讀(聽)金剛經很困很困是怎麼回事？該怎麼辦？

03-04

剛看金剛經的時候越看越困後來直接睡著了又試著去聽還是很困很困(精神狀態很好睡眠也充足)
有人說是業障重還有的說是不夠誠心還有的說是本來就很難懂
補:
感謝諸位
是我沒說清楚

之前從《地藏經》入手
聽讀寫後來依次《阿彌陀經》《楞嚴經》《華嚴經》《法華經》仍是聽讀寫不能說是研讀
資質差覺悟低不敢說讀出了什麼
看金剛經沒什麼目的也不知道為什麼去看更不敢想著去讀出些什麼東西來
就是覺得應該去看
就是因為之前讀《金剛經》困現在讀卻不困了我才想問為什麼之前讀起來會很困
再者
我翻看了下諸位之前的回答
有些師？？兄？？(極其個別) 字字珠璣句句相譏甚至去嘲笑別人資質差會問這麼愚？蠢？的問題覺得有點墨水就昂起頭「哐啷」兩下然後響了

一句一個TM 不知積點德這樣的習氣都不易讓人接受何談教化他人？
學高為師身正為范這樣的人居然還有一幫尾隨者
有的人即便開悟但就像抽水馬桶把排泄物沖走一樣味兒還在
沒錯我覺悟低如果你的境界像我一樣低又差譏諷他人是不是就不為過了？
以上絕無譏諷他人之意
要說的都在這兒以後也不答覆了
再次感謝諸位

兩位老祖師講過金剛經。

南公曹洞宗祖師，曹洞么，講究一點，細緻一點。比較大方，說到了善護念，金剛經講完了。到這兒沒看懂。後面不用看了。全部的奧妙都在這一句話了。

宣化上人作為溈仰宗的祖師，專門出祖師禪的宗門，就吝嗇一些。到覆座而坐，講完了。須菩提尊者已經得法了。否則上來幹嘛第一句希有世尊？！拍馬屁么？就是因為得法了，所以歡喜讚歎，然後來把自己得到的法義以對話的形式兩人再演一遍。

反正不管是吃完飯洗完腳丫子，還是和須菩提嘚啵一句無所住。

其中特別要命的一點大家都是一讀就過，誰都沒在乎過。

如來善護念和善付囑的是諸菩薩，

佛自己也說「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心……」

What is 菩薩摩訶薩？

阿鞞跋致才夠得上菩薩摩訶薩。

證得無生法忍的不動地的不退轉菩薩……

到這兒，我也講完了……

讀(聽)金剛經很困很困，應該是初學普遍現象。我也是有過這種經歷的。我是先修學金剛經近一年，已經是在表面上初懂。然後開始金剛經每日課誦。應該是善根福德因緣不具足，邊讀邊困，喝茶效果也不大。能在不變坐姿的情況下，來上一覺。醒了找到停下的地方繼續念。

昏沉是修行人的業障，需要不斷加強自身修行，要勤修六度，不能忘失。逐漸積累善根福德。隨著修行加深，就不會昏沉了，智慧力也會增加。現在我每天課誦修學兩小時，沒有一點困意。

不要著急，修行是逆生死流，要有恆心和信心，別怕挫折。

謝邀

這是正常的，我第一次持1萬句阿彌陀佛聖號，一共三個多小時，睡了三覺。

我信佛後，長期讀誦的第一本經典就是《金剛經》，我開始也有這種情況。這種狀況的原因就是我們平時的心是散亂的，但是在剛剛接觸法寶的時候，會很清楚的看清自己的掉舉昏沉，正如一燈可破萬年幽暗，我們的心是個多年沒有光明的黑山洞，平時我們只會向外觀照，但一旦大乘般若經典的光明在心中點燃的時候，就會照清心中的污穢。

這和資質關係不大，資質好的如六祖，聽一偈就開悟了，在末法時代仍然未超脫出去的我們，資質都差不多。

慢慢就好了，如果您堅持讀誦的話，大約在百部以上這種問題就沒有了。在讀經時遇到各種心理境況，比如哭泣、昏沉、掉舉，心裡有些奇怪的想法或者有些你根本不會出現的邪念，你就不管它就可以了，都是正常的。或者在讀經的時候感到狂喜、感到恐怖、感到汗毛倒豎，這些都是正常的。就像一潭死水，你扔個大石頭進去，泥沙肯定泛起來。

加油！金剛經十分殊勝，祝您道業早成。

如來明證下四法故。何謂為四。

一曰 一切萬物皆歸無常。

二曰 一切諸有悉為苦毒。

三曰 一切諸法皆無有我。

四曰 一切有形悉至於空無。為泥洹寂。

其實我上高數課時候也很困，上製圖課則不會。前者我聽不懂，後者我學的的賊棒。所以會覺得的困還是因為沒看懂。我建議看看玄奘法師譯的金剛經，看起來可能不會那麼繞。

我知道一人，開始的時候可以正常的讀看金剛經，但是自從是發了證得阿耨多羅三藐三菩提大願之後，站著念經從第十三品開始基本上是邊睡邊念，念完了才睡醒。題主覺得自己是哪種情況？