為什麼穆斯林都熱血而堅貞？跟教義有關嗎？

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匿了，用了中性辭彙。我也有穆斯林朋友，工作相處融洽，平時也尊重他們的飲食習慣，（除了有次開玩笑說某種食物好像便便遭絕交了三年才原諒我）是真心覺得古蘭經里有某種魔力和向心力讓人如此忠誠，而且一旦穆斯林紮根某地，就能讓本不信教的兄弟姐妹急速傳播，並且世代牢固，還能鼓舞很多人以身殉法，比如人肉炸彈聖戰自焚啥的，忠誠度比其他宗教都高，這經牛逼！可到底它的魔力在哪有人能告訴我嗎？

《古蘭經》實際上是通過敵視、貶低外部來團結內部的統治工具，就內容而言把人分成信道者和不信道者，不信道者在古蘭經描述中是惡劣、低等、無知、如畜牲一般的。這種對人的劃分提升了穆斯林的優越感，又導致對外的封閉和殘忍。

而把宗教和家族關係和律法緊密結合導致根據封閉從出生開始就是穆斯林，而又很難脫教。

另外自殺性爆炸誰說不能上樂園了？在你看來是自殺在他看來是聖戰，消滅了敵人，上戰場哪有不抱著必死的信念的？從家裡出發開始就是是聖戰，相當於在清真寺不吃不睡的祈禱的善功。

《古蘭經》中所有（出現「不信道者「的段落）關於不信道者的描述：

6.不信道者，你對他們加以警告與否，這在他們是一樣的，他們畢竟不信道。

26.真主的確不嫌以蚊子或更小的事物設任何譬喻；信道者，都知道那是從他們的主降示的真理；不信道者，卻說：「真主設這個譬喻的宗旨是甚麽？」他以譬喻使許多人入迷途，也以譬喻使許多人上正路；但除悖逆者外，他不以譬喻使人入迷途。

89.當一部經典能證實他們所有的經典，從真主降臨他們的時候，（他們不信它）。以前他們常常祈禱，希望借它來克服不信道者，然而當他們業已認識的真理降臨他們的時候，他們不信它。故真主的棄絕加於不信道者。

90.他們因真主把他的恩惠降給他所意欲的僕人，故他們心懷嫉妒，因而不信真主所降示的經典；他們為此而出賣自己，他們所得的代價真惡劣。故他們應受加倍的譴怒。不信道者，將受凌辱的刑罰。

104.信道的人們啊！你們不要（對使者）說：「拉儀那」，你們應當說：「溫助爾那」，你們應當聽從。不信道者，將受痛苦的刑罰。

105.不信道者──信奉天經的和以物配主的──都不願有任何福利從你們的主降於你們。真主把他的慈恩專賜給他所意欲的人，真主是有宏恩的。

109.信奉天經的人當中，有許多人惟願使你們在繼信道之後變成不信道者，這是因為他們在真理既明之後嫉視你們的緣故。但你們應當恕饒他們，原諒他們，直到真主發布命令。真主對於萬事確是全能的。

126.當時，易卜拉欣說：「我的主啊！求你使這裡變成安寧的地方，求你以各種糧食供給這裡的居民──他們中信真主和末日的人。」他說：「不信道者，我將使他暫時享受，然後強逼他去受火刑。那結果真惡劣！」

171.你號召不信道者，就象叫喚只會聽呼喊的牲畜一樣。（他們）是聾的，是啞的，是瞎的，故他們不了解。

191.你們在那裡發現他們，就在那裡殺戮他們；並將他們逐出境外，猶如他們從前驅逐你們一樣，迫害是比殺戮更殘酷的。你們不要在禁寺附近和他們戰鬥，直到他們在那裡進攻你們；如果他們進攻你們，你們就應當殺戮他們。不信道者的報酬是這樣的。

10.不信道者所有的財產和子嗣，對真主的刑罰，不能裨益他們一絲毫。這等人是火獄的燃料。

12.你對不信道者說：「你們將被克服，將被集合於火獄。那卧褥真惡劣！」

55.當時，真主對爾撒說：「我必定要使你壽終，要把你擢升到我那裡，要為你滌清不信道者的誣衊，要使信仰你的人，在不信仰你的人之上，直到復活日。然後你們只歸於我，我要為你們判決你們所爭論的是非。

151.我要把恐怖投在不信道者的心中，因為他們把真主和真主所未證實的（偶像）去配他，他們的歸宿是火獄。不義者的歸宿真惡劣。

76.信道者，為主道而戰；不信道者，為魔道而戰；故你們當對惡魔的黨羽作戰；惡魔的計策，確是脆弱的。

84.你當為主道而抗戰，你只負你自己的行為的責任，你當鼓勵信士們努力抗戰，也許真主阻止不信道者的戰鬥。真主的權力是更強大的，他的刑罰是更嚴厲的。

101.當你們在大地上旅行的時候，減短拜功，對於你們是無罪的，如果你們恐怕不信道者迫害你們。不信道者，確是你們明顯的仇敵。

139.他們舍信道者而以不信道者為盟友。他們想在不信道者面前求得權勢嗎？其實，一切權勢全是真主的。

141.他們是期待你們遭遇災難的。如果你們獲得從真主發出的勝利，他們就說：「難道我們沒有和你們在共同作戰嗎？」如果不信道者幸而戰勝，他們就說：「難道我們沒有戰勝你們，並且使你們得免於信道者的征服嗎？」故復活日真主將替你們判決，真主絕不讓不信道者對信道的人有任何途徑。

