罵人有何技巧？

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看到這個問題我的第一反應就是，一句話，多讀書。

古今中外沒有一個不罵人的人。罵人就是有道德觀念的意思，因為在罵人的時候，至少在罵人者自己總覺得那人有該罵的地方。何者該罵，何者不該罵，這個抉擇的標準，是極道德的。所以根本不罵人，大可不必。罵人是一種發泄感情的方法，尤其是那一種怨怒的感情。想罵人的時候而不罵，時常在身體上弄出毛病，所以想罵人時，罵罵何妨。但是，罵人是一種高深的學問，不是人人都可以隨便試的。有因為罵人挨嘴巴的，有因為罵人吃官司的，有因為罵人反被人罵的，這都是不會罵人的原故。今以研究所得，公諸同好，或可為罵人時之一助乎？

所以，罵人人人都會，就是聖人孔子也不例外，

有人用桃木俑殉葬，子曰，「始作俑者，其無後乎?「（罵人斷子絕孫，多狠）。

罵小人：君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

罵宰宇：朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。

罵管仲：管仲之器小哉！（指管仲氣量小）

罵原壤：幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。（邊罵邊拿拐杖敲原壤的小腿。）？

罵樊遲：小人哉，樊須也!(直抒胸臆的罵)

罵冉求：非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也!

孔子與我們罵人唯一的區別就是用不用髒字的區別。

不要小看這個，人丑多讀書不是沒有道理的，罵人無非就是看誰站在道德的制高點有了群眾的基礎（三國中三英戰呂布，一開場張飛罵呂布「三姓家奴「就是站在道德的制高點），

基本上就可以贏了，二個人肯定罵不過一個人，雖然有諸葛亮舌戰群儒，那是需要多讀書的，書讀多了也不會有那麼小的氣量。

多讀書還有好處，在玩遊戲的過程中，問候對方父母的字肯定會被屏蔽，而書讀多了，就不會出現這樣的問題，不會找不到罵人的詞語。

讀書會增加一個人的見識和修養，讀書會減少與他人對罵的機會，一個人修養達到一定的時候，他會克制自己，你會覺得他們都是什麼人，也配和我對罵。

所以讀書是罵人的最好的技巧。

罵人這東西，其實和你凶不凶沒多大關係，我們最終目的就是要保護好自己。只要我們能象一條魚一樣，在人群中穿來穿去並且毫髮無傷，那麼你就可以得道飛升，不是，是神功大成。當然欲練此功，你不必自宮。我們多數看到的罵人，都是兩人對著去罵，兩個人都有不服輸的氣勢，誰弱了就誰輸了的氣勢。到最後的結果就是兩敗俱傷收場。

罵人有何技巧？比如說有人罵你智商不高的話，你就說我本來智商就不高，但是智商不高的我今天都能站在這裡，肯定是那些智商高的都到天上去了。呀，你怎麼還在這呢！是不是上面的人把你遺棄啦~

就這樣的話。還有一種就是一直回復人家說的話，比如說有人說你「小人一個」，你可以回給他「我的確是個小人，但是小人再小也比你這個大人強」一直回到人家覺得你不可理喻的時候，你就贏了。回話的時候一定要表現的滿不在乎的樣子，這樣到時候你會看到對方那種神情，絕對是這輩子最爽的。

在中國五千年文明史中，漢語言博大精深，罵起人來也是蕩氣迴腸餘音繞梁三日不絕，有些罵人話也被載入了史冊，成為「千古絕罵」。說起古代罵人高手，諸葛亮肯定是罵出風格罵出水平的。

大家對諸葛亮罵死王朗一節印象最深刻的，是「我從未見過如此如此厚顏無恥之人！」但是就連《三國演義》原著里也沒有這句話，是唐國強老師即興發揮加上去的。而在正史中，諸葛亮可能跟王朗就沒見過面，因為王朗「被罵死」的時候正在魏明帝曹叡的朝堂上當三公之一的司徒，每天忙著寫《周易傳》、《春秋傳》、《孝經傳》、《周官傳》，根本就不會巴巴地跑到渭水前線去找罵。

　好好說話作為人必備的交流技巧，說話幫你交流，罵人幫你拒絕交流。