如何做到群居守口，獨居守心？
但是，我今天要說的是後面兩句：群居守口，獨居守心。
群居守口，獨居守心是判斷一個人是否有修養的基本依據，曾國藩的處世修身之道在現代社會也有很強的學習和借鑒意義。「群居守口」守的是什麼?在日常工作和生活中我們要有自己的原則，不說違反原則和良心的話，不議論他人是非，不吹噓個人瑣事。
"獨居守心"守的到底是什麼?就是守住自己內心的道德底線、價值底線、人格底線。一個人獨處的時候，是對我們心智的一種考驗。不耐孤獨是一種人生遺憾，不會守心是一種做人缺陷。一個人生活，沒有什麼不好，一個人的時候，我們有更多的時間去學習、去思考，獨處也是人生必不可少的一種生活方式，我們要學著去忍受孤獨，享受孤獨，而不是逃避人生最正常的狀態。
人類作為一種社會性的高級動物，大部分的生存環境都是以群居為主，自打我們來到這個世界，再到老去離開這個世界，我們都不是一個獨立的存在，我們需要與身邊各色人等打交道，無論是和平相處也好，還是爭先角逐也罷，我們都不能脫離周圍的環境而存在。
那麼問題來了，既然我們作為一個群居型的社會性動物，在一個群居的環境中，我們如何做到避免盲目跟風或者保持獨立自我呢？也就是如何做到群居守口、獨居守心呢？
記得在大學的時候，我還是一個比較勤奮愛學習的孩子，沒課的時候、或者周末我一般都會去泡圖書館，翻看各種小說、雜誌，但是卻超級討厭宅在宿舍睡懶覺或者玩電腦，我認為大學這麼美好的時光，如果把大把時間浪費在睡覺或者遊戲上，那是我對人生最不負責的做法了。
我們宿舍有一個學霸，一直都是獨來獨往，吃飯、學習都很少見她結伴而行，因為據她自己的話來講，一個人才可以更加專註的學習和生活，一大幫人在一起，有太多要妥協的地方，一起互相等著去吃飯，一起互相等著去打水，一起等著去上課，太浪費時間了。
剩餘的四個，有兩個談戀愛，天天出去約會，一個因為身體原因，宅在宿舍，情有可原，還剩另外一個和我，但是我倆在性格或者生活方式上有太多不一樣的地方，所以，除了在宿舍經常碰面，我們六個也不會經常相約一起自習，一起吃飯等等。
一個人真是自由啊，但是也難免孤單。我們那個時候不會刻意為了跟誰在一起吃飯自習，來妥協自己成全彼此，碰到了就是碰到了，碰不上也不足為奇。大學都時候，我發現一個很普遍的現象，就是很少有一個宿舍能夠做到和諧相處、親如姐妹，所有的拉幫結派或者姐妹黨都是跟別的宿舍。
記得那個時候，為了迎合大家，顯得不會跟大家太疏遠，曾經有那麼一段時間，我傻冒似的跟著她們宅在宿舍，睡懶覺，玩電腦，或者是一起翹課，這真不是我的作風，感覺強迫自己去迎合他們真是種煎熬和痛苦 ，後來，我還是單飛了，跟班裡別的經常去泡圖書館的同學結伴而行。
很多時候，其實可以理解，跟自己氣味秉性不投的人在一起，說句話都覺的是種浪費，當然，除了特殊環境下的委曲求全，因為委曲求全也是種生活哲理。我們不能脫離哲理本身來生存。人和人最好的相處模式是什麼樣的，就是不親近不遠離。正如冬天的兩隻刺蝟，靠的太近，會彼此傷害，離的太遠，又不能達到相互取暖的效果。
把握好分寸，適度最好。但是分寸又是個模稜兩可的概念，很難定義好他的界限，也很難做到分寸。
所以啊，當你在一個集體環境中生活的時候，一定要守住內心的底線、界限，不要盲目跟風，不要看到別人在做什麼，就強迫自己也加入他們，正如擠不進去的世界別硬擠，尷尬了自己也為難了別人，群居的時候，還是要又最起碼的獨立性和自主性。
我一直認為在一個人成年之後，拉幫結派是一種很幼稚的行為，你也許可能會說，你喜歡熱鬧，不喜歡獨處。但是一個人逃避生活最真實的狀態，強迫自己去迎合和討好周圍的人，去跟也許自己並不那麼喜歡的人親近，或者是用這樣的方式掩蓋自己內心的孤獨，也許你覺得你這是種解放或者釋放，但是，你不知道，你這只是逃避。
在我實習的時候，我是親眼看著一個小團隊，由最初的一兩個人，到五六個人，在到後來的一兩個人。感覺像是親眼見證了一個王朝由興建到繁盛再到衰落的過程。
