降頭女王
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降頭術，始源於交趾支那半島之安南（今越南）、迷邏（今泰國），是所羅門教（即婆羅門教）的一種道術，遠在1885年，安南出了一個女洞主，叫做百麻金吐，又名麻吐婆，掌握十二個部落，大小計三十個洞，麻吐婆在年輕時，曾是瑤族一個大部落—-保丹洞主的壓寨夫人，開罪了洞主被判以五官之刑，在行刑之前，給兩個近身女侍救了，三人逃亡，出海到蘇門答臘，入婆羅門教，修鍊十年，遂回安南，組織女兵，滅了阿保丹洞主，取其領地。降頭術，就是麻吐婆創始的，用來對待變心丈夫的自衛術。
1920年，即第一次世界大戰結束後的第二年，法國駐安南第十三旅調防返國，在運兵船上，有兩個士兵患了嘔吐病，在海航中，患嘔吐病是常見的事，但這兩個士兵，都是咳嘔不出，肚皮越來越大。
兩個士兵，一個是十九歲的溫拿，一個是二十歲的薛基麥當。
這時，運兵船已經過了印度灣，向紅海出發，這兩個士兵嚷著要帶他們回去安南。
兵船上軍醫診治他們，可說束手無策，隨著他們的呻吟聲，肚皮越來越大了。
醫生敲他們的肚皮，好像個鼓一樣發出砰砰聲，好像裡邊有一泡水，但卻有硬物碰撞聲音，用聽筒去聽時，卻聽出肚裡有呼吸聲，卻不是他本人的呼吸。
兩個士兵面青唇白，因為太痛苦了。
在他們呼痛時，一齊間歇的叫著：「我要回去安南，送我回去吧，我不要死在船上，送我回去，求求長官…"
驚動到旅長來了，問薛基麥當：「為什麼你要回去安南？」
「長官，我已經給綁住了，再不回去會死在這裡的了，求求長官，我不願死。」
旅長搖動他說：「說，究竟是什麼事呀，說清楚。」
「是查齊不許我跟船離去的，她是個洗軍營衣服的女子。」
旅長說：「你胡鬧！但你要服從軍律。」
「長官，求求你，她早對我說過的，《如果你不聽我的說話，你去吧，但不出一日，你的腹臟會給蛇纏住，你會痛死，你自己選擇吧。》但，我服從軍律，我跟船走了，我現在，是給蛇繩綁住了，救我，救救我一命，溫拿也是的。」
旅長問溫拿，情形是相同的，不過溫拿識得也是替軍營補被服的少女，叫做瓦旦。
男女相識了一年多，在假日，時常出遊，也到女家玩過。
旅長問他們：「有沒有和她們定下婚約。」
溫拿說：「我們都有口頭答應過，我們都愛她們的，答應退伍之後，就帶她們回法國去，但她們卻要求我們立刻退伍，說可以供養我們衣食，這件事，我們怎可以做到呢？」
旅長問：「和她們發生了肉體關係？」兩個人都承認了。
旅長只能知曉這種事，他是無權將兩個士兵帶回安南的，而且，他們所說的，是怪誕不經之事，不合科學的。
醫生斷的是鼓脹病，是由於溫帶的潮熱而引起的，需要施手術，但在船上缺乏儀器，辦不到的，主張兩個士兵，食鎮靜劑，使他們入睡，到法國才可以作手術決定。
醫生開服鎮靜劑，兩個士兵果然入睡了。
運兵船繼續在紅海航行，時間是凌晨三時，救命聲響遍全船艙，兩個士兵在船板上打滾，可能鎮靜劑的效果已經退去了，兩個人忍耐不住肚內的強力絞痛。
薛基麥當狂性大發，他可能忍不住痛苦，他拿起一條餐叉，猛向自己腹中狂刺。
士兵們撲上去把薛基麥當擒住，已經來不及了，他已滿腹是血。
醫生趕來時，薛基麥當已經不省人事，解開他的衫看，在眾目睽睽之下，怪異的事情出現了。
薛基麥當叉入腹中，破開了五個洞，每個洞口，都有一個蛇頭正在洞口外鑽！
霎時間，五條蛇都伸出來了。
士兵們在安南見慣蛇，大家都不害怕，幾個士兵都拿定了工具，等待蛇爬到船板時，就把蛇打死。
這種怪異，令到醫生目瞪口呆，不知應該怎樣做的。
這時是不能施救的，因為薛基麥當腹中的蛇，正從叉的破口處鑽出。
顯然，蛇爬出後，薛基麥當得肚皮慢慢平伏了，更令醫生奇怪的，肚皮破了，卻沒有血流出。
士兵們在打蛇當中，還有兩條蛇鑽出來，其他三個洞開始有血流出來。
醫生才急救這三個傷口，急速止血，消毒，等待這兩條蛇出盡，才繼續急救。
已經滾到船尾的溫拿，呻吟聲已經越來越微弱了，已到了死亡邊緣。
醫生待兩條蛇離肚之後，再去敷治兩個傷口。
薛基麥當得心房仍在跳動，他漸漸已過了危險時期。
旅長和醫生這時才明白，這兩個士兵說的話，不是虛構的，擺在眼前鐵一般的事實，有七條蛇從薛基麥當得肚裡鑽出來，可想見他們內髒的痛苦，到了何種程度。
旅長當機立斷，要求醫生為溫拿作剖腹工作。
像小圓鼓似的溫拿的肚皮，醫生用經過消毒的小刀穿入去，再邊聽到微微的泄氣聲，同薛基麥當一樣，蛇頭鑽出來了，首先，蛇口吐出一條紅舌，接著是蛇頭，然後全個蛇頭露出來了，好像是從蛇蛋孵化出來的，一寸寸地透出來。
醫生不破其作傷口，讓蛇出洞後，細細觀察，果然第二天蛇又出來了。
士兵們觀看著等候打蛇。
同薛基麥當一樣，先後鑽出來的蛇共有七條，溫拿的肚皮不再脹大了，醫生止血敷藥後，溫拿的呼吸也平靜了。
打死十四條蛇，全是無毒的蛇。
但這兩個士兵，肚裡還有什麼東西？那就要等運兵船到了馬賽之後，才能做手術工作。
1920年5月4日，法國運兵船花尼亞號航海日記記載這件事之後，加上評語。
這是一件眾所共見得事，在他們腹中同樣從缺口裡鑽出七條蛇，進行救援的赫醫官也認為難以解釋。
赫醫官分析這件事，只有一個可能，兩個人都吃入了蛇卵，小蛇以腹內作孵溫床，孵化出來之後，在人的腹中爬動，使病者受了攻打的痛苦。
但赫醫生認為不可解釋的事，是兩個病者都說，他們知道腹內有「蛇繩」，是兩個女子不給他們離開鄉土，而他們服從軍令，他們離開了，「蛇繩」就給他們制裁了。
赫醫官說：「這太不可思議了，怎會有這種可能性呢？」
還有，兩個病人腹中的蛇，是從何而來？是蛇孵化出來製造成的蛇？這是科學鑒證所不能證明的。
士兵薛基麥當與溫拿，經過馬賽醫院詳細檢查，又經過洗胃之後，住院一個星期，已經出院。
1923年5月，英、法、瑞士三國爬山人士組成的喜馬拉雅山探險隊。
