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為什麼憨山大師說 招災多為熱心腸 呢?

熱心不是社會所提唱的嗎?樂於助人,熱心好客。它是怎麼招來災禍的呢?


醒世歌

  憨山大師

紅塵白浪兩茫茫。忍耐柔和是妙方。到處隨緣延歲月。終身守分度時光。

休將自己心田昧。莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊悔。忍煩作事好商量。

從來硬弩弦先斷。每見剛刀口易傷。惹禍只因閑口舌。招愆都為熱心腸。

是非不必爭人我。彼此何須論短長。謟曲貪瞋真地獄。公平正直是天堂。

麝因香重身先死。蠶為絲多命早亡。世界從來多缺陷。幻軀那得越無常。

人從巧詐誇伶俐。天自從容定主張。吃些虧處終須好。讓他幾分又何妨。

春日才逢楊柳綠。秋來又見菊花黃。榮華總是三更夢。富貴猶如九月霜。

老病死生誰替得。酸甜苦辣自承當。一劑養神平胃散。兩重和氣瀉肝湯。

生前徒費心千萬。死後空餘手一雙。悲歡離合朝朝鬧。富貴窮通日日忙。

勸君切莫要爭強。百年混世戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇。不知何處是家鄉。

PS

南公有一篇文稿,講有一種人熱心得惹人厭。

找不到了……

心領神會吧……


不要斷章取義,拉著祖師下水。

樂於助人沒問題,熱心好客也沒問題。

但啥都熱心就有問題了。

先看看自己有沒能力管,別啥事都摻和一腳。

你一個老太太,偏要熱心去緝毒,到時候還給人家抓來當人質,等警察叔叔救你。這不是招災是啥?

熱心也要量力而行,有理有智。

別自己閑的蛋疼沒事幹,碰啥管啥,逮啥說啥,非把自己那點固執貫徹到全世界,這不招災招啥?


「是非皆因多開口,招禍皆因強出頭」

算命經常遇到這個問題:

對於來算命的人有很多是運氣不好的,脾氣不好的,或者是命中帶有官非是非戓者流年行是非口舌的都會有類似情況發生,

我往往就會送給他們一句話:「閑人好做,靜處好坐」去警示他們。

如果用上俗話:蟻上誰人的腳謝掃,

或者用詞句:各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜,

但後面這兩句話沒有建設性,也自私了一點,因這兩句都是貶義詞,

本人不認得感山大師是誰,

從道德方面而言,「熱心腸」並不是壞事。

熱心腸是」善」之舉,善之為,

在家裡或出門在外能遇上熱心腸的人都會很激動,也很感動,因為熱心腸的人就是我們心目中的「好心人」,好心人自然有好報。

出門在外最怕遇上」冷血」

冷血就是倒霉的象徵……


因為多數熱心腸的人,帶著執念去幫助人,容易看不到真相,眼睛被蒙蔽。如果你為了讓自己內心的滿足而去幫助人。那你就是自私的。就像好多買魚放生的人,為了抵消自己的罪孽,滿足自己的內心,這種人只是在欺騙自己。這麼說吧,熱心腸的人最易入魔。


看到這個題目讓我想起之前在網上看到的幾則新聞,一個是說在某個節日里,我們熱心善良的學生們滿懷深情的為養老院的老人們洗腳,事後記者採訪老人感覺如何,老人感慨到:好是好,就是這一天洗七次有點多了。

另一個是個笑話,講的是一個人做好事,主動扶老奶奶過馬路,過了馬路才知道人家老奶奶根本不準備過馬路的。

中國還有個俗語叫,救急不救窮。

這慈悲還是要有的,但智慧也是必須的,脫離智慧的慈悲只會製造矛盾,沒有慈悲的智慧最危險。


原文的意思是多管閑事 你想像一下 那些熱心腸的七大姑八大姨不怎麼熟的鄰居問你這問你那


我天天在家裡看看小說不出門,難道還能有人來砍我啊


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