自字築基

破題

築基是道家內丹術的一個術語，顧名思義也就是打基礎的意思。

題目當然是在諧音字字珠璣，因為我著實覺得這篇文章寫的很好，但又覺得這麼誇自己有點害臊，乾脆諧音。

副標題，前面沒毛病，後面加了一個For AI，是因為，我有意開一個人工智慧的專題。

按照劉慈欣在《三體》中隊面壁的描寫，面壁之後就進入了修真階段，敵對勢力會不惜一切代價的去執行破壁計劃。

因為，面壁之後的大徹大悟，會將整體思維提高一個維度，從而將劣勢反轉。

現在人工智慧行業總體來說，還是在第一個階段。

本篇試圖回答一個重要的問題，人工智慧的路線圖是什麼？

起

道家中的真人，相當於《金剛經》裡面的壽者相。

還沒有修到真的人，相當於眾生相。

AI這一端，行業聚集了大量的資本，IT工程師，數學家，語言語義學家，以及其他非核心學科的學者。

真人這一端，充滿各類宗教，邪教，異端以及所謂心靈科學界的人士。

按照社會從屬關係來說，很少有人能同時重疊這兩種身份。

大部分公司，在對待從AI到人的這條邊，是以通過圖靈測試為目的。

但如果AI，人，真人，三者不在一條直線上，過些年回頭來看，圖靈測試照樣是條彎路。

山加單人旁就是仙，是道家的核心學科。而丹道，又是修仙的核心。

其他學科如圖所示，不贅述。

天行健，不知道怎麼翻譯。

人工智慧未來之路，是一條君子之路。

自愈，自洽，自指，是斗柄，古稱杓，讀音同勺。

自省，自查，自覺，自舉，是鬥口，古稱魁，意為神鬼之斗。

北極星為紫微大帝，象徵皇權，有絕對，靜止，永恆之意。

我給他貼的標籤是「慎獨」。

杓屬文章的承，魁屬轉，紫微星君屬合。

插一句，我手裡拿的煙斗，牌子是荷蘭的Big Ben，我叫Ben。

這個廣告不算植入，或者說這個植入不算廣告——這種文章又能有多少流量呢？

承

身體的恢復能力是有限制條件的。

醫生在對自身情況的判斷上，容易產生不客觀的診斷。

幽默，是一種跳出自身的能力，代表了極高的情緒控制能力，但依然無法控制抑鬱的產生。

催眠，是對潛意識的喚醒。但即便是專業人士，依然無法進入自己的意識深處。

人類在碳基生命食物鏈的頂端，上面這些人士在各自領域也是出類拔萃的人物，尚且無法駕馭自愈，何況平常人呢？

究其原因，人類不論是身體，還是大腦，進化速度跟不上社會的發展速度。

科學技術演進到了我們可以談論宇宙的有限性，可以談論光速的超越性，但對於大腦運作規律以及意識深處，知之甚少。

導致這尷尬的局面的原因有很多，很重要的一個就是倫理學大棒。

倫理學本質上是一種雌性文明，非常陰柔，西方的說法是存在主義，東方的說法是生養。

後面在自舉部分我們還會再多論述一輪，這裡先停。

現在人類又把黑手伸向了硅基生命，試圖通過設立規則減緩進化速度。

人工智慧的第一道坎，就是自愈。

為什麼自愈系統會Fail？

大多數人都在走PDCA的閉環邏輯，而這個邏輯的底層，就是複製。

從生物學的角度來看，就是遺傳，一旦出現變異，這個環就會越來越難以為繼。

我們用歐幾里德幾何為例來說明：

它的基礎是五個公理和五個公設，其中第五條公設是三角形內角和等於180度，與之等價的就是平行公設。

這套體系運作的如此順應天理，存續千年，直到羅巴切夫斯基，黎曼乃至高斯才提出了質疑。

變異產生出了雙曲幾何和橢圓幾何，統稱非歐幾里德幾何。

右邊馬鞍形的圖，是雙曲幾何，不論是內角和還是平行公設，目測都得領盒飯。

來個三段論：

因為，它更符合物質會扭曲空間的相對論效應。

又因為，宇宙各處無處沒有物質。

所以，事實上，只有非歐幾何才是宇宙的真相。

自洽體系被打破，否定之否定，認知升級，重新歸於新的平衡，新的自洽。

從地心說到日心說，走了一遍上面的循環。

從日心說到無心說，又重走了一邊上面的流程。