探險隊在回程中，訪問安南迷羅，法國探險隊，特別為安南的邪術進行調查，雖然在深入民間時經常受到拒絕訪問，人民甚至不予談論，不過取得到一種關於「降頭術」的特別資料，而符合士兵薛基麥當，溫拿的運兵船事件的解答的。
據調查所得，安南的降頭術，便遠在十九世紀末葉，安南女舊主古麻拿吐所發明，是婦女一種護身法術，考其源流，則是婆羅門教的旁支，旨在婦女被男人欺負後，其本人獲得懲戒，方法是使其痛苦，而非危及性命。
至於「降頭術」由於施行年代久遠，法術亦有變化，因此「將頭」亦有流派，而下將頭的對象，亦不限於婦女自衛時候，並起了將頭派系之爭。
1932年，安南西貢。
西貢，是安南最早開發的城市，去安南做生意的人，中西商家，大都雲集在西貢。
有一個潮州商人林阿廷，在西貢開了一間賣廣東土產的商店，叫做阿廷商店。
林阿廷去西貢經商的時候，只有27歲，許多福建人，在少小時就離開家鄉，去南洋闖世界的。
林阿廷開這間阿廷商店，是由當地的親朋提引的，由於代辦的土產，是獨市生意，營業暢旺，於是，他進一步辦當地的香煙回家鄉販賣，生意做得大起來了。
阿廷還未結婚，一個人有了事業基礎，自然會起了家室之念，經營了兩年，當地話也通曉了，有空閑的時候，他就到堤岸閑逛。堤岸，是西貢的繁華地方，他看上了一間酒家的一個侍女，叫做只念的，年紀還不足二十歲。
只念面龐稍長，一把長發披到半腰，有一雙明媚的眼睛，這些少女的優點，吸引了阿廷，因此，他經常去堤岸飲酒，以便多了解只念的性格和背景。
他們在假期就外遊了，經過半年，成為密友。
林阿廷終於提出他的心愿。
只念低頭含羞的說：「你問我母親吧。」
有一日，只念休息，她約阿廷到酒家，林阿廷挽了許多土產孝敬她的母親，作為見面禮。
阿廷進了她的家，就覺得有些異樣，環繞著她家堂的三邊，都是神器，裝著幾十隻大小不同的神像。
只念母親是個四十歲左右的女人，面色很陰沉，閃爍著一雙夜鶯般的眼。
阿廷奉上禮物，她冷冷地說聲多謝。
阿廷和她母親沒有什麼可說的，於是提出要娶只念做老婆的請求。
只念的母親說：「只念也有19歲了，她也應該嫁人了。」
「你是第一個向我提出只念婚事的人，我當然會考慮，但，你是外國人，你不知道安南的習俗，我們安南人對於女兒終身之託是看的很重要的，她固然是從一而終，但做丈夫的，不能遺棄妻子，如果存心這樣做，會受一定的懲罰。」
阿廷說：「我知道的。」
母親搖頭：「你不知道，你不要以為是隨便的警告，你如果娶了只念，遺棄了她，你受的懲罰是不可以解救的。」
阿廷說：「請放心好了，阿母，我絕不會遺棄她的。」
阿母說：「我還未詳細講啊，男人變心，不一定要遺棄妻子的，冷落她，也就等於是遺棄了，我有三個規條，你如果想取只念，便要遵守，第一，只念父母在的時候，不能離開國土，第二，出門的日子不能超過一個月，第三，結婚後，男方不能再結交第二個女人，這三點，你要想清楚，你想清楚再來見我吧！」
阿廷回答說：「不用考慮了，求阿母成全吧！」
阿廷實在很喜歡只念，立刻就答應了。
阿母說：「那麼好吧，三日後你再來見我，再商量聘禮的事吧。」
三日之後，只念再和阿廷到她家。抵達時，已經香燭燃點，柱香的煙氣瀰漫。
阿母問：「林阿廷，你喜歡只念，想娶她為妻嗎？」
阿廷畢恭畢敬的說：「是的，誠心誠意的。」
阿母又問只念：「只念，你喜歡林阿廷，願嫁他為妻嗎？」
只念也畢恭畢敬地答：「是的。」
阿母說：「好吧，你們都要跪在四十八洞洞主面前，對一個個神像起過誓，說，你們婚嫁之後，永不負對方，如果負對方，甘受神的懲罰，你們做吧！」
林阿廷才知道，三面牆壁神器內的，是四十八洞主之神，他也知道，是安南婦女所奉之神。
他遵阿母的話，和只念向四十八個神像發過誓，但阿母沒有吩咐他拜正堂一位較大的尊神。
這座神像，是座女神，身披著藤甲，左手執著刀，右手執著弓箭，樣貌十分兇猛。
這時，阿母才安排他拜這位尊神。
「林阿廷，你單獨向始祖磕頭吧，告知你想娶只念的心愿，並且大聲發誓說，如果和只念結婚之後，負心遺棄只念，願受祖宗之懲罰。」
阿廷又照阿母的話做了。
案頭有紅黃黑三色水各一碗。
阿母叫阿廷：「你已起過誓了，不過，誓言是不能保證你的，你如果有遺棄只念的事，你要受其中一碗水的懲罰，你選擇哪碗，你自己選擇吧。」
阿廷看三碗水，最可怕是黑色那一碗，最悅目的，是黃色那一碗，於是他揀了一碗黃色的水飲下。
阿母於是鼓掌，「林阿廷，只念是你妻子了，我要的聘金，是你的商店的一半財產。」
阿廷說：「即是說，我的商店，是只念有一半了。」
「正是這樣，你們夫妻合力去經營吧。」
半個月後，阿廷和只念結婚。結婚之日，全村居民都來參加婚禮，婚禮是在女家舉行的，禮成之後，阿母歡天喜地地抱著只念：「林阿廷，我吧只念交給你了。」
於是，林阿廷把只念帶回去新居。
阿廷兩夫妻合力經營商店，由於營業好，他們婚後才兩年，要多開一間土產店了。
多開一間，是只念的意思，但是為了貨源問題，阿廷要去廣東走一次。
阿廷和只念商量，他們計算過行程，到廣州，海程要六日，如果船期不合要預多兩日，來回程要十八日，採辦要去廣州、潮汕，至少要半個月。
阿廷說：「我不能成行，我離開不能超過一個月，計算最緊的日子，也要一個月零五日左右。」
只念說：「你守的時，不過為了我，現在開店，確是要辦貨的，你去吧，如果過了些少時間，我會對阿母說的。」
阿廷於是起程了，但出門行程，是很難估計的，阿廷的船，半路遇風，要在雷州半島避風雨，繼續起程，又遇到迴風，行船困難，到了廣州已經半個月了。
既然到了廣州，便在廣州辦貨，又要到潮汕辦貨。這樣，已經去了一個月，在廣州等船，已經過了一個月零八日，在這八日之中，阿廷患起病來了。
他和幾個朋友吃過晚飯之後覺得腹痛，朋友送他回旅館，並且延聘一位丁醫生替他診治。
丁醫生開了一劑重葯，給他止咳，沒有效果，食葯之後，更加劇烈，到了半夜，里急外重，無法咳出，亦無嘔吐，肚皮越來越大。有些朋友，主張換一個其難雜症專家張醫生來診治。
張醫生到來看過之後，說：「不是常症，是蟲脹，這位先生必然給人下了將頭。」
