厲國剛：每天照鏡子，你看出自己是怎樣一個人了嗎

厲國剛：每天照鏡子，你看出自己是怎樣一個人了嗎

我們每天要會照好幾次鏡子，對著鏡子塗口紅，梳頭髮，補妝卸妝，看臉是不是洗乾淨了，衣服穿得是不是整齊，自己是不是變得更美麗或更帥了等等。

根據麥克盧漢的泛媒介理論，鏡子是一種媒介，並且是一種很重要的媒介，對於認識自我可謂功不可沒。

自我傳播除了在內心世界裡自己對自己的對話之外，還可以通過鏡子，得以看到自己的外貌，從而對自己的形象有更真實、更準確的認識。

鏡子是一種真實的媒介嗎？它作為一種鏡像，是客觀真實的，但是我們的解讀是主觀的，有些人盯著自己的不足多一些，看到了醜態，有些人盯著自己的優點多一些，覺得自己很美。

希臘神話故事中有個納喀索斯的美少年，看到水中自己的倒影，覺得很美，愛上了自己，難以自拔，這是自戀症的寓言。我們常說，「你整天照鏡子，是不是自戀啊」，就是這個意思。

鏡子是冷媒介還是熱媒介？現代的鏡子夠清晰，不需要太多想像，是熱媒介。古代的銅鏡就不一樣了，看起來沒那麼清楚，更像是冷媒介。

鏡子是時間性的媒介還是空間性的媒介？鏡子的影像，沒有時間的保存性，無法穿越空間。它嚴重依賴時間和距離，你只有靠近的那一刻，才能看清裡面的影像。

鏡子就如微信，是一種碎片化的，時間保持性差的媒介。你在照鏡子的時候，看到了自己這一刻的容顏，但是過了這一刻，就不見了。下次再照鏡子的時候，你看到的是下一個時間的你，而不是過去時間的你。

照片則如書信，是一種可以長期保持的媒介，具有歷史感。它記錄下了某一刻的你，任何時間去看，都是可以看到同樣的影像。照片可能會泛黃，但總的來說不太會隨著時間而變化。但你卻隨著時間在變化，因此拿照片一對比，你就會覺得自己明顯老了。

翻相冊就如在看已經錄製好的節目重播，照鏡子則是正在進行的現場直播，給人的感覺是很不一樣的。

但是每天照鏡子，你看出自己是怎樣一個人了嗎?

通過照鏡子，我們可以了解自己的容貌。但想要弄清楚自己是怎樣一個人，還需要通過他人。庫利提出了「鏡中我」理論，我們通過觀察別人對自己的態度和行為來形成自我概念。你的父母親、兄弟姐妹、親戚朋友等等都可謂是一面鏡子，在與他們接觸中，你知道自己哪些言行舉止不妥，你是怎樣一個人等等。

當然，重要的人對你的影響更大一些，來自一個素不相識的陌生人對你所做的反應，你可能並不會太放在心上，爸爸媽媽對你的行為、態度和評價則是至關重要的。

雖然，學歷、頭銜、地位等因素同樣會影響我們的自我認知，但其他人的反應才是關鍵。

一個普通人如此，皇帝也是如此。皇帝也會犯錯，但他自己未必知道，需要有大臣幫他指出來。大家都知道這句經典的話：「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」

現代社會，除了需要有良知的大臣，主要還是依靠公共媒體和公眾輿論。當然，這些媒體和輿論需要處在一個健康的傳播生態下，才能真正有效。不然，只不過是誇張、失真的哈哈鏡而已。

（作者：厲國剛，「微觀大道」公眾號原創作品78）

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