被遺棄的星座
前面要說的：我在查找有關被廢棄的星座的資料的時候，整合了若干版本的表格清單，去重之後仍剩下近90個星座，而其中部分星座的來源已不可考，所以我只能講述那些有記載的星座的故事。又由於被廢棄的星座和保留下來的星座其實都是一脈發展下來的，所以我將從歷史上對星座劃分的演化過程來講述那些被廢棄的星座的故事。
現在國際上通用的88個星座劃分規則源自上個世紀20年代的國際天文學聯合會的決定，從此每個星座所佔的天區和規範名稱才得以統一。據說在大會規定星座劃分之前，全天已經被天文學家們分出來150餘個星座，而這些星座名稱的來源，就是一部洋洋洒洒的人類認識天空、認識宇宙的科學史。
中世紀之前
現在人們普遍認為星座文化起源於美索不達米亞文明。公元前4000年左右，兩河流域的蘇美爾人已經開始嘗試著把星空分成了不同的區域。此後阿摩利人建立了古巴比倫王國，並繼承了這一習慣。下面兩張圖中的出土文物是公元前十二世紀的尼布甲尼撒一世時代建造的土地界石，我們在上面可以清楚地看到蠍子、人馬、長蛇、獅子等形象，此外還有月亮、太陽等圖形，所以有理由相信這些動物就是最早的星座。公元前7世紀，迦勒底人佔領了這一地區，他們相信天上的變化會影響人世間的吉凶禍福，這個思想催生了西方的占星術，迦勒底人還創造了黃道十二星座的名稱並用楔形文字記錄了下來。
圖：巴比倫界石。左圖上從下至上可見天蠍、人馬和長蛇，右圖中層可見獅子和天蠍形象。
隨著迦太基人在地中海地區的不斷貿易往來，兩河流域的星座思想也傳到了希臘和埃及地區。埃及人擁有著先進的天文曆法知識，也有著自己的星座體系，但是這個體系深受兩河文明的影響。例如1798年出土於及丹德拉的圓形星座浮雕，天文學家發現其上的圖案不僅有埃及人的星座，也有著源於兩河文明和希臘文明的星座。
圖：丹德拉的星座石板（不要問我為什麼維基上的圖這麼奇怪）
而星座文化傳到古希臘地區以後，和當地的神話故事完美地結合在一起。公元前9世紀，古希臘詩人荷馬在其著作《荷馬史詩》中就已經提到了大熊座、獵戶座等星座。等到了公元前270年，馬其頓宮廷詩人阿拉圖斯在天象詩《物象》中提到的星座已達44個之多（一說47個）。這些星座基本上是古希臘神話中英雄或動物的名字，都會對應一段神話故事。
公元二世紀，天文學家托勒密（Claudius Ptolemy）出版了他的著作《天文學大成》（Almagest，又名《至大論》），在這本書中，托勒密結合前人成果和自己的觀測，提出了一個影響人類歷史一千多年的宇宙體系理論——地心說。即便「地心說」後來被哥白尼提出的「日心說」所打敗，但是不能忽視這個理論在人類認識宇宙進程中的進步意義。此外，托勒密還在書中整理髮表了48個星座，這些星座除了南船座後來被拆分以外，全部保留了下來，基本上構成了北天和黃道星座的主體。它們是：仙女座、寶瓶座、天鷹座、天壇座、南船座、白羊座、御夫座、牧夫座、巨蟹座、大犬座、小犬座、摩羯座、仙后座、半人馬座、仙王座、鯨魚座、南冕座、北冕座、烏鴉座、巨爵座、天鵝座、海豚座、天龍座、小馬座、波江座、雙子座、武仙座、長蛇座、獅子座、天兔座、天秤座、天狼座、天琴座、蛇夫座、獵戶座、飛馬座、英仙座、雙魚座、南魚座、天箭座、人馬座、天蠍座、巨蛇座、金牛座、三角座、大熊座、小熊座和室女座。在後來的1000多年中，正如沒有人質疑「地心說」一樣，這48個星座也紋絲不動地被延用下來。
然而在《天文學大成》中，有一個星座被托勒密算作天鷹座的一部分，名字被延續下來卻未被算作托勒密48星座之中，它就是安提諾烏斯座（Antinous）。
圖：星圖中的安提諾烏斯座（Frederick de Wit，1670）
