妖、魔、鬼、怪有什麼區別?

說到「妖妖怪怪」有須要先報告一下什麼叫「神」和「仙」。「神」便是人們崇拜的天下創造者。中國古代先民面對天地、大天然等主宰他們的超天然力氣，不相識而又非常崇拜，盼望它們保佑本身，這些便是其心目中的神。

以是老百姓心目中的神是不絕遷徙的：最初天、地和日月星辰都是神，其後先民的圖騰崇拜也成為了神，如龍、鳳凰、一些少數民族對動物的崇拜；再其後就把中原文明的創造者三皇五帝當成神來崇拜，即神的形象越來越品德化、具象化。

「仙」：老而不去世便是仙。從字形上看，山中之人。山是在高處的，最靠近於天。凡夫俗子如想羽化，就要在靠近於天的地方修行，末了和神差未幾了；但是終究開始還是人，以是「仙」內里有一個「人」字，中國的仙一樣平常都在深山高陵之上，苦苦修行到到達老而不去世，且具有超天然的本領，方能羽化。西方神話中等級森嚴，要麼是人要麼是神，仙只能出現東方神話中。

鬼：《禮記·祭義》中的「眾生必去世,去世必歸士,此之謂鬼。」這一句的明白便是人去世後入土為鬼。中國昔人把去世和天生最緊張的兩件事。去世，只是到地下天下的「生」的狀態。你和我這裡既不克不及大略把鬼明白成是去世去的人，也不克不及明白成人去世後的魂魄。也便是神創造了天下、創造了人，人有三種形態：正常形態便是人；最好的形態便是可以或許永生不老、擁有法力的仙，去世了以後的形態便是鬼。

妖和怪：妖怪是天然界中由人以外的萬物（如魚蟲鳥獸、山川河道、石頭等）進化修鍊而來具有人類的頭腦特性的事物。最早的「怪」是昔人在開闢地皮時間，訪問到很多不睬解的事物和徵象，這便是怪；「妖」有「女」旁，古代婦女在社會中職位地方越低受到比方視，妖別的有了不正、邪淫的意思。

以是東晉人干寶的《搜神記》中寫道「妖怪者，蓋精氣之依物者也。氣亂於中，物變於外，形模樣形狀質，表裡之用也。」也便是說，妖怪是指那些表面固然是動植物大概某種事物形狀，而內里具有人氣的，齊備稱之為妖怪。

中國古代神話里，動植物修鍊化成人形便是妖怪，二者意思靠近。肯定要說區別的話，妖更近於人形，比方狐妖，蛇妖（白娘子）等。而怪，更靠近於本相，如《西遊記》中種種怪，每每都是獸臉人身。也有見解以為，妖是動物，怪是植物。另有以為妖，偏於雌性。怪，偏於雄性。

「魔」：與「佛」一樣因佛教的傳入而帶來一種外來的神。魔是「魔羅」的簡稱，指的是統統擾亂身心、粉碎行善、妨礙修行的生理活動均稱為「魔」。魔成了「人」另一個向上的生長方向，「仙」代表著人類超天然的公理代表，有了「魔」以後，凡人可以向上生長人類超天然的非公理代表，便是有本領的暴徒總算找到了「魔」這個生長空間。

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