剛實習的時候，我們一起去了4個人，公司有位姐姐，為了表示對我們的歡迎，特地請我們幾個吃飯，4個人裡邊除了我是實習生，其他三個是正式招聘進公司的。那個時候，並沒有感覺到那位姐姐請我們吃飯是別有用心，我單純的以為姐姐請吃飯，只是為了表示友好和歡迎。
出於對姐姐的禮貌和好感，剛開始我們四個一直都是跟姐姐結伴而行，去食堂吃飯，然後吃完飯一起盯頂著烈日慢悠悠回公司，或者有時候晚上下班後，大家一起出去聚餐，一聚就是晚上10點左右。說實話，中午吃完飯，我只想回到空調房涼快，我也不願跟個跟屁蟲一樣，一大幫人頂著烈日慢悠悠的壓馬路，我更不願用工作之外的時間出去吃宵夜消磨時光，不願用不好的生活習慣把自己養成一個胖子，後來我就不願跟姐姐一起了，後來我也發現有個同事也脫離團隊了，然後團隊還剩三個人了。
我發現公司每來一個新同事，姐姐都會熱情的請吃飯，都會用這樣的方式拉入她的小團隊，也許並不是每個人都像我這樣有主見和獨立性，不願淪為姐姐的小跟班，明明想回家好好休息，卻要跟著一幫人出去K歌夜宵，我眼看著姐姐的團隊人多到了6個人。說實話，有時候，看到他們下班後出去玩或者吃飯，我心裡還是挺孤獨的。但是我知道，他們的快樂只是暫時的，天下沒有不散的宴席，那個時候我唯一排遣孤獨的方式，就是把去健身房踩單車、瑜伽、舞蹈等等，或者在家看電影，看書，我很慶幸自己有這樣的愛好來來排遣孤獨和無聊，不至於在異鄉沒有人陪的時候讓自己雪上加霜。
後來，團隊里有辭職的、有戀愛的、有結婚的，然後那個小團隊只剩下姐姐一個人，後來姐姐又給自己找了個公司新來的小夥伴。
我知道，獨處是在人生正常不過的狀態而已，我沒有必要去強迫自己去迎合和討好別人，我不知道自己骨子裡是不是有點傲氣，所以才不喜歡用迎合的方式委屈自己。而且，孤單是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單。
大家都很忙，都有自己的生活，乃至生活方式，我不願強迫自己為了迎合他們，去聊一些沒有任何意義的空話，大家在一起，只不過是為了消磨時光，給外界看來他們是有多麼的團結，但是狂歡過後呢，還不是要一個人過。
所以啊，學會獨處，忍受獨處是一種生存能力。當你把人生再正常不過的狀態看的釋然的時候，你才不會在一群人中迷失自己，你才不會在狂歡過後，又陷入孤獨的怪圈。
然後我們來解決一下剛開始的問題，在一個群居的環境中，我們如何做到避免盲目跟風或者保持獨立自我呢？也就是如何做到群居守口、獨居守心呢？
1、群居的時候，要有獨立性，要有自己的主見
不要一昧的迎合別人，盲目跟風，要有自己的思想、見解、判斷力和獨立的人格，自由就是要學會說不，懂得適當的拒絕。
2、獨居的時候，要有強大的承受能力，學著忍受甚至是享受孤獨
一個人生活的時候是考驗我們心智的時候，一定要培養自己的愛好和特長，來充實自己的生活，你可以學習烹飪、插畫、舞蹈、繪畫，你可以去運動，總之，當你感覺無聊的時候，千萬要沒事找事做，不要讓自己閑下來。
《曾國藩家書》裡面有一句話叫做「群居守口，獨居守心」，這樣簡單的一句話，很多人卻難以做到，當然這一句話也成為很多人想要達到的為人處事之道。那這八個字到底有什麼魅力呢？
首先，是「群居守口」。指的是在大眾場合下要守住自己的嘴巴，包括在言語和飲食這兩個方面。這一件事情很多人都做不到，我就深有體會。曾經我有一個很好的姐妹，是同學關係，有一天下課的時候我就帶上耳機趴著準備睡覺，耳機沒出聲，可是沒想到她和另一個同學正在討論我，言語十分不善。自己很傷心，甚至在想你為什麼不能在沒其他人的場合抱怨，說我壞話還給我聽見了。「群居守口」不是說你不能將自己心中的想法和怨氣說出來，而是不要在大眾場合下說這些，會可能傷感情，給人嘩眾取寵的感覺。在飲食方面就更簡單了，從小媽媽就會和你說，不要吃陌生的東西，就是這樣，在很多情景之下，飲食還是要注意的。