上圖是我拍的是我卧室里的一張古典星圖，在我查找安提諾烏斯座的資料之前，我一直沒有留意過他就在這張圖上。而這個星座的主角——安提諾烏斯的背後，是一段凄美的愛情故事。安提諾烏斯是一位真實的歷史人物，他出生於公元2世紀初羅馬帝國的比提尼亞行省，在羅馬皇帝哈德良（Hadrian）途徑本地的時候成為哈德良的同性戀人並從此跟隨哈德良。公元130年，安提諾烏斯在和哈德良巡遊尼羅河的時候墜河溺亡。安提諾烏斯的真實死因已不可靠，有人猜測是意外，有人猜測是因為政治鬥爭，還有一種極富浪漫主義色彩的說法：相傳當時哈德良收到一則神諭，預言哈德良將遭遇一場災難，只有犧牲最心愛之物才能脫難。安提諾烏斯相信這個摯愛之物指的就是自己，故而投河自殺。哈德良悲慟不已，為了紀念安提諾烏斯，他在少年落水處的岸邊建造了一座城市，名為安提諾波利斯市（Antinopolis），還在很多地方立了安提諾烏斯的雕像、建造廟宇以將他塑造成神，哈德良還在天上——天鷹座的南邊——為安提諾烏斯創立了一個星座，這就是安提諾烏斯座。悲劇發生約二十年後，托勒密在尼羅河入海口附近的亞歷山大城完成了他的《天文學大成》，說不定安提諾烏斯座的創立也有托勒密的一份工作。後來也有天文學家認為這個形象是希臘神話中的倒酒少年噶尼墨得斯（Ganymede），他被宙斯變成的老鷹劫掠到天上為眾神倒酒。這個星座在後來的諸多版本的星圖和星表中都有出現，19世紀開始被融合進了天鷹座，至1930年被IAU廢除。
圖：波德星圖中的安提諾烏斯座。
中世紀開始之後，托勒密的「地心說」被天主教欽定，不容置疑。歐洲的自然科學發展幾近停滯，而在不遠的中東地區，阿拉伯文明正在不斷壯大，他們吸收了來自世界各地的天文、數學、醫學、工程學等學科理論，並發展出自己的知識體系，還繪製出具有阿拉伯特色的星圖。
圖：阿拉伯星圖。我們可以發現其中的人馬座、獅子座、摩羯座等星座。
1515年，德國畫家丟勒（Albrecht Dürer，1471-1528）做了兩幅星座主題的木版畫，這是歐洲最古老的木刻星圖，繪畫的內容正是托勒密48星座。圖中北半球裡面星座眾多，上方拉丁文為「帶有黃道十二星座的北半球星象圖」，四角的四個天文學家按「Z」字順序依次為阿拉托斯、托勒密、古羅馬詩人馬庫斯·曼尼里烏斯和波斯天文學家阿卜杜勒-拉赫曼·蘇菲（Abd al-Rahman al-Sufi，903-986）。南半球很空曠，說明當時人類對南方星空了解還很少，上方拉丁文為「南半球星象圖」，圖中左上角的圖樣是薩爾茲堡紅衣大主教的盾牌徽章。現存的丟勒木版畫只有11副，而具有當時手繪上色的作品只有三幅。
中世紀之後
隨著中世紀結束，西方文明進入文藝復興時期，科學技術也迎來了新的曙光。一方面大海航時代擴大了人類對整片星空的認知，另一方面觀測技術的升級也使得天文學家的觀測更為細緻、規範。從此便不斷有天文學家豐富星座的數量，此舉推動天文學發展的同時，卻也帶來了一定的混亂。
1536年，德國數學家及製圖師Caspar Vopel首次把后髮座（Berenices Crinis）當作一個獨立的星座，在此之前，托勒密只是把它視為獅子座的一部分——獅子的尾巴。1602年，第谷把后髮座記錄其編製的星表當中。
在1595年以前，歐洲的天文學家們對南半球的星空依然知之甚少，德國的天文學家、製圖家、神學家普朗修斯（Petrus Plancius，1552-1622）在1589年製造他的天球儀的時候，也只是根據前人的少許資料在南半球添加了南十字座（Crux）、南三角座（Triangulum Australe）兩個星座。
為了能夠觀測記錄南天星空，他指導並委託荷蘭航海家凱澤（Pieter Dirkszoon Keyser，1540-1596）在他前往東印度群島的航程中進行天文觀測。1595年，凱澤一行出發了。航行過程中由於缺乏新鮮的食物，部分船員死於壞血病，船隊被迫在停留在馬達加斯加休養六個月，這段時間凱澤在豪特曼（Frederick de Houtman）的協助下完成了對南半球星空的繪製。後來在一次穿越巽他海峽的航行中，凱澤身亡，星圖最後由豪特曼交給了普朗修斯。普朗修斯根據這幅星圖創建了12個南天星座，並用當時的旅行者日誌中的新鮮事物命名，分別叫做天燕座（Apus，象徵新幾內亞的極樂鳥）、蝘蜓座、劍魚座、天鶴座（原名火烈鳥座Phoenicopterus ，後來被拜耳更名天鶴座）、水蛇座、印第安座、蒼蠅座、孔雀座、鳳凰座、南三角座、杜鵑座和飛魚座。1598年，普朗修斯又一次出版了他的天球儀，其上就已經收錄了這些星座。