張醫生問：「這位先生是從何處來？」朋友回答從安南來的：「林先生是在安南曼谷做生意。」
張醫生說：「那必定是給人落了將頭了，用藥，肚中蛇會掙扎，病人更加痛苦，如今，病人雖然痛楚呻吟，仍無性命危險，明日一早，你們便趕到佛山去，求一個叫做望宅婆的人，她有辦法應付降頭術，去年就有一個南洋客，是由她醫好的。這位望宅婆，也是安南人，不過是另一派別，你們去找她，請她來廣州救人，她肯來的，不過出轎要一百銀。」
事已至此，醫藥費在所不計了。
阿廷兩個朋友，都是十三行的買手，為了朋友，在碼頭等第一路船，轉車去佛山。
望宅婆在佛山，開了一間占命館，又兼做接生婆。
兩個朋友到訪時，她才剛好睡醒。
他們詳細講了林阿廷的病狀。
望宅婆說：「是瑤洞將頭，施法的人，是四十八洞人，法力厲害，不肯容情，十年來，不知幾多人死在四十八洞人手上，病者因為逾期不歸，立刻施用大法，如果你們找不到我，兩個對（即四十八小時）必然痛極而死。」
「我可以救活，但出轎例金一百元，要包舟車費。」
兩個朋友立刻先付出轎費一百元，與望宅婆趕車船回廣州旅館。
這時，林阿廷已經昏迷過兩次，氣若遊絲。
望宅婆說：「你們要準備一盤清水，到藥店買一包硫磺，必須要借香一筒，半個鐘頭要辦妥。」
兩個朋友依命去了，這不是難事。
望宅婆吩咐他們，把林阿廷的衣服完全剝光。
她自己也脫去下裳，將硫磺搓成粉末抹入自己****前面。
阿廷兩個朋友，為救人要緊，已顧不得那神婆露下體了，他們想，究竟望宅婆做什麼？
望宅婆把抹過她****的硫磺粉，倒入一隻杯中，阿廷兩個朋友想，一定是開水給阿廷飲了，誰知大大出乎他們的意外。 望宅婆低下身，將杯口對正自己的****，原來她撒尿。
她褲也不抽回，就揚手叫：「快來救人呀，打開他的口，還有幾分鐘，你的朋友就穿肚了。」
兩個朋友急忙張開阿廷的口，望宅婆立刻將那杯穢物，倒入阿廷口裡，同時發出一陣難聞的氣味。
阿廷依然人事不省，望宅婆打他三下額頭。
阿廷突然躥起身，呀的長叫一聲，痛苦的神情難以形容。
望宅婆猛的打三下他的背，阿廷一個曲身，口裡立刻噴出一條蛇。
蛇頭先出，但勢並不兇猛，看來似乎昏了。
望宅婆又打阿廷三下背，第二條較小的蛇頭，又在阿廷口中出現了，但同樣一落地就不能動彈。
此刻，望宅婆一連打他共七次，阿廷嘔出大小蛇共七條。
望宅婆停手了：「快給他冷水，喝三大碗。」
諸事完畢，阿廷叫肚痛，入廁所，許久才出來，精神完全復原了。
阿廷兩個朋友，將經過說出來。
望宅婆指著地上的蛇說：「這是從你肚裡出來的。」
阿廷目瞪口呆，「我肚是一個蛇窟?"
"是寄生的蛇窟，我如果不來，蛇就會咬破你的肚皮鑽出來。」
阿廷合手拜謝：「多謝仙家搭救。」
望宅婆說：「這是十四窯的雕蟲小技，一向是這樣害行旅的，你在安南識了一個女子？」
「是的，而且和她結婚了。」
「十四窯的術者，是不講人情道義的。。。」
「但，師婆，這次我返廣州，是妻只念叫我來的，因為堤岸開了一間新店，需要廣潮貨，我是不能不離開安南的。」
望宅婆說：「那麼，一點是她的家人作祟了，你們結婚時，是有一個儀式的，只念的母親一定要你在十四祖前，飲一杯水。」
阿廷說：「我向只念母親求婚時，她就叫我這樣做了。」
「是呀，那時候，你已經給落降頭了，你必定要向十四洞之神都磕過頭，並且發過誓。」
「是的，我當然遵命。」
望宅婆說：「是在十四洞的人起法在先，然後你在十四洞主前現身，你起誓後，你肚裡就已經有個葉覺，如果你聽她們的話，可以相安無事，但如果逆了她們，葉覺就會依法咒而逐漸擴大，葉覺到十日之後，蛇卵便孵化出來，這叫做十四日功，分為兩個十四日，前十四日，是成期，後十四日是殺期。你計算一下，你離開安南時，可能只念的母親還未知道詳情，等到知道時，然後施法，現在，你已經到了兩個十四日，蛇應該破肚而出，但你幸運，給我解救了，你回去對只念母親說，是八望山的望宅婆破除她十四洞法術的，對她說，時代不同了，叫十四洞的人，要守上天好生之德，不可輕易殺人，否則，八望山必剷除十四洞，叫她們醒覺吧！」
阿廷問：「師婆亦是安南人？」
「安南八望山。又可猶人言，八望山亦是降頭術，八望山的大法，是正道的。」
「你對她們說，望宅師現在廣東佛山行醫濟世，隨時接受她們挑戰，現在我走了，一百元也收了。」
阿廷拿出銀紙要多給，望宅婆作手勢阻擋：「八望山的人，是叫初念為念。」
望宅婆整理一下自己的衣服，自行離開了。
但，她離開後不久，又轉身回來，從頭上扯下兩條半斑白的頭髮，放落另一隻杯中，焚燒一張小紙，放入杯中，杯中發出一陣光之後，熄滅了。
望宅婆說：「你要保護你自己，混水吃了吧。」
望宅婆看到他吃完才離去。
林阿廷多謝他兩位朋友：「多謝你們兩位搭救，我真是一生難忘，我要帶貨回去了。」
十五日後，林阿廷押運了一批貨，坐貨船返回安南。
當他在西貢堤岸的阿廷商店出現時，只念見他突然出現，呆了一回之後，上前抱著她慟哭，「阿廷，我以為你已經死了。」
「我沒有死，但我誤期太久了。」
「但，母親已經施法了，我跪下來求過她三次，她只寬限你七日，她不肯再寬限了，你不知道，十四洞施法，沒有一個人不破腹而死的。」
「但，我就沒有破腹，也沒有死，只念，我感謝你大恩大德，但，你母親太不諒人了，施大法，等於是對一個人下了死刑，但，她不會動怒，我死了，你也失去丈夫了。」
只念說：「十四洞法，就是這樣殘酷的，在十四洞窯主起過誓的人，骨肉之情也不顧的，你能夠安然歸來，我太意外了，你中途沒有變故嗎？」
「有，有大變故。」
林阿廷把到廣州的事，詳細說了一遍。
只念聽他說完之後，面變了色，「阿廷，是八望山的人嗎？」
「是的，望宅婆還叫我說出實情，並且說，叫十四洞的人，以蒼生為念，不可輕於殺人！」
只念低聲說：「太遭了，十四洞的人和八望山的人是勢不兩立的，阿廷，這件事你不能對我母親說，否則，你會有殺身之禍呀！」
阿廷說：「我生還回來，也隨時都有殺生之禍了，我怎可以生還，你母親一定追問的。」