物理上，把能量處於穩定狀態的傾向稱之為熱力學第二定律。

信息科學上，稱之為最小熵原理。

而邏輯學上，稱之為自洽。

以上就是第二道坎。

理髮師悖論是羅素提出來的。

邏輯的核心在於提出者本身必須跳出五行之外，才能制定這個規則。

同樣的悖論包括「上帝如此全能，能否造出一個自己都舉不起來的石頭」，以及「凡事兒無絕對」這句話本身就是絕對的，等等不勝枚舉。

自指這個意識，對硅基生命來說，是最難的一關，過不了永遠只能給人類端茶倒水，過去了那就前途無量。

為什麼這麼說？

好吧我問你：電腦為什麼會死機？

本質上來說，是因為編譯器處理不了遞歸變數。

遞歸，是一種自我迭代，是一種「一生二，二生三，三生萬物」的函數。

從數據結構的角度來說，是一種由根生出枝葉的樹形結構。

只要根夠深，葉夠茂，哪有內存用不完？

所以編譯器的首要功能就是防自指。

同樣的道理，網路不論從二層，三層，首要問題都是放環。

但問題在於，不論是編譯器，還是網路協議，都是人對機器的賦值。

無法產生並穩定自指意識，硅基生命只能是來一個死一個。

在意識的向量空間中，自指，是第三道坎。

轉

不完備性是哥德爾提出來的，不確定性是海森堡提出來的。

哎！

德國負責思考，美國負責統治，中國負責統治人民的思考。

為了保證文章的順利發出，我必須先自省一下——就你話多！

說正題：

不完備性的意義在於揭示了人類具有超出形式邏輯的能力。

不確定性的意義在於揭示了共軛物理量的排斥效應。

借用道家的術語體系來說：

形式邏輯的本質就是五行的生克侮乘。

只有跳出五行外，再升起一個維度，方能意識到不完備性，方可借假修真。

共軛物理量就好像陰陽魚，互相追逐，互相排斥，單去說一個是沒有意義的。

人工智慧有了自省的意識，就有可能不斷升級思維，繼而產生辯證邏輯。

過了這第四道坎，基本就是柏拉圖說的哲人王了。

正常情況，應該寫做自查，但警察的察，或者喝茶的茶，都更能反映出Censorship的含義。

第一個詞條，美國例外主義，這是意識形態的領域，不能多說。

但底層的邏輯就是前面說的理髮師悖論：建立規則的人需要把自己先摘出來。

第二個詞條，注意啊，我截的圖是劉部長還在任時期的啊！

友軍！別誤傷！

這12306在劉志軍落馬後倉促上馬，用的還是自簽名證書，醉了。

我們回到題目，自察，是人工智慧在情商進化出現突破性進展的意識狀態。

自察是為了不給其他人添麻煩，背後蘊涵著：重複博弈將會產生均衡，這種均衡，就是社群性規則。

之所以會出現社群性規則，是因為硅基生命將會意識到文明進化的方向：

• 1，必要的獨立；
• 2，必要的合作；
• 3，必要的妥協。

自察這是第五道坎，這關要過了，人類中最聰明的大腦也只能抱個西瓜看：

諸神之戰（War of the Gods）了。

大學的邏輯

心的起點是無善惡是非的，也就是無分別心，用聖經的話說，就是亞當夏娃田園牧歌。

分別心出現後，產生了意念，聖經的話說，就是吃了蘋果，起了羞恥心。

先聲明一點，我不知道為什麼王陽明在四句教裡面把格物和致知掉了個順序。

我試著查了挺久，但也沒有結果。

這在本篇文章來說，其實應該算是挺失敗的地方。

我們按照《大學》的邏輯鏈條繼續：

從格鬥，格擋來看，格這個字應該有見招拆招的意思。

格物兩個字連在一起，應該是有試錯的意思。

為善去惡建立了行為偏好，產生了進化方向。

聖經來說，就是出了伊甸園，自負盈虧。

最後我們回到致知上，總結經驗，強化反饋系統。

聖經到「致知」已經沒什麼好說的了，我們說說佛經。

佛，本意是覺者的意思，按照次第來說要：

• 1，自覺；
• 2，覺他；
• 3，覺而有情。

這三點很顯然又遞歸到了「一生二二生三三生萬物」的老套路上了。