德國天文學家、律師拜耳（Johann Bayer，1572–1625)）基於第谷的星表繪製並於1603年發表了他的星圖集《測天圖》（Uranometria），這是世界上第一套覆蓋全天的星圖，一共51張圖，其中在托勒密48星座的基礎上又收錄了后髮座、南十字座、南三角座、普朗修斯在1592年提出的天鴿座以及上文中的12南天星座。拜耳的星圖一改從前星圖由外向內看的形態，從人類自身的視角繪製，並提出了星座內按照恆星亮度用希臘字母命名恆星的規則，這個規則被沿用至今，後來的星圖也基本上都是因循《測天圖》中的繪圖規則，從此開啟了古典星圖的黃金時代。
圖：普朗修斯天球儀的高斯投影。
其實在1612年到1613年期間，普朗修斯還創立了8個星座，分別是蜜蜂座（Apes，位於白羊座和英仙座之間）、鹿豹座（Camelopardalis）、小蟹座（Cancer Minor，位於雙子座）、底格里斯河座（River Tigris，源於飛馬座，流經天鵝座和天鷹座，終於蛇夫座）、公雞座（Gallus，位於船尾座）、約旦河座（Jordanus，起點位於現在的獵犬座，流經小獅座和天貓座，終點位於鹿豹座附近）、麒麟座（Monoceros）和南箭座（Sagitta Australis，天蠍座和人馬座之間）。然而這些星座中只有鹿豹座和麒麟座被最終保留了下來，其他星座基本在18世紀就已經消失了。
圖：普朗克天球儀上的蜜蜂座、小蟹座和南箭座。
1621年，出生於斯特拉斯堡的天文學家艾薩克·哈伯海特二世(Isaac Habrecht II，1589-1633)在繪製天球儀的時候就引用了普朗修斯創立的星座，他還創立了一個菱形座（Rhombus），這個星座就是後來被拉卡伊更名為網罟座（Reticulum）。
下面出場的人物是大天文學家開普勒的女婿，也是開普勒生前的助手，他的名字叫巴爾奇（Jakor Bartsch，1600?～1633年），是一名德國天文學家。巴爾奇在1624年出版了他的著作《恆星星圖的天文應用》（Usus Astronomicus Planisphaerii Stellati），書中介紹並繪製了六個由普朗修斯創立的星座，並給每個星座都賦予了源自聖經的意義，即鹿豹座（象徵聖經中利百加嫁給以撒時騎得駱駝）、麒麟座（巴爾奇稱之為Unicornu）、公雞座（象徵聖經中彼得三次不認主後鳴叫的公雞）、約旦河座、底格里斯河座和雀蜂座（Vespa，又名大胡蜂座，即普朗修斯提出的蜜蜂座），並且收錄了哈伯海特創立的菱形座。然而因為這七個星座都是巴爾奇在由哈伯海特製造的天球上了解的，所以他誤以為這些星座也都是哈伯海特創立的。後來這本書流傳很廣，意義不亞於拜耳的測天圖。因為巴爾奇和拜耳的著作將這些新創立的星座介紹給讀者，所以往往又讓人誤以為是他們創立的這些星座，實則非也。
圖：巴爾奇星圖中的公雞座、約旦河座、底格里斯河座和雀蜂座。
如果說之前的幾位天文學家創立星座主要是基於對神話的迷戀和對自然的崇敬，那麼後來一段時期的新生星座的意義就開始變味了，無不充斥著對世俗王權的諂媚。