只念說：「這也是你的遭遇，我說出來也就算了，阿廷，現在我才知道十四洞的門人，是連骨肉之情也沒有的，我很討厭邪術，我願母親也不要做十四洞的門人，我們開新店去吧。」
但是，林阿廷平安回來，只念的母親大旦已經知道了，差道人把只念和阿廷召去。
大旦家中，燈燭高懸，大旦端坐在正神之下，口裡喃喃念著一些言詞。
他們進入之後，大旦停止誦念：「阿廷，你跪在我的面前，也即是跪在十四洞祖的前面，我問你一句，你答一句，不得有虛言。」
阿廷說：「不敢，請問吧。」
大旦問：「你此次出門，何以逾期不返？」
阿廷說：「外母娘，船行一半路，遇風，避風雷州半島三日，此後開船，逆風，到廣州已去了十八日，因要辦潮州貨，又坐船到汕頭，行程去了八日，辦貨又去了兩日，回到廣州，又辦廣州貨物，一個月時間是不夠的，但為了生意，不能不完成任務的。」
大旦問：「你在中途發生什麼事？」
「回到廣州時，腹痛難忍，幾次昏迷了，後來我的朋友帶我去一個醫生處看，醫生指點我說，我是中了降頭，非佛山的望宅婆不能解。」
大旦一聽，面變了色，問：「阿廷，這個人是怎麼樣的？」
「是個老婆娘，頭髮有些斑白，做望宅婆。」
「望宅婆？哼，她怎麼做？」
「她救了我。」
大旦問：「怎樣救你？」
「我已昏迷了，我不知道，醒來時，我嘔吐，好痛苦，但卻是一條條蛇嘔出來的，後來我看到，條條蛇都好似昏迷了的。」
大旦似乎緊張了，「你說是從口裡吐出蛇？"
"是。我嘔時不知，喉嚨覺得痛苦，後來才知嘔出來的是蛇。」
大旦的嗓子提高了：「那個望宅婆還說些什麼？」
阿廷故意作發愁狀：「我不敢說。」
「是我叫你說的，阿廷。」
「望宅婆說，她是從安南來的，她說施法的十四洞人，是害人的雕蟲小技，她說叫我回安南對施法的人說，八望山是不容許十四洞妖法害人的，如果不及時收手，八望山必然不會不過問的。」
大旦雖然仍然端坐，但怒容絕不稍欠，她大聲說：「阿廷，你曾在十四洞列祖列宗之前，起過誓。」
「但，阿廷實在不明白要起誓。」
大旦更大聲：「阿廷，你因為要娶我女兒，我才要你起誓，你願遵守我給你的約法三章，我才把女兒嫁給你的，但你存心拋棄我的女兒。」
阿廷說：「阿媽的說話太過分了，如果我想拋棄只念，我又怎會再回來。」
只念在一邊發出聲音：「阿母，我已經把實相說出，並且求過你寬限了，我以為阿廷一定死在阿母的大法下了。」
阿廷說：「阿媽，原來你就是施大法的人！」
「是我施大法，」大旦說：「在十四洞大法之下，是不分任何人，犯了法規，一定要處死的！」
「令女兒守寡罷了。」
大旦說：「只念是不會守寡的。」
只念大聲說：「我愛阿廷，他死了我也不會再嫁人的。」
「胡說，只念，你是我的女兒，你要聽阿母的話。」
「但在你的大法之下，阿母不當只念是你女兒。」
大旦站起身來，「你們走，你做一世寡婦吧，阿廷十日之內，必會應誓的！」
「只念，我們走吧。」
只念不肯走，跪在大旦面前，「阿母，放過阿廷吧，我們日子過得很好，求阿母放過他。」
大旦怒氣更大了：「你是十四洞的人，你要遵守家法。」
只念離開時，頻頻拭淚。
回家之後，阿廷說：「只念，我們離開安南吧，我和你返廣州，過幸福的日子。"
只念哭著說：「阿廷，我是十四洞的人，我不能離開安南的，這樣吧，阿廷，你逃命去吧！」
「我不逃，只念，生大家一齊生，死就大家一齊死。」
只念帶著晶瑩的淚珠：「阿廷，我不會死的，但，十日之內，你有生命危險了。」
阿廷心裡想起，望宅婆曾給他吃了護身符，但他不能說給只念知道。
阿廷衝口而出：「我不會死的。」
「你，阿廷，你為什麼有這種信心？」
「是因為你，有你，我有信心了！」
在這種情況下，只念也無能為力，只能聽天由命了。
阿廷第二日，開始布置新店，貨色齊備，兩日後就要開張了。
安南由一個習俗，凡是新開店的人，在要掛上招牌之前，要將招牌用紅絹包住，上神廟求保佑的。
這是習俗，又是求神庇佑。
阿廷在開店前一日，舊店暫時休息，一早便由只念抱著紅布包好的招牌，上去大佛寺禱告。
大佛寺，離開堤岸有兩里路，因此，他們要早出。
大佛寺四周都是參天的樹木，佛寺莊嚴，但如非節日，是想當冷落的。
他們終於完成了求吉願的旅程，歇息一會，就回程了。
大佛寺門外，有許多賣佛像靈符的人。
其中有個白髮婆婆，走近他們身邊：「要一塊靈符吧，掛在頸上，百事吉祥的，是西方大佛的靈符。」
只念拖著阿廷向前走：「不要買這些東西。」
但白髮女人卻緊緊跟著：「和老人買靈符，多福多壽。」
老太婆轉身在前面，不由分說，將掛著靈符的紅綾帶，準備掛在阿廷的頸上。
只念突然撲上前，舉手打在老太婆手上，老太婆的手，立刻縮開了：「阿姑，你不能這樣對待老人的！」
「告訴你，你少弄玄虛，我也是十四洞的人。」
「那麼，十四洞的人，你忤逆了。」
老太婆流動著一雙怪眼球，帶些憤怒離開。
走了一程，阿廷問：「你為什麼這樣對待那位老人家？」
只念說：「你知不知，這個十四洞的女人，要在你身上施法呀，這是阿母授命的，紅綾帶掛著的，不是靈符，是張法印紙，貼在你身上，十四洞的大法就可以透過這張法紙，傳入你的神經五臟，只要過一夜，你就逃不出大法控制了。」
阿廷問：「後果會怎樣？」
「看見野獸，你會當是人，看見大河，你會當為平地，從高處下望，好像咫尺，見到利器，你當作毛巾。。。。。。你會自刎其身而死的！」
阿廷大為恐懼：「是阿媽想謀死我吧。』
「阿母已經對你說過了，你知不知，阿母是坐十四洞第二位的，十四洞大老已經老了，不問事了！阿母是一個發號施令的人了，十四洞大法，要一個人死，是不可能生存的，剛才的那一套大法，叫做大法接種。」
「大法接種？」
「是的，以阿母的大法，是無從接種的。」
阿廷問：「接種是什麼意思？」
「通常施大法，就會令對方一日一日昏迷，終至於自尋死路的，如果大法施不成，才會用到大法接種的，這一點，我就不很明白，阿廷，你是一個不懂法術的人。」
「我當然不懂了。」阿廷說。
「但大法施不成，是什麼原因？」
