《肖申克的救贖》是不是一部經典的電影？

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從1947年到1966年，安迪在肖申克監獄待了19年。這19年里，安迪從恐懼，到適應，甚至天真的對這裡產生了幻想，直到湯姆被殺，安迪清醒過來。但自始至終，安迪對自由的渴望從未改變，一直支撐下去的便是內心的希望。安迪剛進監獄就像一個不可理喻另類，他去做很多人不敢想的事：跟看守長哈德利要啤酒、向參議員申請資金圖書擴建圖書館、不惜以禁閉一周的代價放《費加羅的婚禮》，當然還有越獄般的救贖。其實安迪一直在傳達一種信號，我們跟外界的人一樣，我們也有權利，我們應當享受這些。而這些想法，是每一個被「體制化」的人所無法想像的，安迪此時猶如上帝，救贖了這些人的靈魂，就像廣場上響起的莫扎特，「我想那是如此的美，無法用語言來形容，美的讓你心痛……那聲音飛翔，比在這個灰暗地方的任何一個人夢想都要高遠……在那一刻，每個在肖申克的落伍者，感到了自由」。結合安迪瑞德他們修完屋頂在上面喝啤酒的場景，沒人會認為這是監獄，「感覺就像修自己家屋頂，自己就是造物主」，這是安迪第一次讓他們感受自由。因此剛才說安迪猶如上帝，倒不如說安迪帶給他們自由的希望。這世界根本沒有上帝，自由才是每個人應有的信仰，別無此他。

　　剛進監獄之時典獄長諾頓要每個人「把精神交給上帝」，當一個人把自己的精神交出去的時候，那便失去了靈魂，禁錮的不再是身體，而是心，「體制化」的布魯斯便是這樣。就像瑞德說的，肖申克監獄是布魯斯唯一認識的地方，在這兒他是個重要的人，是個有教養的人；在外面布魯斯什麼都不是，只是一個假釋出來的囚犯，每個人都可以教訓他。布魯斯只是走出了肖申克監獄，殊不知他的心靈早在五十年中被宣判了無期徒刑。就像那個胖子，因為不適應肖申克監獄，第一天便被打死；布魯斯假釋之後不適應內心的監獄，結果也只有死亡。適者生存雖然是生存之道，但人的思想是一定要自由的，行為可以被迫原始化，但精神必須要走出身體，這是適者生存的真正含義。

　　與布魯斯截然相反的當然就是安迪。安迪知道自己本不屬於這裡，因此他無時無刻不嚮往自由，甚至可以說安迪這二十年來從未被關進來過，這也就不難理解安迪在肖申克監獄中的所作所為，確實是態度決定一切。就像一潭死水裡衝進來一條金槍魚，安迪一點點的改變肖申克，從一開始的改造圖書館和《費加的羅婚禮》，潛移默化地影響裡面的人，到最後把看守長和典獄長全部搞下去，肖申克被安迪的希望徹底改變，前者是堅信，後者則是必然，希望在人的身上釋放出不可思議的威力。

　　最複雜的當屬瑞德，他在這裡度過了40年，一方面頭腦清楚的知道「體制化」，另一方面也不得不被迫接受這一現實。「開始，你痛恨這周圍的高牆，慢慢地你習慣地生活在其中，時間久了你不得不依靠它而生存，這就是被體制化了。」可見體制化是個多麼可怕的東西，它會慢慢蠶食你的意志力，無論你多麼清楚其中的道理，但你卻無能為力，越掙扎就越沒有力氣，就像落水者，陸地就在眼前但卻可望而不可及，只能眼睜睜地沉下去。直到遇見安迪。力氣是可以再生的，這需要心底的信念，要有希望來做支撐，是安迪帶給了瑞德埋在橡膠樹下的希望，口琴讓瑞德相信安迪有這個能力。瑞德也理解了安迪那句話的含義——「要麼忙著活，要麼忙著死」。在生死之間徘徊的瑞德，選擇了前者，必須要活著，是真正的活著，而不是一個只會動的軀體。

　　兩次假釋都失敗的瑞德在第三次說出了心裡話：社會？對我來說那是用來掩飾的詞，政客用的詞語。改過？只是個狗屁的字眼。此時能不能出去對瑞德來說變得不那麼重要了，他看透了這一切，他也明白高牆關住的只是身體，靈魂由自己來控制，無論哪裡都是生活。瑞德又一次證明，只要嚮往自由，便可以得到自由，假釋通過了。這一切絕不是偶然，一個人的思想是方向，如果心懷希望，任何事物都阻止不了自由的腳步，不管是被拒了幾次還是那五百碼的臭水溝；但心如果死了，生活也就結束了。