怎樣看待一個皈依佛教的GCD喜歡閱讀《聖經》這件事情？

03-02

題主想裝逼——於是皈依佛教

但是題主還是得吃飯啊——於是題主入了GCD

但是佛教的逼太難裝了，還是白話文的聖經好讀一些——於是題主更喜歡看聖經

總的來說，體現了裝逼與吃飯，想裝逼但自身逼格餘額不足的困境……

建議題主皈依基督教亞流派——夠裝逼，但其實你還是只需要讀聖經而已

請按黨章要求退黨。

少林寺駐武當山辦事處大神父王喇嘛？

說三句話。

第一。今天，沒有人會在信仰的地方止步，也沒有人會住在信仰的帳篷內裹足不前、與世隔絕，大家都已經更進一步。任何宗教在關於人的處境都需要「對話和學習」。

第二。將信仰的全部內容轉換為概念或者形式並不意味著你已經把握了信仰，也不代表你明白了該如何生活，你只是獲得了一種知識，一個道理，亦或是一種新的感受，你須要「參與其中，身體力行」，如此才能體驗到信仰。

第三。我們必須停止讓人們遭受痛苦，歧視，無助和冷漠，不管他是誰，有無信仰，或者他信仰什麼教。

活著，要按照誠實的心行動。

祝願平安。

謝邀！

前幾天沒有留意這個邀請，不過今天看到這題點開，原來曾被邀請作答，既然很多人已經說了自己的看法，我也順便說兩句吧。

題主15歲時候2008年隨著家人皈依佛教。這個也不錯，雖然可能當時年幼，根本就是聽家人話皈依的，不是自己意願，但是也是種下信佛之因，只是緣份不俱足，未能提起興趣深入故無深信亦未探討經典所說義理。不可謂之曰真正信仰。

讀書因為條件足夠雖不認同理念但卻入黨，此為心口不一，無論是做什麼，其實都是虛假虛偽，對自己人格品行來說，是在不是好決定。若覺得有所內疚，還有救藥，不然，則這份虛假思維將繼續伴隨一生。

對於聖經基督教更感興趣，首先要弄清楚到底是對其教義更加打從心裡的認同？還是只是因為聖經容易讀懂。如果只是因為能讀懂而去信，這個只是貪求方便，不是為了信仰，不是對基督教闡述的真理的認同，這樣也不太好。

如果因為讀不懂佛經而放棄佛教，屬於本末倒置。佛經也有很多大德用通俗易懂的語言為信徒講解。選擇信仰，關鍵是在對於信仰包含的義理認同和接受，而不是文字是否艱澀還是易懂。

沒有真正的信仰，希望能早日找到信仰~

看了題目感覺應該用"無恥"來形容，仔細看描述發現"無知"更貼切

不想當廚子的裁縫不是好司機。

別裝了，你其實啥也不信。

天空繁星點點，每一顆都或多或少可以指引方向。

而你，卻是個拿著星空圖的瞎子，而且還愛說謊。

請題主注意了，共產黨員的唯一信仰是共產主義。你名正言順的說自己不贊同共產黨是幾個意思？

我暫且開腦洞認為你是為了相關利益入的黨，那既然得了好就別這麼明目張胆的說一些不著邊的話，太zhuangbility

我黨終於要一統三界

不認同還入什麼黨？黨組織的純潔性都被你破壞了。

謝邀。

怎麼看是別人的事。覺不覺悟是自己的事。佛、上帝，都不能代替你去覺悟一切。

請毫不猶豫的退黨。

除了我以外、你不可有別的神--------《出埃及記》20章:3

我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策，這當然不是說共產黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，並不適用於共產黨員。一個共產黨員，不同於一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。我們黨曾經多次作出明確規定：共產黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不改的要勸其退黨。這個規定是完全正確的，就全黨來說，今後仍然應當堅決貫徹執行。」-----中共中央文件《關於我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》

然後你覺得佛經很枯燥。

------------------------------------你叫我們怎麼說

各人因緣不同。我也是佛教徒，也很欣賞基督教，特別喜歡哥林多前書裡面「愛是恆久忍耐」那一段，我也有好朋友是信道教的。這沒什麼，都是相通的。

一些人可能為了世俗需要入黨。

當然，也有人想「為人民服務」而入黨。

同樣，閱讀聖經、皈依佛教都有不同的理由。

這三件事可以是相互矛盾，

卻也可以有交集。

全看題主自己是怎樣處理的了。

別人怎麼看，又如何呢？

PS：如果想對於佛教有一個非常扼要的基本認識，也許可以看看這裡。如何系統學習佛法？ - 佛教

退d保平安

題主不贊同黨為何不退？別占著茅坑只拉屎。

踢主只是想裝逼