紋身長知識?日本神話 腦洞好大

第一個神話人物，伊邪那岐，日本神話中的父神，伊邪那岐的妻子是其妹伊邪那美。其既是是日本諸神的父親，也是日本神話的起源，並由此衍生出日本神話中諸神的出現，可以說其是日本神話中最重要的神靈之一，出現在日本神話的各個角落。

很久很久以前，宇宙剛剛從混沌的泥漿固化為天地。天，被稱為做「高天原」。有一男一女兩個神靈從高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧，女的叫做伊邪那美。他們站在天浮橋上，用矛把漂浮的國土往回拉。就這樣滴水成河、聚少成多，他們用滴落的鹽構成了自凝島。後來，伊邪那歧和伊邪那美就在那裡結婚了，生下了大八州國，這就是最早的日本。

大地依舊未成形，如油脂漂浮不定。於是眾天神命令伊邪那岐命和伊邪那美命二神去加固國土，並授予他們天之瓊矛。

伊邪那岐命和伊邪那美命遵命來到懸浮於天地之間的天浮橋，將天沼矛插入下面的漂浮物中，來回攪動，再將矛提起來，於是海水自矛尖滴下，聚積凝固形成一個島，即淤能棋呂島。

二神降臨島上，修建了一座高大雄偉的宮殿。一日，伊邪那岐命問伊邪那美命道：「你的身體發育得怎樣了？」伊邪那美命回答道：「我的身體已經發育成熟，只是有一處沒有長合。」伊邪那岐命說道：「我的身體也發育成熟，只是多出一處。讓我們結合在一起，生育國土吧。」

（讀到這裡，我的三觀已經被日本人的想像力重塑了。）

伊邪那美命欣然應允。二神相約分別自右向左和自左向右繞著宮殿粗大的柱子行走，相遇便結為夫妻。

於是男神從左向右繞行，女神自右向左繞行。當二神會合時，女神先說道：「好一位英俊的男子！」男神隨即應「好一位漂亮的女子！」

就這樣，二神完成了結婚儀式。這說明，讚美在感情關係中是多麼的重要！

不久，生下一個渾身沒有骨頭的水蛭子。二神不喜歡這個發育不健全的孩子，便把他放到用葦葉編的葦船上，讓他隨水漂走。之後，生下了淡島，此子也未被算在御子之列。

二神商議道：「我們生下的孩子不健全，是什麼原因呢？我們一起去向天神請教請教吧。」

天神用焚燒鹿肩骨的占卜方法為二神占卜後說道：「那是由於女子先發話的緣故。女子先說則不吉。這次回去由男的先說再重新來一遍。」

伊邪那歧和伊邪那美繼續生出了海神、河神、山神、雨神、風神、田神等各路神仙。但是，在最後出生火神的時候，伊邪那美被燒死了，她的生命走上了黃泉之路。這就是世界上最早的生者和最早的死者。

伊邪那美死後，伊邪那岐非常悲傷，喃喃地說：「我親愛的妻子呵！竟因為一個兒子的緣故，就喪失了你嗎？」

伊邪那岐可能是個戲精。

他匍匐在女神的枕邊，又匍匐在女神的腳旁，悲痛地哭泣時，由淚水化成的神，住在香具山畝尾的木本地方，名叫 泣澤女神。死去的伊邪那美命則埋葬在出雲國和伯耆國交界的比婆山上。

痛哭之後，伊邪那岐拔出所佩十拳劍（即十握長的劍，四指寬為一握），走向他的兒子火之迦具土神。

「雖然你是我的孩子，也不可饒恕啊！」說罷，便揮劍砍向火神。

於是火神被殺死。殺火神時濺出的血化為石拆神，暗御津羽神 等八神。殺死火神用的十拳劍，叫做 天之尾羽張 ，又名伊都之尾羽張。

話說，伊邪那美命因生火神而被燒傷，不久便離開這個世界，到黃泉國去了。

男神伊邪那岐命失去了愛妻，悲傷萬分。他撲在妻子的屍身上哭泣道：「我的愛妻呀！為了那麼個小子竟失去了你，實在是太不值得了！」

男神哭泣時流出的眼淚化作泣澤女神。男神把伊邪那美命安葬於出雲國和伯耆國交界的比婆山下後，拔出腰間所佩的十拳劍，將致使伊邪那美命命歸黃泉的火神的頭砍了下來，沾在劍尖、劍身、劍柄等處的血流下後，化出八位神。

被砍掉了腦袋的火神火之迦具土神的頭、胸、腹、陰部、左右手、左右腳也分別化作了山神、雨神、武器神等八位神。

伊邪那岐命思念著伊邪那美命，便隨後追到黃泉國。伊邪那美命自緊閉的黃泉國大殿的大石門內迎出來，伊邪那岐命對女神說道：「我們共同創造的國土尚未完成，無論如何請隨我回到世上來吧。」

