對宗教的敬畏之心

評論區里不好好說人話的三無小號見一個拉黑一個,沒商量。另外各個自以為是的鍵盤政治家們都醒醒了,看看自己口袋裡的錢還夠買網吧的泡麵嗎

我在現實生活中,在網路上有一個小小的識人之術可以分享給大家。如果一個人逢伊斯蘭教(注意,是這個教派)便黑,那麼他可能不是很懂中古世界史。因為正是伊斯蘭教義下的王朝傳承保留了古希臘羅馬的文化典籍,保留了西方的文化火種。當時的阿拉伯帝國阿巴斯王朝,成為當時世界上無論經濟、軍事、文化、科技上都是能和中國唐朝相媲美的世界數一數二的偉大國家。在這段時間,伊斯蘭世界出了很多偉大的哲學家、思想家,甚至誕生了個人主義、世俗主義和自由主義思潮。不僅如此,國人很少知曉的是,伊斯蘭世界對於現代科學做出了巨大貢獻。

偉大的阿拉伯學者海什木(965~1040)被認為是人類歷史上實驗物理學的開創者,是最早系統利用實驗和量化分析的「第一位科學家」,他證明了光線進入眼睛,所以產生影像,並用暗箱分析了光的物理性質。他被認為是「光學之父」以及實驗心理學的先驅。

賈比爾等一系列穆斯林科學家則被認為是化學的創立者。在鍊金術橫行的年代,穆斯林化學家已經發明了蒸餾器、過濾、升華、結晶、氧化還原的概念。納西爾丁·圖西首次提出了質量守恆定律,這些重大發現讓亞里士多德的世界元素說變得搖搖欲墜。

穆斯林醫學家對現代醫學作出了許多重要的貢獻,包括解剖學、外科學、製藥學、病理學等。外科學是誰發明的?是穆斯林醫學家宰赫拉威(936~1013)發明的。外科手術專用的手術刀、腸線、探子、窺鏡均源於阿拉伯。

此外,阿拉伯世界在數學、生物學、地球科學(你沒有看錯,包括提出環保概念)、心理學、人口學、社會學上均作出了巨大貢獻。論及對現代科學以及當代文明的影響力和重要意義,阿拉伯文明甚至可以壓過中華文明一籌。愛德華·格蘭特(Edward Grant)認為現代科學是古希臘、伊斯蘭及文藝復興拉丁文明三者匯聚而成。

對此感到難以置信的同學歡迎閱讀百度百科伊斯蘭黃金時代_百度百科

好,那麼我們說基督教。我有第二個識人之術可以分享給大家:如果一個人逢基督教便黑,動輒拿出「宗教是人民的鴉片」來說話,那麼他可能對西方文學並無太多了解。

《安娜·卡列尼娜》的讀者,誰不為主人公列文從無神論者變成基督徒而感到動容?《罪與罰》的讀者,哪個不被拉斯柯爾尼科夫從尼采般的「上帝死了」的超人哲學信仰者到最後皈依上帝感到深切的震撼?讀雨果的《悲慘世界》,冉阿讓是怎樣在主教卞福汝的寬恕下得到救贖的?閱讀《約翰·克里斯多夫》,誰不會被書中最後那一段模仿聖經的雷霆萬鈞般的文字感染?

隨便摘一段克里斯多夫的精神鬥爭段落:

克里斯多夫回去在靜寂的夜裡把聖女貞德的歷史重讀了一遍。……而克里斯多夫最感動的尤為是她的慈悲心——打了勝仗之後,她要為戰死的敵人哭,為曾經侮辱她的人哭;他們傷了,她去安慰;他們臨終,她去祈禱。便是對出賣她的人也不懷怨恨,到了火刑台上,火在下面燒起來的時候,她也不想到自己,只擔心著慰勉她的教士,叫他快走。「她在最劇烈的廝殺中還是溫柔的,對最壞的人也是善良的。便是在戰爭中也是和平的。戰爭是魔鬼得勝,可是在戰爭中間,她有著上帝的精神。」

他把貞德的傳記家筆下最美的句子反覆念著:「不論別人如何蠻橫,命運如何殘酷,你還得抱著善心……不論是如何激烈的爭執,你也得保持溫情和好意,不能讓人生的磨難損害你內心的財寶。」

聖女貞德,法國的民族女英雄。我去巴黎的時候,金閃閃的聖女貞德像仍然矗立在街上。我讀過蕭伯納的《聖女貞德》,在走進一個不知名的教堂時,看到裡面金髮碧眼的法國正太仍然在向聖象劃十字禱告。聯想到國內種種黑基督教的言論,我不由得思考……

恩……按照某些中國人的理解,難道法國人都是傻逼?

知乎上更讓我不理解的是,同樣是宗教,基督教無數人黑,伊斯蘭教更是無數人去黑,那佛教呢?怎麼從來沒見到有人說佛教是精神鴉片啊?知乎上有個叫王路的人天天宣傳佛法,也沒見到有人大肆批評啊,反而大家尊稱王路老師。依我看這些東西都是半斤八兩,本質上誰不比誰高級啊。

說結論吧。其實很簡單就幾句話:

個人言行或許折射出某些社會現象,但遠遠不代表宗教本身。

對宗教懷有敬畏之心,殊途同歸是對人類的文明和精神世界懷有敬畏之心。

不要學某些中國人那樣,自己信仰共產主義,信仰偉大的紅太陽的歷史還沒過多久;現在就轉進去黑當下俄羅斯人信東正教,這吃相太難看了。


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