阿廷說：「我什麼都不知。」
只念說：「從今日起，任何的人送來的東西，你都不要觸摸，根據十四洞門規，凡是稟過老祖宗的，必須依大法執行，阿母是托體人，你不死是不肯甘休的！」
阿廷問：「什麼是托體人？」
「既是屬代傳下來的執法弟子，當洞眾一致決意任為繼承人之後，這個承繼者便是托體人，十四洞歷屆相傳下來一隻金箔，裡面放有十四枝蠟燭，由洞人分別燃點，交給繼承者，繼承者把箔體托起，在老祖宗神像面前，繞圈行十四遍，蠟燭一支不滅，便是合法繼承人，為托體人，一次不成，試二次，以三次為限，阿母是試二次成為託人的。」
阿廷說：「托體人權利是很大了？」
「統領全安南十四洞人，施行大法。」
阿廷說：「大法沒有更改的餘地嗎？」
「因為在老祖宗面前稟過了，也就是說，代表洞人做這件事，必須托體人完成所稟告的事。」
「但，只念，我是你的丈夫，阿母是你的母親，大法也行使過了，我也解釋了逾期不歸的原因，我又沒有變心，如果必定要害死我，等於是害死好人，這算是正派嗎？」
「這是阿母惱羞成怒的結果，因為你說出了八望山的望宅婆，阿母更加要置你於死地。」
阿廷長嘆一聲：「我是來安南做生意的一個商人，娶妻是一心一意的，我問心無愧，怎會想到今日在西貢等死？」
只念緊緊執者他的手：「阿廷，是我害了你，但，我是愛你的。」
「我愛你，等於愛我的生命，我必不會令你無辜死亡的，我知道十四洞的事，打我只能夠叫你趨吉避凶。」
阿廷發愁的問：「阿母一法不行，會第二法，第二法不行，會第三，金佛寺前，我避過了，但今後怎樣避？只念，你叫我不接觸人家送給我的東西，是很難辦的到的，我是做生意的，大凡交易，都要用手的，怎可以不接觸呢？」
只念說：「這確實為難的，不過阿母必是這一套，如果不同人接觸，就只好暫時不開分店了，你躲避十日，十日過了，大母的施法期也到了，那時再打算吧！」
阿廷問：「我避在哪裡？」
「就在房間里躲避好了，你只要不見人，不觸摸任何外間來的東西，你就算是避過了。」
阿廷說：「好吧，分店暫時不開張吧！」
阿廷就在鋪後的小屋住著，只念替他關好房門。
第一日，平安無事。
阿廷計算已是第三日了，他無聊地在看從廣州帶來的說部，中午弄好飯之後，和只念吃了，阿廷睡午覺。
午後，只念正在鋪面坐著，突然聽見裡面有阿廷的叫聲，只念急忙趕入去看。
阿廷高高的站在床上，驚慌的指著床邊。
一條眼鏡蛇正沿著床邊，朝著阿廷那邊蜿蜒過去。
只念立刻回身外出。
眼鏡蛇已經爬近阿廷腳跟了。
只念再出現時，向著眼鏡蛇撒了一下手，眼鏡蛇頭立刻掉向後方，但狂典狂扎了一回，在床上不能動彈了。
只念拿了兩根柴來，把蛇夾起，蛇身滿是針。
「不要緊，阿廷，阿母這一法又破了。」
「你剛才撒手，蛇就倒下。」
「是我撒過去的繡花針，這是阿母支遣來的蛇。」
「是毒蛇，是阿母施法驅遣而來的，因為受法術所支遣，行動比較慢，我能及時救你，不過不要緊了，你洗凈床枕吧。」
只念再出鋪面，有一個人站在門口。
只念失聲叫：「阿母！」
「你太忤逆了，只念，你敢抗衡阿母？」
只念說：「為了保護丈夫的生命，不得不這樣做。」
「可惡，你太可惡了，你雖然未入十四洞，但你是十四洞托體人的女，你一半血統已是十四洞的。」
只念跪下來，「阿母，請為一個毫無法力的無辜的人下一點善意吧！阿廷是無辜的，他也對阿母說過實情，你是十四洞大法師，何必費盡心機對付一個毫無法力的人。」
大旦怒聲說：「你說阿廷毫無法力嗎？你說，他為何會從廣州安然歸來?"
"是別人救了他，他自己也不知的。」
「哼，十四洞和八望山是誓不兩立的，八望山要救的人，我偏要處死他。」
「阿母，」只念扯住她的褲腳，大旦把她踢開：「你自己想清楚吧，你要阿母還是要阿廷。」
只念說：「我要阿廷。」
大旦睜大雙眼：「只念，我要絕你。」
「我是認公道取捨的，阿廷如果犯了過錯，他應死在阿母手下，阿廷沒有犯錯，我不能讓他死！』
大旦定眼看了只念一回，忽然一陣狡笑。
「哈哈。。。哈。。。」
大旦於是轉身走去。
只念嘆一口氣，她把商店門關起來，回到房間，慘淡的說：「阿廷，我和阿母鬧翻了，我們決絕了，今後，只有我和你相依為命了。」
阿廷帶些惶念：「你也可能會遇害的。」
只念淡然說：「嫁得一個一心一意愛己的丈夫，生則同生，死則同死，我無怨言。」
「只念，我們逃走吧。」
「我逃不了，我會死在海中的，這樣吧，我和你去求一個人，她是十四洞的前輩，也是傳箔體給我阿母的人，傳箔之年，已經八十了，現在，她還健在，她叫做西麻婆婆，很疼愛我的，我們現在就去求她主持公道吧。」
西麻婆婆，住在山中，住的是一間土屋，只念說：「到了，西麻婆婆門口很靜，沒有人客。」
只念和阿廷入屋，便見一個盤坐著的老婆婆，頭髮都白了。
只念和阿廷一齊跪下：「西麻婆婆，只念來見你老人家呀，你疼愛的只念呀！」
西麻婆婆說：「我認得你聲音了，近些，只念。」
只念跪上前些，西麻婆婆撫她的頭：「同來的是你丈夫吧，我也去飲過你們的喜酒呀。」
「西麻婆婆，林阿廷跪著。」阿廷畢恭畢敬的。
「你們不要跪下來了，搬兩隻木箱，坐在我對面。」
兩個人坐下，西麻婆婆說：「你們真好，還顧念我這個老太婆。」
只念說：「是來問候你，但，我也是有事來見你的，如果不是緊事，也不會和阿廷來的。"
「你們才新婚，有什麼事要告知老太婆的。」
「我丈夫怕不久人世了，所以來向西麻婆婆告別。」
西麻婆婆的身體有些擺動，顯然她聽了表示驚奇：「你說什麼？只念，為什麼阿廷會死的呀。"
「這是要對西麻婆婆詳稟的。」
只念把事情經過，有條有理的說一遍。
「西麻婆婆，阿母的意志是堅決的，我很愛阿廷，我對阿母聲言，我是愛阿廷的。」
「阿母便堅決要弄死阿廷，阿廷毫無法術，遲早必死在阿母大法之下。」
西麻婆婆說：「如今，大旦是托體人了，她有權利去做她要做的事，我也不能阻擋的，不過，法外亦有人情，我和大旦講一講，不過，我行動很不便，我要叫人請她來，你叫大旦是不肯來的，唉，十四洞大法，是一時三刻都有變化的，怕請大旦來也遲了。」
