白酒「尊重文化」的四種境界！

03-02

第一種境界是「物理學」：酒器傳播

尊，今作「樽」，是中國古代的一種大中型盛酒器。尊的形制圈足，圓腹或方腹，長頸，敞口，口徑較大。尊盛行於商代至西周時期，春秋後期已經少見。較著名的有四羊方尊等。現在的白酒企業可以設計自己的酒器，設計的理念要體現尊重、方便消費者。酒器的傳播適合在酒桌上、品鑒會上介紹，形成特的酒文化。

第二種境界是「行為學」: 獨尊(或者唯獨尊)

「尊文化」是社會初級階段(主要指奴隸社會和封建社會)的意識形態產物，目前，已經被高級社會所不容不齒，飽受詬病和批評。「尊」具有「唯我尊」的心態，有自我尊貴的意念。「尊」是一種「渴望或強制別人尊重，卻不願尊重別人」的狹隘自私思想。「尊」是個人行為，「尊重」是互動行為，融入社會。一個是出世，一個是入世，一個是自我封閉心態，一個是積開放心態。

第三種境界是「文學」：尊重

「尊重」初是對未知自然天體的敬畏和崇拜，是「尊心態」和「人定勝天」遭遇挫折後的一面鏡子，是自我反思覺醒的開始。「尊重」的發展邏輯是「先尊重自然、後尊重人性」。沒有大自然給予的懲罰和教訓，人類是不會尊重大自然的，同樣，沒有社會沉浮發展的教訓，人也是不會尊重他人、尊重法治、民主、自由、平等的。

因此，「尊重」是人類社會不斷進化、競爭、教化、修養、參悟的結果。是人類文明進步的開始，是人生閱歷成熟之美，是社會發展到高級階段的產物。所以說，「尊重」是閃耀著人性之光，高尚之光，是稀缺寶貴的，是每個人內心渴望得到的，是能觸動消費者內心深處的那根弦。

第四種境界是「哲學」：尊者容天下

由「尊重」上升到「尊者容天下」，是人生的大境界，也是高境界。「尊者容天下，容天下而榮」——這便上升到哲學的高度。據說，做營銷要達到文學的境界，了解人性;辦企業要達到哲學的境界，感悟大道，兼容並包。在中國，成功人士高、喜歡的境界恐怕是「尊者容天下」了。尊別人者方被尊，容別人者方被容，故，尊者容天下，容者榮天下，容尊天下者，必成大器也。

一個成功的白酒品牌所表現出來的「文化寬容」與「人性情懷」，具有普世價值和哲學意義。當前，隨著人們生活和文化水平的不斷提高，「尊重?包容」幾乎已經成為全體中國人的一種共識和共鳴。國家之間、民族之間、官民之間、老幼、親朋、師生、夫妻、老闆與員工、甚至法官與犯人等等，人人都渴望被尊重，人人都在覺醒。

唐三鏡胡星傑覺得事實上，從「打動消費者內心深處的那一抹紅」和「撥動消費者心靈深處的那根弦」的角度分析，尤其，通過對自己品牌歷史文化傳承的分析和挖掘，我們認為，當前的白酒品牌一定要超越「尊貴」，上升「尊重」的新境界，以勇氣和魄力完成品牌文化的鳳凰涅槃。

問品牌文化為何物，直叫企業家一生相許。品牌文化是企業一棵精魄常盛的萬年青，是行業一隻浴火勃發的不死鳳凰，是消費者心中一曲傳唱永遠的旋律。