首先是埃德蒙·哈雷（Edmund Halley，1656～1742年），對就是你聽說過的那個哈雷，他因為預言了哈雷彗星的回歸而名聲大噪。哈雷這個人還是蠻牛的，做過的事情很多，都幹了啥百度上有很多你自己查。這裡說一件事，1676年時候，哈雷到南大西洋的的聖赫勒拿島（英屬，拿破崙死於此）上觀測南天星空，回國之後向英國皇家學會公布了成果並在1678年出版了南天星表Catalogus Stellarum Australium，在這個星表裡，他在南天創立了一個星座查理橡樹座（Robur Carolinum，意思是查爾斯的橡樹）。這棵橡樹是英國史上一個很有名的梗，1651年，英國內戰臨近尾聲，在伍斯特戰役之中，克倫威爾帥軍全殲蘇格蘭軍隊，英王查理二世落荒而逃。相傳途中查理二世四處躲避搜尋，竟然發現一棵中空的老橡樹，在裡面藏了一天一夜，這才躲過了追兵。後來克倫威爾死了，查理二世捲土重來復辟君主制。新上任的英王對於藏身橡樹的經歷不但不以為恥，反而懷念有加，他把那棵樹封為「皇家橡樹」，還把他即位的日子5月29日定為了「皇家橡樹節」，於是哈雷創立了查理橡樹座，以表達對國王的......愛戴尊敬或者諂媚什麼的。查理橡樹座位於現在的船尾座和南十字座之間，因為它把南船座的幾顆亮星都囊括了進來，所以天文學家們都不怎麼接受這個星座，於是大約半個世紀之後就被棄用了。
圖：赫維留斯星圖中的南船座和查理橡樹座。（1690年）
1679年，法國天文學家羅耶（Augustin Royer）從半人馬座中分出來南十字座，並創立了正義王笏座（Sceptrum et Manus Iustitiae，簡稱王笏座或權杖座，位於蠍虎座）、更雀蜂座名為百合花座（Lilium，指法國王室紋章上的Fleur-de-lis），以表達對法王路易十四的尊敬，正義王笏座對應現在的蠍虎座和仙女座，已廢除。百合花座後來被赫維留改為蒼蠅座（北蠅座）。羅耶還把南天的大小麥哲倫雲也都劃分成了星座，命名成大雲座（Nubecula Minor）和小雲座（Nubecula Minor），這兩個星座後來也都被廢除。1684年，普魯士皇家科學會天文學家、柏林天文台台長戈特弗里德·科奇（Gottfried Kirch）創立了薩克遜選帝侯之劍座（Gladii Electorales Saxonici，德語Kurfürstliches Schwert），代表著神聖羅馬帝國七大選帝侯中的薩克森公爵手中的劍。1688年科奇又創立了兩個星座，分別是十字聖球座（Globus cruciger德語Reichsapfel），象徵神羅皇帝利奧波德一世（Leopold，1640-1705）手中的十字聖球；勃蘭登王笏座（拉丁語Sceptrum Brandenburgium，英語Sceptre of Brandenburg），象徵普魯士的布蘭登家族所使用的權杖，它的位置大約是天兔座和波江座的一部分。這三個星座沒有被普遍承認，所以很快被棄用。
圖：科奇三星座的形象。
圖：Burritt星圖中的勃蘭登王笏座。
1690年，波蘭天文學家約翰?赫維留斯（Johannes Hevelius，1611-1687）的遺孀幫他出版了遺著《赫維留斯星圖》（Firmamentum Sobiescianum sive Uranographia），這個星圖一共畫了73個星座，除了繼承前人，赫維留斯也對星座的命名和劃分進行了修改，他保留了巴爾奇星圖中的鹿豹座和麒麟座，把雀蜂座更名為北蠅座，刪除了公雞座、約旦河座和底格里斯河座。此外他自己還創立了10個星座，其中7個保留至今：獵犬座（Canes Venatici）、蠍虎座（Lacerta）、小獅座（Leo Minor）、天貓座（Lynx）、盾牌座（Scutum，原名Scutum Sobiescianum，意思是索比斯基的盾牌，以紀念波蘭國王約翰三世在維也納之戰中取得的勝利）、六分儀座（Sextans，紀念自己在大火中毀掉的六分儀）、狐狸座（Vulpecula）；還有三個很快被廢棄：地獄犬座（Cerberus，指希臘神話中看守地獄大門的三頭犬刻耳柏洛斯，也是神話中武仙座赫拉克勒斯所經歷的十二難中的一難。在拜耳星圖中把這部分天區被繪製為赫拉克勒斯手中的蘋果樹枝，赫維留斯則划出地獄犬座，然而它的形象卻是三頭蛇，後來這個星座被融入回了武仙座。）、麥拉魯斯山座（Mons Maenalus，位於牧夫座南部，指希臘南部的一座山）、小三角座（Triangulum Minus，位於白羊座北側，三角座旁邊，原為三角座一部分，取消後回到三角座）。