只念著急：「那麼，阿廷死定了。」
西麻婆婆說：「我會勸她，不過，時機定很緊迫的了，只念，你去盛一碗水來。」
只念連忙去盛一碗清水。
西麻婆婆伸手在枕底下取出一張紅紙來，浸在水裡，那碗水變了紅色，西麻婆婆從頭上取下她的銀簪，撥動那碗水，好似在紅水裡寫了幾個字。
「阿廷，你過來。」
阿廷走近西麻婆婆，西麻婆婆用銀簪在阿廷額正中打了一個交加。
「赤腳豎起來。」西麻婆婆命令著。
阿廷脫去套鞋，先豎高左腳，西麻婆婆在足心又打一個交加，右腳也一樣在足心打一個交加。
「解去褲子。」西麻婆婆出乎意外的命令阿廷。
阿廷如命，西麻婆婆又蘸了紅水，在阿廷的腹部，划了一個大圈，便由腹部過兩邊大腿划過去的。
然後西麻婆婆說：「現在可以了，我想七日可以見到大旦了吧。」
只念問：「西麻婆婆，阿廷可以得救了。」
「只限七日，由今日起，阿廷任何大法難侵，我所以要保護阿廷，我知道他可能在這幾日之內，難以抵抗大法的進攻，果然有生命危險，我給阿廷時間，是想大旦改變主意。」
只念和阿廷雙雙跪下：「多謝西麻婆婆救命之恩。」
「起來，起來吧，十四洞人，不是不講道理的。」
只念和阿廷坐了一會，便告辭了。
下山之時，只念化悲為喜：「阿廷，你得救了。」
「西麻老婆婆，真是很慈祥的。」
「做了三十年托體人了，是安南十四洞的第一人，她不過因年老，才召集大會推舉新托體人的，西麻婆婆雖然不當家了，不過，她的聲望仍在，而且是個很講信用的人，她的大法，比阿母是高得多了，西麻婆婆曾因法國鬼子兵，乘酒醉姦汙了八個安南女人，西麻婆婆施大法，使鬼子兵全營嘔吐，無法醫治，後來有人告訴鬼子兵頭說，這是安南人對作惡者的懲罰，結果，兵頭和族長談判，族長提出三個條件，兵頭都答應了，西麻婆婆才釋法，所以，西麻婆婆不僅是十四洞之主，亦是四方尊敬的人，她肯出面，你一定可以得救的。」
第二日，西麻婆婆召見大旦，在土屋內傾談。
大旦首先敬過茶，行了同族的家禮。
「大姥，叫大旦開有什麼吩咐。」
「大旦，」西麻婆婆說：「十四洞家規，是不可移易，但十四洞是有善惡之分的，大旦，你告訴我，你的女婿阿廷是不是一個壞人！」
大旦雙手合十：「大姥，十四洞人執行大法時，是不分善惡的。」
西麻婆婆說：「在大法施行之前，先要分清是非，辨別罪惡，等到施大法之後，便不能分是非辯善惡了，只念嫁阿廷之時，是你考問過的。」
「但阿廷在十四洞祖宗前發過誓竟然違誓。」
「是不可逆抗之事，中途遇風雨，行程遇逆風，是人無法作主的。」
大旦說：「大姥，這件事可以饒恕，但他是八望山的人救他的，他並代八望山的望宅婆帶口信來，乃是十四洞的敵人，非去除此人，十四洞必有大災。」
西麻婆婆搖頭：「八望山的人，敗過給十四洞之後，已經不敢在安南立足了，現在，八望山的人，已經不敢回來安南，阿廷的說話，不過實說罷了，你不能以阿廷為敵的，他是個沒有法術的人，你傷害他，即是傷害無辜，你不能令只念守寡的。」
大旦合十作禮：「大姥，請聽大旦解說。」
西麻婆婆說：「你講吧。」
大旦說：「大旦身為十四洞托體人，維護列祖列宗創出來的大業，是不能不大義滅親的，大姥，林阿廷勾結八望山的人，八望山的望宅婆，為林阿廷施法回天，在廣州得以不死。」
西麻婆婆說：「八望山的人，已經星散了，一個獨頭婆，不足為患的，阿廷已經對我說過，當時阿廷已經昏迷，便由他的朋友聽一個生草藥師的指點，去佛山請來救治他的，阿廷自己也不知道。」
「但林阿廷回來，為望宅婆傳口信，望宅婆叫林阿廷返安南，知會十四洞的人不可作惡，否則八望山的人會來收拾十四洞的人。」
西麻婆婆說：「八望山的人太囂張了，不過，林阿廷的傳語，無非是聽一句說一句，我聽只念講，你要阿廷跪在老祖宗面前講真話，阿廷是不敢違背哪，如果阿廷是八望山的人，他又怎會說出來？」
大旦說：「大姥，你對林阿廷有偏袒了，不過，大旦有一些話要對大姥說，昨晚我對林阿廷施大法，但給破了法，我對林阿廷的懲罰，是十四洞的威信，誰破我的大法？是大姥吧。」
西麻婆婆承認：「是我保護林阿廷，如果不預先保護，是來不及了。」
大旦顯得憤激：「大姥，今日十四洞的事，怕是大姥作主吧？」
「你是托體人，並非我作主。」
「由處理林阿廷這事來看，就是大姥作主的了、」
西麻婆婆也有些激動：「大旦，我請你來，顯然不是我西麻作主了吧，如果是我作主，我也不必請你來！我不過是先保留一條生命，然後和你從長計議。」
大旦說：「大姥不可忘記十四洞的門規，托體人推定了，十四洞的事，別人是不能阻擾的，大姥在十四洞中，聲望最高，但今日你這樣做，聲望受損了。」
西麻婆婆問：「大旦，你決定一意孤行。」
「林阿廷必死，他一定要死！」
「大旦，你幾次三番都提門規，門規有列著，如果托體人行事，門人堅持異議，便須召開大會決定這件事情的，你去召開大會吧。我服從眾人的意見。」
西麻婆婆也提出門規，門規是這樣規定的，大旦也不得不同意，她說：「那麼，召開大會吧，我發出召集令，但九省門人要趕到西貢，是要有些時間的，我決定三日之內召開，既然是召開門人大會了，大姥便該解開林阿廷的護法。」
西麻婆婆說：「這也可行，不過，你在門人大會開會之前，不能害林阿廷的。」
大旦說：「當然如此。」
按照十四洞門規，大凡傳箔之人仍在，門人對她仍應尊重，但如不受尊重，傳箔人可召開大會，由門人決定，門人的決定，就是決定，這決定，交給托箔人去執行。
西麻婆婆提出，大旦是不能不那樣做的。
大旦便認真做這件事，為了召集九省十四洞代表議事，大旦分發五個人辦通知，並且說出召開門人會的原因。
這件爭執，究竟是西麻婆婆的意見對？還是大旦的意見對？
以執行門規而言，大旦要懲治林阿廷，是有她的根據的，大旦最主要，是認為林阿廷有合附門敵的行為，他曾經在老祖宗前起過誓，就要受家法的處置，大旦顯然已吧林阿廷逾期不歸來的事放開了。
西麻婆婆是有些感情用事的，她從小就很疼愛只念，只念誠懇求她，她屈從了，老人家總是有些固執的，既然屈從一件事，便固執到底，因為林阿廷是她丈夫的緣故。