女神回答說：「太遺憾了，你怎麼不早點來接我呢？我已經吃了黃泉國的飯食，無法返回你所在的世界了。不過，既然你特地來接我，我還是想與黃泉國的眾神商量一下，看能不能隨你回去。但是，在此期間你不許偷看。」

說完，伊邪那美命返身回到大殿中去，伊邪那岐命則等候在石門外。許久不見女神出來，伊邪那岐命漸漸焦躁起來，按捺不住，便取下插在左耳鬢的多齒木梳，將它的最粗一齒折斷，點上火製成火把，舉著它悄悄進入大殿。借著火光仔細一看，只見伊邪那美命身上爬滿了蛆，頭部、胸部、腹部、伊邪那岐命見了驚恐萬分，拔腿而逃。伊邪那美命被丈夫看到了醜陋的形象，惱羞成怒，立即派女鬼去追。女鬼很快便要追上了，伊邪那岐命急中生智，把自己頭上戴的黑木藤編的藤圈朝身後扔去，那藤圈即刻化作一片野葡萄林。女鬼嘴饞貪吃野葡萄，伊邪那岐命便趁機跑遠了。女鬼吃了野葡萄，又緊追上來。這次伊邪那岐命取下插在右耳鬢的木梳，將梳子齒掰斷扔向身後，剎時身後長出鮮筍。在女鬼貪吃鮮筍之際，伊邪那岐命又跑遠了。最後，由伊邪那美命身體各部分生成的八雷神，率領黃泉國的魔軍追殺而來，伊邪那岐命拔出佩在腰間的十拳劍抵擋，邊揮舞邊逃，魔軍直追到黃泉國與葦原中國的分界處比良坂。伊邪那岐命從長在比良坂山坡下的桃樹上摘下三個桃子，朝追來的魔軍擲去，沒想到魔軍見了桃一下子便潰不成軍，四散而逃。伊邪那岐命感激地對桃子說：「謝謝你們 幫助了我。今後，生活在葦原中國的人們若身處困境，還請多幫助他們。」說完，封桃子為「意富加牟亞美命」。自此凡間流傳著桃木可避邪的說法。

伊邪那美命見幾次追殺都失敗了，便親自追來。伊邪那岐命推來一塊大石頭，擋在比良坂的路中。伊邪那美命無法繼續前行，隔著大石頭憤憤地說道：「既然如此，我將每天殺死一千名你的國人。」

伊邪那岐命答道：「要是那樣，我就每天建一千五百個產房，每天誕生一千五百個嬰兒。」

因為這個緣故，每天都有一千人死去，每天又都有一千五百人誕生。

從黃泉國回來的伊邪那歧，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月讀，然後，又用他的鼻子生出了須佐之男。

素盞嗚尊（スサノオ），《古事記》里記作建速須佐之男命，又記降馬頭主、素戔男尊、素盞鳴尊、素盞雄尊、須佐乃袁尊、神須佐能袁命、須佐能乎命、牛頭天王等。日本神話著名神祇，伊奘諾尊（伊邪那歧）所生的三貴子之一，其餘兩位是太陽女神天照大神和夜神月讀（月夜見尊）。

素盞嗚尊被父親分配至滄海之原封為海神，但他沒有依言，後來動身前往高天原。其性格變化無常，時為凶暴，但時為英勇，因狂暴的性格而被視為破壞神。最著名事迹為斬殺八岐大蛇，他從其尾部取得「天叢雲劍（草薙劍）」，成為了勇武的英雄。

另外，素盞嗚尊在某種意義上算是天狗與天邪鬼的祖先。江戶時代的《和漢三才圖會》提到，素盞嗚尊滿胸的猛氣吐出了被稱為「天逆每」的女天狗。後來天逆每姬獨自生下「天魔雄（天邪鬼）」。天逆每與天魔雄的樣貌與介紹，皆可在鳥山石燕的《今昔畫圖續百鬼》畫集見到。

須佐之男雖然是守護海洋的神，但是他整天哭，而且想念著母親伊邪那美。曾在黃泉有過經歷的伊邪那歧很生氣，就把他從海里趕了出來。她可能是覺得須佐之男太娘們兒了。

於是，喜歡和人在一起的須佐之男，打算去找母親，出發之前想去與住在高天原的姐姐天照大神告別。但他行走時山川與諸土震動，反而驚動了天照大神。她以為他要侵佔高天原，全副武裝準備迎戰。素盞嗚尊到達後說明來意，天照大神仍些許懷疑，於是兩人以生子為證，生有田心姬（《古事記》稱為多紀理姬命）、湍津姬（《古事記》稱為市寸鳩姬命）和市杵島姬（《古事記》稱為多岐都姬命）三女神。