圖：赫維留斯星圖中的小三角座、麥拉魯斯山座和地獄犬座。
1705年法國天文學家、神父拉卡伊（Nocholas Louis de Lacaille，1713～1762年）在南非開普敦測量到1萬顆南半天球恆星的位置，他的星表Coelum Australe Stelliferum於1763年出版，其中他創立了14個新的星座，並對已有的星座進行了修改。他把南船座拆為船底座Carina、船尾座Puppis、船帆座Vela，在附近創立了羅盤座（Pyxis）；從波江座中劃分出天爐座（Fornax），還創立了唧筒座（Antlia，指充氣泵）、雕具座（Caelum）、圓規座（Circinus）、時鐘座（Horologium）、山案座（Mensa，指開普敦的桌山，麥拉魯斯山座被廢之後它是唯一的已山命名的星座）、顯微鏡座（Microscopium）、矩尺座（Norma）、南極座（Octans）、繪架座（Pictor）、網罟座（Reticulum，指漁網）、玉夫座（Sculptor，原名Apparatus Sculptoris，指雕刻家的工作室，後被省略）、望遠鏡座（Telescopium）。我們可以看到這些星座的名稱基本上都是源自當時自然科學和藝術領域的新發明。其中網罟座就是哈伯海特的菱形座，拉卡伊在好望角期間，為了紀念在目鏡中加上的精密觀測用的網（即十字絲），將其命名為le Réticule Rhomboide。1763年由拉卡伊將其名稱拉丁化，更名為現名Reticulum（網罟座），收錄在他的星圖Coelum australe stelliferum中。至此，流傳了一千五百年的南船座消失了，但是關於南船座的神話故事經久不衰，熟悉希臘神話的朋友應該都知道伊阿宋智取金羊毛的故事，而他和他的朋友們一路所乘坐的船阿爾戈號，就是南船座的來由。
這裡梳理一下關於南蠅座和北蠅座的故事，整理資料的時候暈的不要不要的。（具體人物事迹參見上文。）話說當年豪特曼在南半球觀測的時候，在南半球創立了一個小星座，他用荷蘭語命名為蒼蠅座（De Vileghe），回來後普朗修斯出版的天球儀上沒給這個星座起名字，後來拜耳在1603年發表《測天圖》的時候，把這個南天小星座命名為蜜蜂座（Apis），這個名稱被沿用了200多年。估計是普朗修斯沒有看到《測天圖》，所以他在1612年重新創立星座的時候，把這個星座命名為蒼蠅座（Muia，希臘語），還又在北天白羊座和英仙座之間創立了一個蜜蜂座（Apes），這時天空中就有了兩個蜜蜂座。到了1624年，鑒於拜耳的星圖影響力比較大，所以巴爾奇把普朗修斯的蜜蜂座（北天）改名為雀蜂座（Vespa，代表黃蜂）。50年後羅耶把雀蜂座改名百合花座，沒多久赫維留又改成蒼蠅座。到了拉卡伊的時代，因為蜜蜂座拉丁文（Apis）和天燕座的拉丁文（Apus）太過相似，所以索性把蜜蜂座更名南蠅座（Musca Australis），蒼蠅座更名北蠅座（Musca Borealis）。這兩個名稱延續下來直到北蠅座被廢，南蠅座名字改回了蒼蠅座。
拉卡伊是這場星座大賽的最後贏家，他之後的天文學家都成了炮灰。
先是在1721年，哈雷的一個朋友，叫John Senex，他把地獄犬座和原來那裡的蘋果枝結合起來，創立了一個Cerberus et Ramus座（翻譯為地獄犬和蘋果枝座？），這個星座的形象在他自己的星圖和後來的波德星圖中都有出現，再以後就不見了。
圖：波德星圖中的Cerberus et Ramus
