<虛實之間>-書摘-2

上一篇是介紹田餘慶先生的治學方法和研究思路，接下來是唐長孺先生

• 從細微的「不合理」的地方切入
• 這很像是多問幾個為什麼。唐長孺先生對《趙至傳》的異常和范長生為何支持李氏建國兩個奇怪的點進行深入的分析與考證，提出很多問題。
• 豐富的積累可以產生豐富的聯想
• 這一點和上一點相輔相成，從容易被人忽視的地方提出問題，必須有豐富的積累與聯想才能分析和解決問題。

時間還早，那就多寫一點，繼續寫周一良先生。周一良先生更多的關注點在史學史，關注魏晉南北朝時的史學發展，具體細節就不贅述。

• 通博之後的路是高屋建瓴
• 周先生的廣博不需要多說，在廣博之後他做的是從整體上把握這個時期史學的基本面貌，最關鍵的一點就是史部的獨立，從中可以衍伸出很多子問題。在任何一個領域，做到通博之後，下一步該做些什麼，周先生給了很好的啟示，就是從根本上去理解問題，把握問題

錢穆先生和周一良先生都是通博的代表了吧，或者說他和司馬遷的觀點更像，史學重要的不僅是史實，更重要的是歷史背後的人，可以被稱為有人文關懷的歷史學家
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