「獨居守心」指的是人要守住自己內心的底線和道德標準。在生活中你會發現沒有底線的人往往都是扮演著小丑一樣的角色，他們好像不會因為一些沒道德的東西而生氣，甚至容易被同化成喪失道德的人。若是在戰爭年代，極容易成為賣國賊。因此，在生活中我們還是要守住自己的內心的道德標準，有些不該妥協的就一定要強硬到底。
古人講究修身，治國，平天下。「群居守口，獨居守心」它就是從最基本的修身開始去對人做出要求，而且也是為人處事的基本素質要求，因此，我們也應該根據這個要求反思一下自己，有則改之，無則加勉。
群居守口，獨居守心，孤獨是成長的必修課
每個人生來都是一座孤島，一個人孑然一身來到人世間、一個人孤零零的離開這個世界。每個人最終的歸宿都是那個小盒子，但願每個來到人世間的可人兒都曾「活過」。
孤獨是什麼？有人說孤獨是一種感覺，一種情緒；也有人說孤獨是個性的濃縮，是一種寂寞的悲哀，是一種欲蓋彌彰的表現。
我們說孤獨是一種心境，整天為世間的得失而忙忙碌碌的人，根本體驗不到人生還有一種東西叫孤獨；沉湎於浮躁和焦慮中的人，同樣無法體會孤獨所擁有的獨特的滋味。唯有平和而心靜的人，才能體會到孤獨是一種難能可貴的心境。擁有了孤獨的人，才能擁有真正的自我。
喜歡坐著車看窗外的風景，不用追逐目的地，清風拂面，眺望所喜愛的城市，聆聽所喜愛的音樂，與思想進行對話，這又是怎樣的一種享受呢！你有多久沒和自己對話了？
孤獨是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單
宇宙輪轉，萬物進化，越智能越孤獨。
品味孤獨的人才懂得生活，讀懂孤獨的人才更懂得珍惜，領悟孤獨的人才能更完善自己，擁抱孤獨的人才更能夠從容面對春夏秋冬、笑迎年年歲歲，享受孤獨的人才會真正做到淡看紅塵飛舞、悠然世事沉浮。（此段摘自3lian12）
擊退孤獨的最好辦法就是認識孤獨，擁抱孤獨，享受孤獨，化孤獨為日常。在這個日益浮躁的社會你需要孤獨一下梳理自己的人生。
你所要做的是在孤獨中守護自我，展望自我，審視自我。
和一群人狂歡，要知道口有遮攔，想一想再說是對他人的尊重；獨處時，好好與自己的心相處。
所謂「群居守口，獨居守心」這是在告誡我們：在公司或集體之中要謹言慎行，三緘其口，多聽少說。在一個人獨處的時候，三省吾身，提高自己的修為。
在集體之中，特別是工作之餘的時間，同事之間閑聊天不可避免，我們盡量避免與他們長時間的接觸，給你自己找點事做做。另外「守口」，並不是什麼都不說，我們可以說一些輕描淡寫的話，做到不抱怨工作，不抱怨領導，也不要私下說同事的壞話就可以稱得上「守心」。
獨居守心，往往是在回到家裡，夜深人靜，反省自己的工作還有沒有可以改進的，和對待同事，領導有沒有不到位的地方。生活和工作盡量保持的平衡我們是否得到維持。
卧龍先生生前有過交代，「靜卧常思己過，閑談莫論人非」。我們要盡量避開閑談的場所，把更多的精力放到工作上，說實話，閑談對工作百害而無一利。
在外「群居守口」，回到家「獨居守心」。內外兼修，終成大器。
群居守口，獨居守心是曾國藩一副贈聯中的下聯，上聯是大處著眼，小處著手。下聯主要說的是做人之道，那我們怎樣才能做到群居守口，獨居守心呢？
群居守口，守的是「口」，是在告訴我們要學會修身養性，不在背後議論他人是非。群居時，有的人為了突出自己，故意迎合別人，盲目跟風；或者是故意說他人的壞話以吸引別人的注意，面對別人的目光自然會飄飄然，因此更添油加醋地說一些是非。所以群居時一定要守住自己的口，什麼該說，什麼不該說，要有自己的判斷，不要盲目跟風。獨居守心是要我們學會忍受孤獨，享受孤獨，守住自己的道德底線、人格底線。獨居時難念會寂寞，可是我們卻不能在寂寞中度過。要學會充實自己，我們可以做一些自己感興趣的東西，如繪畫、練字等。這樣既不會讓自己感覺到孤獨，又可以培養自己的興趣，一舉兩得，何樂而不為呢？推薦閱讀：
※養一隻黏人的貓是一種什麼樣的體驗？
※如何看待28樓扔15個酒瓶 熊孩子被家長胖揍？
※有時喜歡無休止的幻想、空想，是輕微的心理疾病嗎？
※價值9000塊錢的一條人命