《霸王別姬》中妙語連珠的句子有哪些？

分析一部影片，可以由很多角度去切入，我從影片主題的角度來解讀一下《霸王別姬》這部電影，也就是主觀地分析一下這部電影表達了什麼。其實，要想更準確地理解本片的主題，需要有個前提，就是不能代入「LGBT電影」的預設立場來解讀，理由如下：

一，假如這部電影講的是「愛情」主題，則不論作為LGBT電影還是非LGBT電影，都是表達「愛情」主題，並不存在「LGBT愛情主題」這種特殊類型，取消預設立場不影響主題的理解。二，倘若影片表達的並非是愛情而是其他，那麼在代入LGBT標籤之後則會嚴重干擾觀眾對影片的觀感，會讓觀眾將故事主角的一系列行為邏輯和內心變化主觀判斷為是「為愛痴狂」，而忽視了他其他方面的心理動因，這樣就無法更好的理解故事角色從而梳理出影片真正的主題。三，對影片世界觀干擾，在影片擺出「人是被環境逼成LGBT人群」這樣的態度後等於是承認「LGBT是人類悲劇」這樣一種三觀不正的立場，這就又錯了。

當然，為了避免由此觀點引發的一系列爭議，幾句話說在前面：對影片主題的理解是很主觀的，我僅代表我自己，僅以個人立場來表達觀點，既不代表其他觀眾，也代表不了導演和真理。因此願意接受這個前提條件的看官們請隨我來，不妨把「LGBT電影」的這個標籤先拿掉，僅把主角程蝶衣作為一個「自然人」，將這個角色的成長軌跡和內心變化再梳理一次：

幼年蝶衣：渴望母愛——反抗命運——被迫接受命運——產生新的執念：渴望做男兒郎

少年蝶衣：渴望做「男兒郎」——反抗命運——被迫接受命運——產生新的執念：和師哥（霸王）唱一輩子戲

青年蝶衣：渴望和師哥（霸王）唱一輩子戲——反抗命運——難以接受命運——崩潰，迷失自己。

晚年蝶衣：和師哥重逢，同台唱戲——喚起「男兒郎」和「想好好唱戲」的執念—奪過霸王劍自刎

所以在我看來，這就是一個「個體對抗命運」的故事，核心講的是「命運」，也就是影片中反覆提及的「命」。既然是以影片主題為切入點，那麼答主就片中主要角色內心變化的關鍵點做梳理，沒有按照故事線索的時間線嚴格來走，下面進入具體分析：

幼年蝶衣:

幼年時期是他失去母愛階段，台詞「娘，我冷」，在後面戒大煙的段落當中和菊仙懷抱蝶衣的一場戲中再次出現

此段落中影片借戲班師父之口說:「各人有各人的命」

少年程蝶衣:

這是最重要的一個段落，《思凡》當中屢屢將「我本是女嬌娥」錯唱成「我本是男兒郎」，說明此時他內心一直是渴望的是成為「男兒郎」，正因為被不斷打壓和迫害才使他成為了「女嬌娥」,師父的毒打，張公公的殘害，以及對成為「角兒」的那麼一絲渴望（這一系列無法對抗的大環境，可以歸納為這就是所謂的「命」）。期間在他和小賴子逃跑後，也是看了霸王別姬中的霸王唱戲才折返回了梨園行的，說明當時他心中嚮往的是成為楚霸王，而非虞姬，小賴子的死，也代指這一理想的隕滅。後面幾次三番閃過街邊叫賣冰糖葫蘆的時候，青年蝶衣都會深思恍惚，此時影片也會帶領觀眾同樣在思緒中閃過少年時期的小賴子，也就是自己少年時期的那個一生都無法達成的理想（成為霸王）。

青年程蝶衣:

要分析青年蝶衣，就要從一個關鍵道具入手，就是「霸王劍」。這把劍對程蝶衣有多重要呢，青年程蝶衣成了「角兒」之後三番五次去張公公家裡找這把劍，為什麼，因為在本片中該道具代表的就是「真霸王」。

那麼他在袁四爺家裡找到這把劍之後給了誰呢？先給了段小樓，可當時段小樓卻沒認出來，只因為他不是真霸王，片中借袁四爺，程蝶衣之口都說過了，他只是「黃天霸」,段小樓也說過「我是假霸王，你才是真虞姬」。那真虞姬總要找一個真霸王，於是接下來程蝶衣又把袁四爺當成了「這把劍的主人」,被國民政府抓走之後，程蝶衣表示「劍的主人」可以救自己，這裡指的是袁四爺，等於把劍又給了袁四爺，所以在程蝶衣心中此時的「真霸王」是袁四爺。而在解放前蝶衣卻二度將劍贈與段小樓，他內心仍舊在苦苦尋找一個「真霸王」而不得。所以與其說說程蝶衣心中有對段小樓的感情執念，不如說是他對於「虞姬」這個身份的執念，以及和「真霸王」唱一輩子戲的這個理想的執念。

台詞「就讓我跟你唱一輩子戲不行嗎？」裡面包含了：對「你」（霸王）的執念，對「一輩子」（從一而終）的執念，對「唱戲」的執念，這三個執念，都被程蝶衣發揮到了極致，一點商量的餘地都沒有，霸王就得是真霸王！一輩子就只能是一輩子，少一分一秒都不可以！京戲就必須要原汁原味的京戲！

當然在現實環境下，這個理想當然也是無法實現的，最後這一理想的幻滅，等於是壓在程蝶衣身上的最後一根稻草，最終導致蝶衣痛苦不堪，精神崩潰。

有這樣一種說法:「痛苦」這個東西就像觸電，他會激活人曾經的所有痛苦體驗。這個說法放在程蝶衣身上很合適，在經歷了幼年和少年的一系列挫折之後，青年蝶衣再也無力承受，所以最終崩潰。

晚年程蝶衣:

程蝶衣在和段小樓的最後一場《霸王別姬》三請寶劍而不得，接下來段小樓故意唱錯《思凡》，讓他的思緒回到了曾經的少年和幼年時期，那兩個曾經逝去的執念：做男兒郎和楚霸王。此時的自刎，是他自己拔劍，並非是霸王賜予虞姬的，表明這時候蝶衣將自己當成了「真霸王」,他的青年時期一直在找「真霸王」，從段小樓到袁四爺，誰都做不了他的」真霸王」,而最終程蝶衣選擇自己成為「真霸王」。也在最終暗合了袁四爺的那個比喻，即雌雄同體的觀世音，也就是說」虞姬」就是「霸王」，「霸王」就是「虞姬」。

我們可以看到在程蝶衣的每一個人生階段，都在和命運對抗，而且他的性格很軸，不會變通，不肯服輸，不肯低頭，不願違逆心意，甚至連一句假話都不願意說出口。當戲班師父說初 「人得自個兒成全自個人」這句話的時候，程蝶衣聽進去了。甚至以此為畢生的信條去恪守。這句話的潛台詞就是：人應該去追求自己的理想。當然這是戲班師父的邏輯，後來也成了程蝶衣的邏輯，但卻不是影片要傳達的主題,相反，「想要成全自個兒」正是蝶衣悲劇故事的源頭。他在每個成長階段的「理想」或者說「執念」，都在現實環境打壓之下始終無法「成全」，他的一生都在追逐自己的種種」執念」而不得，最終造就了程蝶衣這個悲情角色。

所以程蝶衣這個角色的一生可以概括為三個字——「不認命」

這也就是該片的主題：就是「命」。