141.他們是期待你們遭遇災難的。如果你們獲得從真主發出的勝利，他們就說：「難道我們沒有和你們在共同作戰嗎？」如果不信道者幸而戰勝，他們就說：「們欲為真主立一個不利於你們的明證嗎？難道我們沒有戰勝你們，並且使你們得免於信道者的征服嗎？」故復活日真主將替你們判決，真主絕不讓不信道者對信道的人有任何途徑。

144.信道的人們啊！你們不要舍信道者而以不信道者為盟友，你

27.阿丹的子孫啊！絕不要讓惡魔考驗你們。猶如他把你們的始祖父母的衣服脫下，而揭示他倆自己的陰部，然後把他倆誘出樂園。他和他的部下，的確能看見你們；而你們卻不能看見他們。我確已使惡魔成為不信道者的盟友。

37.假借真主的名義而造謠，或否認其跡象者，有誰比他們還不義呢？這等人將遭遇天經中為他們預定的命運，直到我的眾使者來使他們死亡的時候，將對他們說：「你們從前舍真主而祈禱的（偶像），現在哪裡呢？」他們將說：「他們已迴避我們了。」他們將要承認自己原是不信道者。

50.火獄的居民將要喊叫樂園的居民說：「求你們把水或真主所供給你們的食品，倒下一點來給我們吧！」他們回答說：「真主確已禁止我們把這兩樣東西贈送不信道者。」

101.這些城市，我已把它們的部分故事告訴了你。各民族的使者，確已用許多明證昭示本族的人；但他們不會相信自己以前所否認的。真主就這樣封閉不信道者的心。

18.這個（賞賜是真實的）。真主一定使不信道者的計謀受挫。

50.眾天神將鞭撻不信道者的臉部和脊背，而使他們死去，（並且說）：「你們嘗試烈火的刑罰吧！」當時，假若你看見他們的情狀，……。

65.先知啊！你應當鼓勵信士們奮勇抗戰，如果你們中有二十個堅忍的人，就能戰勝二百個敵人；如果你們中有一百個人，就能戰勝一千個不信道的人；因為不信道者是不精明的民眾。

2.（以物配主者啊！）你們可以在地面上漫遊4個月，你們須知自己不能逃避真主的譴責，（須知）真主是要凌辱不信道者的。

3.（這是）從真主及其使者在大朝之日傳示眾人的通告：真主及其使者對於以物配主者是無乾的。如果你們悔過，那對於你們是更好的，如果你們背離，那末，須知你們不能逃避真主的譴責。你以痛苦的刑罰向不信道者報喜吧。

26.後來，真主把寧靜降於其使者和信士們，並降下你們所未見的軍隊，他懲治了不信道者，那是不信道者的報酬。

30.猶太人說：「歐宰爾是真主的兒子。」基督教徒說：「麥西哈是真主的兒子」。這是他們信口開河，仿效從前不信道者的口吻。願真主詛咒他們。他們怎麼如此放蕩呢！

32.他們妄想用自己的口吹滅真主的光明，但真主只願發揚自己的光明，即使不信道者不願意。

40.如果你們不相助他，那末，真主確已相助他了。當時，不信道的人們把他驅逐出境，只有一個人與他同行，當時，他倆在山洞裡，他對他的同伴說：「不要憂愁，真主確是和我們在一起的。」真主就把寧靜降給他，而且以你們所看不見的軍隊扶助他，並且使不信道者的言詞變成最卑賤的；而真主的言詞確是最高尚的。真主是萬能的，是至睿的。

49.他們中有人說：「請你准我的假吧。不要使我遭遇禍害。」其實，他們正墮入禍害之中。火獄確是包圍著不信道者的。

68.真主應許偽信的男女和不信道者，他們將入火獄，並永居其中，火獄是足以懲治他們的。真主已詛咒他們，他們將受永恆的刑罰。

73.先知啊！你當對不信道者和偽信者戰鬥並嚴厲地對待他們，他們的歸宿是火獄，那歸宿真惡劣！

90.游牧人中有人託故來向你請假，他們對真主及其使者撒謊不肯來請假，他們中不信道者，將遭受痛苦的刑罰。

120.麥地那人和他們4周的游牧的阿拉伯人，不該逗留在後方，而不隨使者出征；不該只顧自己的安逸，而不與使者共患難。因為凡他們為真主而遭遇的饑渴和勞頓，他們觸怒不信道者的每一步伐，或每次對敵人有所獲，每有一件就必為他們記一功，真主一定不使行善者徒勞無酬。

