三俠五義里的大俠們靠什麼生活?
小時候非常嚮往俠客們的生活,自由自在、天天下館子,一點就上等酒席一桌,吃魚還必須得活蹦亂跳的胭脂鯉魚,喝酒必須十年以上的女貞陳紹,那叫一個講究,還從不為銀子發愁,今天我們扒扒三俠五義里的大俠們是靠什麼生活的! ! !
丁氏雙俠,父輩是總兵,家裡有莊園,茉花村是自己家產業,還管理著松江蘆花盪以北的漁業捕撈和水上交通,家大業大也就難怪給妹妹陪嫁京城的房產了。
五義,陷空島是盧方家傳的產業,他們兄弟五個打理著松江蘆花盪以南的漁業捕撈和水上交通。韓彰原是行伍出身,徐慶是個鐵匠出身,原來家裡應該一般般吧,蔣平原來是個大客商出身,應該有些家底的,白玉堂金華白家也有產業,也是家大業大的。
南俠展昭,常州府武進縣家裡有老僕,有家傳巨闕劍,雖比不得上面那兩家,也算有些家產,溫飽小資生活是不成問題的。
北俠歐陽春,好像沒有家似的,從來都是到處溜達到處串門,這住一段時間那玩兒一段時間,大約應該是以行俠仗義劫富濟貧為生的。
白面判官柳青,柳家莊的員外,柳家莊是自己家產業,也是家裡有地、有蒼頭(奴僕)有莊園,也是家大業大的。
黑狐狸智化,父輩與丁家是同僚,他卻「因無處可去,暫且棲身」 在馬強的招賢館,馬強倒了後又和北俠住到丁家一段時間,後來又去杭州倪繼祖那住了段時間,後來又去襄陽棲身在襄陽太守金輝那,後來去的軍山鍾雄那,他也是沒有家到處流浪,以棲身富貴豪強為生。
小諸葛沈中元,當初也是「因無處可去,暫且棲身」 在馬強的招賢館,後來跟著那幫賊去了襄陽,委身於襄陽王的府里,也是沒有家,以棲身富貴豪強為生。
小俠艾虎,從小在馬強家做奴僕,招賢館的館童, 後來和師傅寄宿茉花村丁氏雙俠那裡,智化北俠去襄陽的時候,把他放在家裡,他自己跑出去湊熱鬧,一路上隨遇而安,遊俠身份。
展昭和五義開封府供職後,屬於國家公務員,鐵飯碗,掙工資,更多一份收入。
由此看來,三俠五義里的俠客們都是接地氣的,有正當職業,劫富濟貧只是副業,他們不是指著劫富濟貧為生的。
且看各位俠客們的幾次打家劫舍劫富濟貧:
展昭白玉堂苗家集夜盜苗秀,雙俠對分金:前文,白玉堂周濟了潘家樓的老者,展昭下陳州時將鈔包銀兩分散給了逃難的難民,大俠也不做虧本的買賣,倆人偷苗綉都屬於補貼性質。
東京路上,柳青請五義幫忙,盜取鳳陽太守孫珍給龐太師的壽禮萬兩黃金,只因鳳陽府當地連年荒旱,太守孫珍不顧百姓,淫慾貪婪,剝削民脂,造惡多端,柳青為了 把黃金變了價,買糧米賑濟,以抒民困。 他是為百姓,不是他自己想貪此金,這真是俠義之舉,大俠做派。
桑花鎮韓彰盜卞家二百兩銀子,只因前文 他從山西客手裡買下鄧九如,又贈銀湯圓鋪的張老漢委託照顧鄧九如。這也屬於補貼性質的。
西湖邊,展昭丁兆蕙鄭家樓雙俠盜鄭欣,銀子都周濟了周老者,這是純粹的劫富濟貧。
白玉堂鬧東京,偷過柳洪家十封銀子,為顏查散上下打點,擺平官司,這也是純粹的劫富濟貧。
三俠五義里的大俠們一般偷東西都是為了窮苦百姓,是做好事,不是為了自己生活。
當然啦, 智化盜冠 和 白玉堂開封府盜三寶 不算, 一個是為了栽贓馬強救北俠,一個是寫明了借的為了調展昭。
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※《續俠義傳》作者--清代名臣張佩綸
※白玉堂挑戰南俠展昭不等於挑戰開封府
※展昭何許人也?
※《小五義》《續小五義》的作者叫李鳳山
※駁文:駁(展昭和白玉堂的武功差距:不在一個檔次上)