神卻會一直存活下去，影響一代又一代人。

那麼來舉個栗子，電影《V字仇殺隊》在最後的結局V躺下了，他死了嗎？他死了，他的肉體不能再活動了；他的心臟不會再跳躍了；他的血液不會再流通了。但他的精神死了嗎？沒有，不僅沒有消亡，反而像一個全新生命，在德國的各個角落盛開。

有人說，這是電影，現實是不會的。恰好相反，現實比電影來得更加真實、精神存活的更加持久。佛教創始人釋迦牟尼死了嗎？他死了，早已沒有肉體，據傳被火化之後，只剩下一些骨頭和一堆舍利子。他真的死了嗎？沒有，每一個寺廟都有他；每個佛教之人心中都有他；每部經書都有他的痕迹...

除了這些以外，還有一種最古老的存在方式——夢。雖說「日有所思，夜有所夢」，但很多時候我們並沒有想什麼事情，卻依然做夢了，並且經常夢到的是已故的親人、朋友。這一行為民間稱為「託夢」，雖然科學解釋稱為「大腦並未休息」，但依然有大部分人相信這是「與死者的心靈想通」。

我是個基督徒，我認為人們沒有真正的死亡。當人的肉體沒有出現生命體征的時候，大多數認為這個人已經出現死亡了，其實這只是肉體的死亡，靈魂也許還在遠遠的觀望著冰冷的肉體。

在這裡，可能很多小夥伴還不是很相信。我給大家講個故事。

有一位張先生在義大利生活了將近30年，他從簡單的小生意，一直再到唐人街承包數多餐館。隨著生意不斷擴大，張先生的人生觀與價值觀日益膨脹。由於常年做生意，張先生黑道與白道結識了很多酒肉朋友。再加上生意場上的利益爭奪，同時張先生也引來了不少仇家。有一次，張先生正要開車門下車，胸口被一個蒙面人狠狠刺了幾刀。鮮血直接從胸口噴射了出來，同行的朋友急忙的把他送進了醫院。

進入醫院，張先生躺在了冰冷的手術台上，生命體征越來越弱。此時彷彿有一個靈魂從中脫殼。漂浮在手術台上的屋頂，他清楚的看到醫護人員在幫他換上手術衣，消毒等。手術的流程也是非常清晰的出現在他的眼前。當他清醒後，他非常清晰的告訴身邊的家人，在場的所有人都震驚了。此類事件不斷增多，越來越多的人相信人沒有真正的死亡，當他們認為沒有生命體征的時候，只是自己的靈魂在遊離。

其實說起死亡，相信大家一定並不陌生，生老病死乃人之循環，這是每個人都不可避免的輪迴，在我們的生活中，也經常可以看到人們因為各種原因而生命隨之流逝，但是究竟人會不會真正的死亡呢？

從醫學角度來說，人體內的細胞是通過分裂的方式在不斷的進行新陳代謝，來維持生命的、所需的能量，但是細胞的分裂次數也是有限的，當細胞的分裂能力達到頂峰時，它的次數也隨之用完並且不斷減少，而人體性能也會隨之下降，人衰老了，新陳代謝也就隨之結束，從而生命便也走到盡頭，這也就是所說的正常死亡。

但是從另一個層面來說，人並不會真正的死亡，正如藏族文化中所描述的那樣，「每個人都會死，但是沒有人會真正死」，它完美的詮釋了佛教文化對生命的認識，它們認為所有的生命體都是在一個封閉的輪迴圈內，流轉不息，一次生命的結束，正是下一次生命的開始，人的生命總是無窮無盡的。我們的生命總是由不同的物質組成，沒有一個人是憑空產生的，也沒有一個人會悄然消失，當能量散盡之後，只不過是生命的終結，但是他們的氣息卻依舊存在，因此從某種程度上來說，人是不會真正死亡的。

每個人的觀點皆有不同，但是卻需要有其理論依據，但是在我看來，人總是處於不斷的循環之中，很難有真正的死亡。