理論的用處

理論的用處，一般都知道，一是根據屬性分類，一是價值判斷。現在就理論一下，國內商業片，還有一個屬性，那就是政治正確，這是必須的，而且要善於捕捉政治熱點，揚我國威軍威，必然落得眾生喧嘩，叫好聲一片。

所以，這類商業片，怎麼和好萊塢商業片也區別，姑且稱為政治商業片吧。好萊塢商業片就不講政治嗎？講，但有一個區別，他講的可能不是政治實踐層面的，而是人文價值層面。這更巧妙。這種價值對資本主義具有建制性，缺乏反思性和批判性，也就是以思想的名義不思想。這種單向度的價值，其實也是一種政治性，通俗一點，就是從正面歌贊社會主流的體制性的價值。

政治價值之外，一定就是商業價值，這是投資人拍片人出演人的根本利益訴求，所有付出畢竟要變白花花的銀子。

為了賺錢，要講究啥呢？姑且稱為市場化的實踐理性吧。這是啥玩意兒呢，可以舉個通俗比喻。大家都知道淘寶有不少仿貨服裝，為啥仿別人的？因為這樣如此模仿，就會帶來白花花的銀子，這就是市場實踐理性。所以，拍戰狼這類片子，其實和模仿一件時裝，沒有本質區別。

那麼，淘寶仿貨服裝，是不是就沒有政治性呢？其實，是一樣的。時裝，本質上對資本主義文化和意識形態，具有建制性。它們是政治意識形態的生活化，也是資本主義大廈的磚瓦和花紋圖案，沒有那麼直截了當而已。

對娛樂文化的真實性，可以有一個理論術語來描述，這就是擬象。什麼是擬象呢？大家都知道，影片是真人出演，他們的肉身是貨真價實，性感美麗的，不然女神男神成蠟像了，啵一個還能刺激荷爾蒙嗎？這，就是擬象。所謂擬象，一定是以真做假，具有欺騙性，會讓你誤認為真實。所謂虛假，就是人的真實存在不會出場，出場的僅僅是肉身，概念和情節。擬象，具有一種表意功能，那就是成為概念的符號，情節的木偶，通過這種真實肉身的模擬，把政治概念和情節故事演繹出來。

後現代超時空，具有肉身的真實和符號的虛擬性，以及真金白銀的白花花的銀子。這基本也是現代性給當今時代，建制出來販運過來的兩個寶物，感官性和逐利性，今天的娛樂文化，就是這兩支畫筆塗抹出來的。作為擬象的男神女神們，以其肉身的真實和符號的虛擬，引得眾生鼎沸，高呼男神女神，迷弟迷妹遍地狼煙，一定愛的是肉身性感，多麼地Man，多麼的美。

中國娛樂文化，對世界商業文明有兩個貢獻，一是政治正確，一是出品世俗化的肉身神。顏值無比高大，靈魂無比蒼白，迷弟迷妹們的娛樂圈的男神女神。

2018年2月27日 星期二

（圖片來自網路）