注∶與天照誓約時所生的五男神不算入素盞嗚尊的正統子女。

佐之後卻在高天原住了下來，但他把好不容易開墾出來的田地給搞荒涼了，把馬扔進了紡紗的小屋，搞得一切都亂七八糟得。高天原的人們對他的粗野暴行毫無辦法，感到萬分棘手。

起初，太陽神還能夠以寬讓的心情來容納須佐之男。但是，須佐之男太任性、太不講道理。被嚴重傷害了心靈的天照大神一怒之下，賭氣躲到天岩戶（又名天岩窟）里不出來了。於是，高天原變得一片漆黑，大地也沒有了陽光的照耀。這可以說是我們當前看到的日食現象吧。

無論如何也要讓高天原恢復原來的光明。為此，人們在岩洞前舉辦大型歌舞晚會，又唱歌，又喝酒，很是熱鬧，目的是暗中打探一下天照大神的心思。天照大神見洞外如此熱鬧，心情似乎也好了起來。就在她悄悄地從岩洞的縫隙向外看的時候，力大無比的各路神靈猛地把岩洞扒開。此時，在岩洞之前，跳起了天鈿女舞。據說，這就是日本神樂歷史的開始。

於是，高天原和大地，又恢復了往日的光明，而須佐之男終於被從高天原驅逐出境。

關於食物之神被殺害的事迹，在《日本書紀》與《古事記》中都均有記載，故事的大致內容基本差不多，只是兇手有兩個。《古事記》中是被素盞嗚尊所殺，《日本書紀》則是由月讀殺害。

根據《古事記》記載，素盞嗚尊剛離開高天原時曾向大氣津比賣(《日本書紀》稱之為保食神)乞食，於是大氣津比賣從鼻子、嘴巴和臀部里取出許多美食。然而當她正準備調理食物時，素盞嗚尊懷疑她先把食物吃掉，然後把消化過的排泄物奉獻給他，於是殺了該神。

這時，該神的屍體里冒出許多種作物：頭部長出蠶、眼睛長出稻、耳朵長出粟、鼻子長出紅豆、外陰長出小麥、臀部長出大豆。而神產巢日神看到此景象，便將這些種子取出，從此開始有這些作物。

（我以後無法直視這些作物了。）

被從高天原趕出來的須佐之男，降落到了叫做鳥發的出雲的船通山上。

一天，他發現有一雙筷子從河的上游漂了下來。「啊，上游有人吶！」，於是須佐之男逆流而上。在那裡，他看到了叫做腳摩乳和叫做手摩乳的老夫婦兩人，圍著一個叫做奇稻田姬的女孩在哭泣。

仔細一問，才知道：這兩位老人有8個女兒，但是，每年要被八歧大蛇吃掉一人，當前，眼看就輪到最後一個了，所以，老夫婦和他們的女兒急得哭泣不止。

須佐之男命戰八岐大蛇的故事

八歧大蛇，是一隻眼似紅燈籠、身上長著八個頭、八個尾巴、身長超過八條山谷的惡魔。須佐之男的心，被奇稻田姬美貌打動了。在得到能夠和奇稻田姬結婚的允諾後，須佐之男決心降伏大蛇，為民除害。

須佐之男把奇稻田姬變成一把梳子，插在自己的頭上。他請腳摩乳和手摩乳兩位老人用籬笆作成八扇大門，在大門前擺上八桶烈性酒。

不一會兒，八歧大蛇來了。它把香噴噴的酒都喝乾了之後，就醉卧在地上。須佐之男趁機持著「十拳劍」，欲將八岐大蛇斬殺，而在切到已死八歧大蛇尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴逐一剖開看須佐之男才發現，原來其中含有一把堅硬而鋒利的寶劍，而這把寶劍便是「天叢雲劍」（あまのむらくものつるぎ）。

須佐之男製作的寶劍，叫做天叢雲之劍，是他從未見過的寶劍。這把劍，與其自己拿著，不如送給天照大神，於是，他就把天叢雲劍獻給了天照大神。

這把寶劍，被天照大神為草薙劍，至今，它仍是傳說中的三件法寶之一。

降伏了大蛇的須佐之男，與從梳子變回來的奇稻田姬結婚了。從此定居於出雲國，兩神之子為「清之湯山主三名狹漏彥八島野命（八島士奴美神）」。

後來又娶大山津見神之女神大市比賣生大年神和宇迦之御魂神。

伊邪那岐和伊邪那美

嗯，本期節目到此結束，謝謝觀看，再見。

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