然後在1736年，法國天文學家Pierre Charles Le Monnier創立了馴鹿座（Tarandus vel Rangifer），以紀念自己在拉普蘭的經歷。這個星座位於仙王座和鹿豹座之間，傳播不廣，後被廢除。
1754年，英國博物學家約翰·希爾（John Hill）在他出版的天文學詞典中創立了15個新的星座，這些星座都是劃自那些沒有星座的天區，用一些奇奇怪怪的生物命了名，它們是：鰻魚座（Anguilla）、蜘蛛座（Aranea）、蟆蛙座（Bufo）、齒貝座(Dentalium)、牡蠣座(Gryphites)、海馬座(Hippocampus)、蛭座(Hirudo)、蛞蝓座 (Limax)、蚯蚓座(Lumbricus)、穿山甲座(Manis)、冒貝座(Patella)、貽貝座(Pinna Marina)、獨角仙座( Scarabeaus)、烏龜座(Testudo)和瞻星魚座(Uranoscopus)。設立這些星座也是煞費苦心，不過一個都沒傳下來。
還有一位比較悲催的是法國天文學家拉朗德（Joseph Jér?me de Lalande ，1732–1807），他創立了四個星座，這些星座都沒有廣泛傳播開來，最終沒有得到官方承認。這四個星座分別是：
彗星獵人座（Custos Messium ），1775年創，在仙王座和鹿豹座之間，以紀念法國天文學家梅西耶。拉朗德之所以把這塊天區命名為彗星獵人座是因為這裡是1774年的一顆彗星最先被觀測到的地方，而這個彗星恰巧被梅西耶觀測到了而拉朗德沒有觀測到；
象限儀座（Quadrans Muralis ），1795年創，位於牧夫座北部，象限儀是天文學家的測量儀器。這個星座現今依然因為每年年初的象限儀座流星雨而聞名。象限儀座流星雨的輻射點位於天龍座，但是為了避免與十月份的天龍座流星雨混淆，故而保留了原來的名稱；
熱氣球座（又名蒙高爾費爾熱氣球座，Globus Aerostaticus/Montgolfier sballoon），1798年和波德共創，位於摩羯座南部，南魚座附近。拉朗德意識到拉卡伊把當時的科學和藝術發明都引入到南方天空之後，認為法國的發明也應該佔有一席之地，所以就把幾年前由蒙哥爾費兄弟（Montgolfier brothers）發明的熱氣球放到了天上；
貓座（Felis） ，1805年創，唧筒座和長蛇座之間。這個星座沒有出現在他自己的天球儀或者星圖上，而是他建議波德加上去的，關於波德的故事我們後面會介紹。據拉朗德所說，當時天空中有三十三個動物了，他又加了第三十四個——貓座。他還說過他很喜歡喵，要把這個形象留在星圖當中，他這輩子為了這篇星空操了不少心，所以現在要設立一個貓座取取樂子。恩，一個有情懷的貓奴。
圖：波德星圖中的馴鹿座、彗星獵人座、象限儀座、熱氣球座和貓座。
關於貓頭鷹座（又名梟座，Noctua）的記載不多，有說法認為它是1776年由Pierre Charles Le Monnier創造。它的形象出現於天文學家Elijah Burritt的Geography of the Heavens中，位於長蛇座的尾部，一般認為它替代了原來的孤單畫眉座（又譯鶇座，Turdus Solitarius，同為1776年Pierre Charles Le Monnier所創立）。這兩個星座後來都被廢棄，天區被劃分到長蛇座和天秤座。
圖：Burritt星圖中的貓頭鷹座。
圖：波德星圖中的孤單畫眉座（下方偏右）
1777年，Marcin Odlanicki Poczobutt馬辛·波科佐布特（一說 Abbe Poczobut of Wilna）創立了波尼亞托夫斯基金牛座（Taurus Poniatovii），以向波蘭國王Stanislaus Poniatowski致敬。這個星座主要劃分自蛇夫座和天鷹座，後來被廢，天區被劃分了回去。