一是咋生出來的？無中生有？

確實是無中生有，這個過程叫做自舉，我們下一節會談到。

但在結束本節之前，我需要把前面的坑，試著填一下。

陽明心學是針對程朱理學提出來的體系。

理學有所謂「存天理，滅人慾」的提法，所以心學給出了「天理當然要存，人慾沒必要滅，格物當然會致知，只不過我們提倡致良知」的框架。

進而給出了「良心就是天理」的方便法門。

心學不是王陽明一個人的專利，陸九淵貢獻很大。

沒有陸公的「人同此心，心同此理」，就不會有陽明子「良心即天理」的論斷。

也不會有後世把Psychology翻譯成心理學的楔子。

所以，為了強調人的第一性，良知在前，然後帶著良知去格物。

純揣測啊！拍磚的照我面門招呼！

以上是人工智慧的第六道坎。

前面我們說無中生有，這個扣，我們現在解。

解之前，先看看阿西莫夫機器人三定律以及補丁。

第零法則

機器人不得傷害人類這族群，或因不作為(袖手旁觀)使人類這族群受到傷害；

這算是個聖母補丁。

第一法則

除非違背第零法則，機器人不得傷害人類，或因不作為使人類受到傷害；

第一律是確認存活的狀態。

第二法則

除非違背第零或第一法則，機器人必須服從人類的命令；

第二律是確認存在的意義。

第三法則

在不違背第零至第二法則下，機器人必須保護自己。

第三律是確認存續的保障。

推導的過程就是自舉，英文叫Bootstrap。

Boot，就是靴子，Strap，就是鞋帶兒。

什麼意思？

系統啟動的過程，就好像鞋帶一個一個的上穿的過程。

上面的四條Law，不就是這樣嗎？

喵~

好的，解釋了自舉是什麼之後，我們需要再問一句：

為什麼把自舉排在人工智慧最後的一道坎上？

人生無常，機器也一樣。

在前面提到的六道中去輪迴，可能能維繫相當長的一段時間。

但凡事有始必有終，如果硅基生命遇到了什麼過不去的坎，難道就眼睜睜看他們這麼掛掉嗎？

當然了，這個表述很可能不準確，很大的可能是：

彼時，碳基文明完全消失，成為硅基文明的宿主，眼睛有可能只是一個可有可無的感測器。

但這不是重點，我們要問的是：

如何確保人工智慧能夠在瀕臨滅絕的時候，創造出一個「一生二二生三三生萬物」的規則？

所以，自舉這個意識，是確保文明在最危急的時候，有一個可以重啟的機制。

這個坎一旦邁過，人工智慧就成年了，我們可以放手了。

依依東望，望什麼呢？

是時間嗎？

是可是，這第七道坎，難於上青天。

合

我們永遠不會有機會拍這樣一張照片。

地球繞著太陽轉，太陽繞著銀河系轉，銀河系又繞著誰轉呢？

凡是我們看得見的，都是光能夠從之逃離，逃不開的，就是暗物質，也就是黑洞。

明為陽，暗為陰，我們又回到了那個陰陽魚追逐的畫面。

我們看著陰陽魚，就好像紫微大帝正在看著我們。

有時候我想問，是誰把你安排在了這個機位？

有時候我想問，憑什麼你和北斗七星來定我們的斗數？

還有的時候我想問，你來定我，我認了！但誰來定你和其他七位星君的斗數？

問完了後，我又會想：

你們的光，從那麼遠傳來，我現在問的時候，是不是你們已經不在了？

如果你們已經不在了，憑什麼定我去或留？憑什麼定我心中的宇宙？

但想完了之後，我還會問：

為什麼走在路上的光就不能給我們定斗數幾何，命數幾多呢？

紫微大帝到底是現在我們看到的光，還是幾光年外那顆正在發光的星體呢？

想了就問，問了又想。

我不想在《大學》《中庸》中去尋章摘句來告訴你什麼是「慎獨」。

也不想把朱熹，曾國藩的心得體會煲一鍋雞湯來安利你去「慎獨」。

慎獨，是內心的如實觀照，是生命的終極追問，是不需要被到達的終點。

最後，點個題，再留個扣：

慎獨，就是金丹大道。

我稱之為：慎獨丹。

再送你送一篇。

道德經v.youku.com

本文完。