大旦是托體人，她傳達要開九洞集議，事情顯然是很嚴重了，九洞的人接到通知後，也連夜集議對付這件事。
當時安南是分九省，每省都有一個窯洞之主，有的擁有很多門徒，最少的也有幾十人。
這九洞是：牙、南、、級、遮、洛、文、狠、澤。
安南地區，古三國時，每一個地區，必有洞，統治該區的人民，相當於一縣長權力。
其後歷代形式變遷，番、旬都已經不存在，只有「洞」各自為政。
洞與洞之間融合成功，是不容易的，百麻拿吐以法力征服各洞，分理女洞主是為十四洞，百麻拿吐死了，被尊為十四洞祖宗，歷經百年，因時勢變化而起變化，安南統治者雖然更易，但各省之「洞」，仍然有民間之潛力。
安南九省，仍有九洞，已經是難能可貴！
大旦急召下九洞陸續在西貢齊集，西貢有一間破爛不修的靈蛇廟，是十四洞的人經常在這裡聚集的地方。
這間廟，所以叫做靈蛇廟，確是廟基下有不少蛇洞，廟裡安放的是一個女神，叫做靈蛇神，無論日夜，蛇君在神像前後左右纏繞，但不落地。
神像前有個大堂，可以坐的二三十人，但廟窗已經不全，廟瓦也有多處破落，因此人也少近。
十四洞開會之日，到有西麻大姥、大旦和九洞洞主。
先由大旦致辭，她先問九個洞主：「十四洞大法，以何為首？」
眾人一齊說：「以篤信祖宗為主。」
大旦說：「如今有人犯了家法，此人乃是本家之婿，是否應施大法制裁？」
九洞一些人有些遲疑了，因為這個要懲治的人，是托體人的女婿。這時，級洞主雙手合十：「如系違祖宗之教，觸犯祖宗者，殺無赦，不因其為家人，大義滅親。」
大旦說：「本人要大義滅親，但西麻大姥不同意，主張要由各人裁決，現在請西麻大姥說理。」
西麻婆婆說：「大旦女婿林阿廷，系離妻一月不歸。」
「但林阿廷是為做生意去廣東中途遇風浪，拖延了五日行程，到廣州已經耗了二十日，再去潮汕辦貨，又去了十日，在廣州又要辦貨，所以超過了一個月期限，大旦因林阿廷逾期不歸，已施大法，林阿廷不死，於是回歸。」
在座洞主便問：「何以施用大法，仍可生還？」
大旦說：「系由八望山的人搭救了！」
這是立刻發出一陣嘖聲：「八望山的人搭救林阿廷？八望山的人還存在嗎？」
「事實俱在，林阿廷生還了，並帶回口信，叫十四洞的人，不能得意忘形，叫我們不能殺生，否則他會對付我們的。」
一陣嘖聲：「不得了呀！」
西麻婆婆這時說：「各位聽著，林阿廷歸來轉述八望山人的話，是愚蠢無知，他是不懂事的人，也不知道八望山和十四洞的關係，俗語有說，兩國交兵，不斬來使，不能因此遷怒林阿廷，要把他消除的！」
大旦大聲問各洞主：「在老祖宗像前發過誓，是否要履行？」
「當然！」幾乎是齊聲回答。
大旦說：「姑無論有何情理，家法必須執行。」
座中的狠洞主，忽然揚聲說：「以殺人為證大法，是謂逆天行事！」
大旦看狠洞主一眼，但洞主個個都是黑布披面的，她認不出，但她的怒火立刻衝上來。
「狠洞主，你說的話太荒謬了，十四洞的大法要證，必須殺人，你身為一個洞主，你竟然有這說法."
狠洞主發出低沉聲音：「這次乘各人聚集之便，便應該改大法，取消大法殺人，只可用大法懲戒人，須知人之成為人是不易的，不能以殺人為章法。」
大旦大聲吆喝：「狠洞主，你這個人的說法，好似和八望山的人一樣口氣！」
「是公道的口氣。」狠洞主說：「法術是為護身，並非為害人而學法術。降頭法術，亦要分清黑白，如果黑白不分，乃是邪教而非正教！」
大旦怒不可遏，她大聲說：「眾人聽著，狠洞竟然指十四洞乃是邪教！」
眾人沒有做聲，因為林阿廷事件，是非曲直，還未分明。
狠洞主說：「西麻大姥，乃是十四洞之正宗，為要主持公道，才開這次大會。。。」
狠洞主話還未說完，大旦就怒聲叱喝：「你對托體人太過無禮，要懲戒！」
大旦用手向後一指，原盤折在靈蛇頸上一條眼鏡蛇，立刻起沿下來。
大旦用手指著狠洞主，眼鏡蛇依著大旦的手勢方向，朝著狠洞主奔過去，幾乎像一支箭那麼快！
十四洞托體人是有權懲治門下人，別人不得干預，也不得營救的，這是托體人的特權。
各人都凝神屏息，注視這件事的結果。
眼鏡蛇直奔到狠洞面前，突然翻了個身，倒轉幾次，不能動彈了。
眾人都可以看到，眼鏡蛇的一隻眼，各中了三針，頭頂蓋又中了三針，共中了九針。
眼鏡蛇橫撲之後，頭部冒出血，流一回，死在地上。
西麻大姥突然站起來，高聲叫：「八望山人請示真面目。」
「嘿！是八望山，你竟敢假冒十四洞的人，前來參與十四洞的家事！」
大旦站起身：「收你這隻老鬼命！」
大旦雙手朝向前一壓去，望宅婆坐處發出巨響，激起一陣火光，飛起石聲。
翻起來的是一個三十歲左右的女子。
眾人一齊高叫：「是呼七龐洞主！」
呼七龐給巨雷震起，打了一個筋斗，再落地時，頭部撞在地上，攤開手腳，僵直了。
大家向各處張望，不見瞭望宅婆。
西麻大姥高聲叫：「出來！望宅！」
廳內是一片笑聲。
望宅婆發出的笑聲，引動各人的眼睛向暗處望。
望宅婆坐在神座上，頭上，身上都給蛇纏住。
望宅婆止住笑聲：「八望山的人到我已經碩果僅存。就是這三十年的事吧，八望山五個傳人，三個死於官府惡吏之手，是十四洞的人告誣害的！」
望宅婆身帶著蛇，起行趨前道：「你們十四洞的人，不能不知這件事，或者故作痴呆，對於八望山人的陷害，全是十四洞托體人的陰謀，指八望山的人為邪教，將人死的事，指為八望山門人所為，是誰的主意？西麻姥，是你的主意！」
西麻大姥說：「不錯，十四洞和八望山，誓不兩立！」
望宅婆冷笑問：「勢不兩立？」
「一國不容二道，」西麻姥說。
望宅婆問：「是誰定下的宗旨？當初十四洞抗蠻兵時，八望山和十四洞，是聯合併肩作戰，也許是你們是數典忘祖吧，後傳到你們這些不肖門徒，才狂妄到要在安南獨霸天下，但出於向官府誣告，未免太過卑鄙了，我望宅掉然一身，逃亡海外，潛心學中土大法，誓為八望山人報仇！」
西麻姥發出命令：「攻去，擒住，送交官府，八望山的人，是官府要擒拿的人！」
大旦早帶領著八洞洞主一齊上，望宅婆閃後退到神座前，眾人一齊湧上，抓到一手蛇！