圖：波德星圖中的波尼亞托夫斯基金牛座。
1781年，奧地利天文學家、神父馬西米蘭·赫爾（Maximilian Hell，1720-1792）從雙子座和御夫座的一部分天區中劃分出來赫歇爾望遠鏡座，以向著名的英國天文學家威廉·赫歇爾致敬。波德星圖收錄了這個星座，後被廢。他還於1789年創立了喬治國王豎琴座（Harpa Georgii），以表達對英國國王喬治三世的崇敬。這個星座源自波江座，後來被廢棄，又被劃分回到了波江座。
圖：波德星圖中的赫歇爾望遠鏡座和喬治國王豎琴座。
18世紀，英國天文學家William Henry Smyth創立了烏龜座（Testudo）位於鯨魚座和雙魚座之間，但是沒有星圖收錄它，後來被廢除。
本文選用的星圖都是古典星圖，他們在使用價值的基礎上還有著很高的藝術價值。不過隨著觀測精度和專業標準的確定，到了19世紀，古典星圖基本被準確詳細的現代星圖所取代。而在古代星圖時代的末尾時期，出現了古典星圖的巔峰作品，它的名字叫Uranographia，作者是德國天文學家約翰·波德（Johann Elert Bode）。波德先後出版了多個版本的星圖，統稱波德星圖，其中以1801年出版的Uranographia的影響最大，這套星圖收錄的星座已經有100多個了。波德自己也創立了五個星座，但是都被廢棄了：腓特烈榮譽座（Frederici Honores或Gloria Frederici，1787年創，蠍虎座、仙王座和仙女座之間，以紀念去世的普魯士的國王弗雷德里克二世Frederic II。）、電氣機械座（Machina Electrica，1800年創，位於鯨魚座南部，天爐座和玉夫座之間，意為發電機，以紀念第一台發電機的發明。） 、測定索座（Lochium Funis，就是拉卡伊創立的羅盤座，後人都沒有採用波德創立的名稱） 、印刷室座（Officina Typographica，位於大犬座東側，以紀念印刷機的發明。）、熱氣球座（和拉朗德共同創建）。
圖：波德星圖中的腓特烈榮譽座、電氣機械座、印刷室座和熱氣球座。
1810年，William Croswell從鹿豹座中分離出飛鼠座（Sciurus Volans），但是沒有被後人採用。
1822年，Alexander Jamieson在他的星圖 Celestial Atlas中引入了日晷座（Solarium），替代拉卡伊的網罟座，這個星座被收入在美國天文學家 Elijah Burritt的星圖當中。它位於時鐘座、海蛇座和劍魚座之間，日晷座沒有傳播開來，已廢除。
1844年，英國天文學家約翰·赫歇爾又把羅盤座改名為船桅座（malus），但是他的建議沒有被廣泛採納，所以後來還是保留了羅盤座的名字。
星座演化的歷史大體就是這樣的。其實在星座劃分的初期，人類能觀測到的恆星有限，所以一個星座的意義是若干個亮星的集合。後來天文望遠鏡越來越牛叉，人們發現天了嚕恆星這麼多啊，星表標不完，所以星座的含義也轉變為對天區的劃分。隨著不斷有新的星座出現，天區的劃分也日趨混亂。到了1922年，剛剛成立不久的國際天文學聯合會（IAU）確定了88個星座的拉丁文名稱及其標準縮寫，那些個人色彩或者政治色彩太濃的星座都被廢除。但是此時星座的邊界還沒有確定。在1925年的第二屆IAU大會上，比利時天文學家德爾波特（Eugene Del-norte）提議確定星座邊界，這個提議得到了大會的批准。IAU組建了「科學表示星座委員會」，主任由德爾波特擔任。1928年，德爾波特的星座邊界得到了批准並於1930年出版了Délimitation Scientifique des Constellations，至此全天88星座的邊界也得到確認，我們的故事也就到此告一段落了。
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