修行是有次第的

那是因為順序亂了。我打個比方：幼兒園的幼兒，妄圖學大學的課程，你覺得學的會嘛？顯然學不會啊。應該就近找個小學，報個名，挑個好老師，多聽聽課，再一步一步地往下學。

還有一種，就是未曾真正踏進門了解，妄想憑自己，看一書櫃的書就能懂「佛」，不必藉助出家師父講解，就能學透徹。這種在我們看來，就是「自以為是」，以少為多。

以上兩點，末學覺得是現代人修行難深入的癥結所在。

事物的發展是循序漸進的，沒有人可以一口氣吃成胖子。

佛教的修行亦是如此，修行是次第展開的，絕對沒有得到九陰絕學，一下子「嘩」地就成佛作祖的秘法。這同樣在禪宗也是成立的。首先你得去寺院參加皈依儀式，受戒（一戒二戒，到滿分優婆夷也就是五戒，再到菩薩戒），跟隨明師，身邊常伴賢友，踏實做好五戒十善，認真求學，明理闕疑，並升起真真切切的慈悲心，才有可能得到印證那顆無二的明明了了的心。

更不用提那些宿世修行的師兄們了，他們今生能得到印可，都是一點一點善根福德因緣積攢起來的，絕非一世之功。而他們如今依舊默默無聞地堅守在自己的崗位上，認真做一個老老實實的凡夫，為祖國的建設盡自己的一份力。平平常常，從哪裡來，回到哪裡去。就是這樣簡單。

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所以奉勸諸位：雖然吾等能高高立於山頭，亦能如飛鳥般凌空一躍，

但要回頭望望，這風景如畫的大好河山。

深入這如深海般無盡的眾生，默默地前行。前行。