中國古史-商前往事-邏輯思維

邏輯思維

文字大抵脫胎於圖畫。

經歷漫長的歲月。也許是幾百年，也許是上千年。

由圖畫產生圖畫文字，再由圖畫文字產生象形文字。

真正的文字就此誕生。

圖畫本身就是一種抽象。

畫師畫一匹馬，而且別人也能夠認出畫師畫的就是馬，這說明是畫師把馬的特點抽象並表達出來。祭司寫一個馬字，而且別人也能夠認出祭司寫的就是馬字，這說明祭司把馬的特點高度抽象並表達出來。

從此，象形文字脫離圖畫，進入了更廣闊的文字的世界。

人類最早的文字是象形文字，是對具象的高度抽象。

多數象形文字並不是單一的，單一的象形文字稱爲字素。字素既可以是一個象形文字，又可以是象形文字的一個幾本元素。

把兩個或多個字素放在一起，就可以表達更多、更複雜的含義，是爲會意。

一般認爲，日、月，這兩個字是象形文字，非。

日者，從囗從一。會意。囗，象圍繞之形，圍也。一者，象地平線之形。地也。日者，謂圍繞大地者，日光也。故，日者，日光也。

月者，從夕從丨。會意。夕者，象月亮之形。月亮也。丨者，象阻擋物之形。終也。月者，謂月行一周之終結也。故，月者，陰曆之一月也。

日的本意是陽光，太陽是其引申義。

月的本意是陰曆的一個月。月亮的象形字是夕字。後世把夕字專用作指晚上，月字就替代夕字，解釋爲月亮。

運用象形文字，加上邏輯思維，世間萬物都可以通過文字會意表達出來。

甚至可以定義更複雜、更抽象的概念。例如方位。

東，這個字，按照《說文解字》的說法：動也。從木。官溥說：從日在木中。

許慎童鞋引用了官溥童鞋的解釋，這個解釋確實很精彩。

太陽冉冉升起，當太陽還在樹中的時候，此時的方位就是東方。換言之，東就是太陽升起的方向。

南者，從屮從入從凡。會意。屮者，象草木初生之形。初生草木也。入者，象箭頭之形。進入也。凡者，象井形。井也。南者，謂入於井中之草，惟其面南者可生長也。故，南者，面南也。

草在井底，只有那些面向南方的草才能生長。南，就是太陽最熾熱的方向。

漢字的會意，就是邏輯思維。

人類掌握了邏輯思維，實際上就已經進入了文明社會。