現今尚在人世的國學大師「饒宗頤」

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說到國學大師，大多數人未必能夠清楚的分清究竟什麼樣人才能稱得上是國學大師。

套用百度的理解「國學」是對中國學術的簡稱，「大師」系指人們對在學問或藝術上有很深造詣者的尊稱，「國學大師」則是指其學問在「國學」研究之範圍內屬於出類拔萃者。同時，「國學大師」不能光看其學問，還要看其道德即人品、文品，看其文品與人品是否統一，即是否屬於融人品與文品於一體的「道德文章」者流。以此衡量，近現代的「國學大師」當首推唐文治、章太炎、陳寅恪、錢穆和錢鍾書。

然而其實在稍微了解一點國學的人看來，這些人雖然造詣頗高卻也只是某一方面的專才而已。下面我就不得不跟大家提一下西泠印社，中國天下第一名社。西泠印社，創建於清光緒三十年（1904年），由浙派篆刻家丁輔之、王福庵、吳隱、葉為銘等召集同人發起創建，吳昌碩為第一任社長。以「保存金石，研究印學，兼及書畫」為宗旨。是海內外研究金石篆刻歷史最悠久、成就最高、影響最廣國際性的研究印學、書畫的民間藝術團體，有「天下第一名社」之譽。

在這裡值得讓人注意的是這裡每一任社長都是數一數二的大家，而且特別注意的是在眾多方面都有造詣很深的大家。每一任社長都必須是「全才」。詩書印畫刻，幾乎無所不能。

2011年12月13日，國學大師饒宗頤被推選為西泠印社第七任社長。饒宗頤，1917年生於廣東潮安，祖籍廣東潮州，字固庵、伯濂、伯子，號選堂，是享譽海內外的學界泰斗和書畫大師。他在傳統經史研究、考古、宗教、哲學、藝術、文獻以及近東文科等多個學科領域均有重要貢獻，在當代國際漢學界享有崇高聲望。現當代國學家先後有錢鍾書、季羨林與之並稱，稱「南饒北錢」和「南饒北季」。

錢鍾書：曠世奇才

季羨林：他就是我心目中的大師

許嘉璐：「中華文化什麼樣子？就饒公這樣！饒公是中華傳統文化呈現於二十世紀的最好典型。我可以說：五十年之內，不會再出第二個饒宗頤！

沈建華：「無法而法」為至法,「三重證據」貴求真

李焯芬：饒公有一個不老的好奇心

張靖依對他的書法評價是：「無所不能」

林倫倫對饒先生的評述：先生「業精六學，才備九能」

香港大學副校長曾引用余秋雨的話說：「香港如果出了一個饒宗頤，就不會是文化沙漠了。

饒教授曾獲多項獎譽、榮譽博士及名譽教授銜，包括法蘭西學院儒林漢學特賞、法蘭西學院外籍院士、巴黎亞洲學會榮譽會員、法國索邦高等研究院首位華人榮譽人文科學博士、中國國家文物局及甘肅省人民政府授予敦煌文物保護、研究特別貢獻獎、香港政府大紫荊勳章，以及香港藝術發展局終身成就獎等。 2013年3月23日，第五屆世界中國學論壇在上海展覽中心舉行，饒宗頤被授予「世界中國學貢獻獎」。2014年9月，獲得首屆「全球華人國學獎終身成就獎」。