望宅婆不見了！
安南八望山，是安南道術一個流派，起初，和十四洞是分工的合作而不相擾。
八望山分八山，望木山，望海山，望雲山，望日山，望田山，望宅山，望牛山，望霧山。
和十四洞一樣，分布在安南府縣。
到了三傳，兩宗派發生爭執，為了一幅無主田地，各施本法，敵對起來，結果是十四洞散落了，八望山取得那幅田地，但十四洞和八望山就此結怨。
四傳時，安南發生邪教大獄，八望山的人，給官府一網打盡，由於事情發生急迫，僅有望宅山傳人望宅娘聞風逃出海外。
所有在安南的八望山門人，紛紛被官府處決了，而八望山，成為安南的邪教。望宅娘浮海去到廣州，懷著一腔怨恨，到處找尋名師，流浪了半年，拜投入湖南強土言五鬼師之門，苦練三年，學的了遁身法以及三禁五絕之法。
望宅娘回到廣州，在佛山行醫蓄錢，準備返安南為八望山人復仇。而在此時，林阿廷被十四洞降頭大法迫害，望宅娘以其所學，破了十四洞的大法。
她知道林阿廷回去安南，必定被十四洞人迫害，於是她使出三禁大法，書寫一道靈符，叫林阿廷和水飲下，然後她握持一切，再回去安南。
在安南，十四洞的行事，她已經打聽的清清楚楚。
她首次使用遁身法，本形遮蓋了狠洞主的真身，當大旦施十四洞的空雷教法之時，她就釋去遁法，使狠洞主顯露原形，被大旦的空雷炸死了。
九洞聯議，變成了狠洞主的喪禮，頓時產生了面臨強敵的陰影。
大旦厲聲對眾人說：「這次禍生，是由於林阿廷指引望宅婆到來，必須要處決林阿廷。"
西麻大姥說：「你的女兒是自己人，林阿廷是被支遣的人，他不應該被處決。現在大敵當前，要一致團結對外。」
這時候，四洞主仍留在西貢，等候應變。
在晚上，大旦把牙洞主召去她家裡，牙洞主和狠洞主是一對堂姐妹。
大旦問：「你今日聽見西麻大姥的話，你有什麼感想？」
牙洞主說：「西麻大姥是庇護林阿廷的。」
「但，林阿廷是個內奸，為了替狠洞主報仇，首先要處決林阿廷。」
牙洞主說：「凡為姐妹報仇的事，我都願做。」
大旦說：「我是托體人，如果我行事，會給西麻姥說話，但，你報妹之仇，你自己有一個行事方針。」
牙洞主問：「是由我一手去處決林阿廷？」
「乃是基於報仇之大義。」
「我不容辭。」牙洞主說。
大旦為她安排。
她說：「十四洞大法，一向是八望山的人借鏡的，但，望宅今日的法術，顯然並非安南法，是用中土的法術在內，望宅出現，不是猛龍不過江，所以在處決林阿廷時，不可打草驚蛇，是要秘密行事。」
牙洞主說：「聽托體人吩咐。」
大旦從櫃里取出一個小夾來，從小夾取出一個小瓶，再從小瓶里傾出一粒銀白色的小丸。
「這是定神丸，是從水銀煉出來的，四十九日才可以煉成一丸，你吃了下去，可以定神，凡神定則形不移，望宅學的遁身之法，勿使其遁入身。這粒小丸，便有功效，你和水吞服下去吧。」
牙洞主照做之後，大旦繼續吩咐她：「你應在半夜行事，你去林阿廷的店鋪，林阿廷就住在后座。」
牙洞主問：「行刺？」
大旦說：「不能見血，我要他死於無形跡可尋，以免西麻大姥懷疑，我自己弄了一盤金甲蟲，沿房間的縫隙處放入去，金甲蟲嗅到肉味便向前爬，然後爬入人的呼吸氣管中。。。」
牙洞主失聲說：「只念師是同睡的！」
大旦說：「生死有命，不必理會，你去吧！」
牙洞主午夜拿著小瓶，來到阿廷的商店，撬開竹籬，進入小店後園地，然後慢慢爬行到店後的房間，這房間是獨立的，門窗緊閉。
半彎月色在天空掛著。
牙洞主一步步的爬近那間房。
屋是木做的，門窗都已經上了，不過門板中，有夾縫，牙洞主揀一處較大的缺隙，把小瓶蓋打開，將金甲蟲傾入裡邊。
她聽到林阿廷很大的鼻鼾聲，他的鼻鼾聲呼了一下，就象一陣風飄出來似的。
牙洞主忽然覺得自己有些痕癢，她拿出瓶子在淡月下看，瓶里已經沒有金甲蟲了。
於是，她拿回空瓶就走。
才走了兩步，就覺得鼻孔里有些東西在裡邊爬動，想用手去挖，原來手上也有金甲蟲。
牙洞主心膽俱裂，原來金甲蟲沒有爬入去，她曾覺得聽見林阿廷鼾聲的同時，有一陣風從缺隙里吹出來。
不得了，金甲蟲沒有入屋內，是給風吹到自己身上來了。
牙洞主匆忙的爬出竹籬，飛奔去大旦家，還未到門口，她就覺得喉頭間下陰道一齊發生劇痛。
她奔到門口，只叫出大旦一聲，就倒了下去。
大旦聽到聲音，出門看見牙洞主，立刻把她抱入屋內，在她身上，還有兩隻金甲蟲在爬動著。
她看見牙洞主的喉頭漸漸縮小，一剎那間，縮到不過二寸圓徑，牙洞主面色變為青藍色，兩眼瞪大，已經沒有呼吸了。
這種用毒液培養出來的金甲蟲，在喉管吸食的結果，使喉頭很快便破爛了。
大旦的手發震，把牙洞主拖出門外，拖到一棵大樹下，她不明白，何以金甲蟲會在牙洞主身上出現？
她現在有些心驚了。
望宅婆是什麼法術？金甲蟲會倒流入牙洞主身上？
她凝神在想，怎樣去對付這個八望山的人時，忽然覺得下陰里出現一些騷動。
呀。牙洞主身上還有兩隻金甲蟲的。
她急忙把褲除開，連遮蔽的布都解除了，立刻看見一隻金甲蟲還在向她的****里爬入去。
大旦用手去捉，而****內頓時發生不可忍受的劇痛。
屋的一角發出冷笑聲，這聲音她曾聽過的，是望宅婆的笑聲：「大旦，太遲了，一隻金甲蟲入你裡邊就已經夠你痛楚半死去了，哈哈，大旦，八望山是不殺人的。」
大旦痛苦地在地上掙扎，「救我。。。」
「是你自己的要物，八望山沒有殺人，是你自殺，你殺死牙洞主，然後你自殺了，哈哈，八望山報了仇了，一個托體人，兩個洞主，夠了，已經抵償三條冤死的人命了。」
八望山的人，原始仍是使用將頭的望宅婆，才生出八望山和中土的合法，望宅婆維持了八望山的血統。
十四洞更重新選托體人了。
望宅婆沒有再進一步復仇，林阿廷和只念仍然活著。
其後，安南大法傳入了迷羅，是八望山的大法，迷羅女子也流行使用降頭術，但望宅婆的遁身與三禁之法，並未流傳下來，因為這是望宅婆用來複仇的大法，但八望山已經復仇了，所以望宅婆不再傳授了。
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