123.信道的人們啊！你們要討伐鄰近你們的不信道者，使他們感覺到你們的嚴厲。你們知道，真主是和克己者在一起的。

2.難道人們認為這是怪事嗎？我曾啟示他們中的一個男子：你要警告眾人，你要向信士們報喜，告訴他們在他們的主那裡，他們有崇高的品位。不信道者曾說：「這確是明顯的術士。」

4.你們都只歸於他，真主的諾言是真實的。他確已創造了萬物，而且必加以再造，以便他秉公地報酬信道而且行善者。不信道者，將因自己的不信道而飲沸水，並受痛苦的刑罰。

7.不信道者說：「為什麼沒有一種跡象，從他的主降臨他呢？」你只是一個警告者，每個民族都有一個引導者。

14.真實的祈禱只歸於他，他們舍他而祈禱的（偶像），一點也不能答應他們的祈求。但他們好像一個人，把兩隻手掌伸向水中，以便水達到他的口，其實，水絕不會達到他的口的。不信道者的祈禱，只在迷誤中。

32.在你之前，有許多使者確已被人嘲弄了，俱我對不信道者緩刑。隨後，我懲治他們。我的懲罰是怎樣的呢？

33.監視每個靈魂的謀求者，難道像那不能監視的嗎？他們為真主樹立了許多夥伴，你說：「你們指出他們的名稱吧。難道你們把真主在大地上所不知道的告訴他嗎？不然，你們據浮辭而稱他們為真主的夥伴。」不然，不信道者，已為自己的計謀所迷惑了。他們被阻撓而不能入正道。真主使誰迷誤，誰就沒有嚮導。

35.已應許敬畏者的樂園，其情狀是這樣的：那樂園下臨諸河，其中的果實是永恆的，其中的蔭影也是永恆的。這是敬畏者的果報；不信道者的果報是火獄。

43.不信道者將要知道，今世的善果將歸誰所有。不信道的人們說：「你不是使者。」你說：「真主足以為我和你們之間的見證，認識天經的人也足以為我和你們之間的見證。」

2.真主是有天地萬物的。哀哉不信道者！他們將受嚴厲的刑罰。

13.不信道者對他們族中的使者說：「我們誓必把你們驅逐出境，或者你們誓必改信我們的宗教！」他們的主就啟示他們說：「我誓必毀滅不義

我一直相信，有一部分宗教經典，尤其是這種一神崇拜、政治目的濃郁的宗教，教義里不免充斥著統治者希望被統治者成為的歸順樣子的描述。這些話語通常必定易於誦讀，披著優美的文學外殼，字裡行間中實際上有著很強烈的潛在心理催眠作用，意志不堅定者往往會陷入這種思維模式和或意識形態的泥沼。（也不是說這種意識形態是落後的，起碼在它誕生之時及而後的一段時期是先進的。)

其優點也即缺陷在於，這種思維具有強大的頑固性、缺乏包容、缺乏主動自我批判、改善自我的虛心精神。

對於大部分的質樸單純的MSL，我們可以給予正面的形容——善良（不一定熱血）而堅貞。

但在不利的環境下，他們中的一部分很容易走向這樣的狀態——唯有自己相信的才是真理。他們在信仰上容易被冒犯而發怒，並看不起所謂無信仰的人。他們認為自己做的事（遵守教規的）才是高貴的，才是正確的。

熱血而堅貞...

不應該是沉穩而堅貞嗎。

伊斯蘭的魔力就是它是一種生活方式，能夠讓你的生活有目標有追求。

讓你遠離是非疾病，讓你心情平定。

一旦穆斯林紮根某地，就能讓本不信教的兄弟姐妹急速傳播，並且世代牢固，還能鼓舞很多人以身殉法，比如人肉炸彈聖戰自焚啥的，忠誠度比其他宗教都高

前一條我還沒有遇到過，但是世代牢固是錯誤的，在不知道的人眼裡，穆斯林這個頭銜就像是世襲制，但是其實不是的，家裡父母親是，並不代表孩子是，掛著頭銜也不能說明他本質上是穆斯林，他有做到六大信仰嗎，有禮拜嗎，有挂念主嗎。只有自己認識到了，真正的內心嚮往了，才是穆斯林。

人肉炸彈聖戰自焚，這種事情只能說他們太盲目了，因為古蘭經上寫的自殺的人是不能上天堂的，以身殉法。。哪裡來的法。。據我了解反正好像是欺騙無知的穆斯林（就說你這樣做是保衛家園死後會上天堂啊bulabuula的）

至於忠誠度，我覺得還好吧，就是通過我自身的了解和學習都已經覺得現在好多伊斯蘭國家都變味了。

主要是你不是忠於這個教，你是忠於主。

回答完畢。

也不知道對不對，個人見解！個人見解！

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熱血是因為炸彈加熱，堅貞是因為退教就得死。