調候為急看利弊

03-01

乾造丙辰庚子甲辰癸酉七歲運

近日，與某位易友一起研究了這個八字。命主問能否有婚姻。

易友反饋說，命主駝背，腦袋不是很靈光，但是也不屬於弱智。至今未婚。生於北京，父母是南方人，目前命主在南方討生活。以撿破爛為生。

子月的甲木天寒地凍，有丙火調候驅寒，似乎甲木有了活力。但是，寒是驅了，水也解凍了，滔天的洪水，甲木如何消受得了？水多木浮啊。庚金坐死地，沉於水。酉金官星也是沉於水的。辰酉一合，割斷了甲木的根系。

書本說，天寒地凍，寒冬臘月，調候為急。然而，調候後的結果是什麼，我們不得不考慮啊。有些調候，有，不如沒有。

正如滴天髓寒暖章所云：

天道有寒暖，發育萬物，人道行之，不可過也。

原註：陰支為寒，陽支為暖；西北為寒，東南為暖；金水為寒，木火為暖，得氣之寒，遇暖而發；得氣之暖，逢寒而成。寒之甚，暖之至，內有一二成象，必無好處，若五陽逢子月，則一陽之候，萬物懷胎，陽乘陽位，可東可西；五陰逢午月，則一陰之候，萬物收藏，陰乘陰位，可南可北。

任氏曰：寒暖者，生成萬物之理也，不可專執西北金水為守則，東南木火為瞹。考機之所，由變上升，必變下降，收合必變開闢，然質之成，由於形之機；陽之生，必有陰之位，陽主生物，非陰無以成，形不成，亦虛生；陰主成物，非陽無以生，質不生，何由成？惟陰陽中和變化，乃能發育萬物，若有一陽而無陰以成之，有一陰而無陽以生之，是謂鰥寡，無生成之意也。如此推祥，不但陰陽配合，而寒暖亦不過矣。竟四時之序，相生而成，豈可執定子月陽生，午月陰生而論哉？本文末句「不可過也」，適中而已矣。寒雖甚，要暖有氣，暖雖至，要寒有根，則能生成萬物。若寒甚而瞹無氣；過於暖者，反以無寒為宜也。蓋寒極暖之機，暖極寒之兆也，所謂陰極則陽生，陽極則陰生，此天地自然之理也。

任鐵樵老前輩所云：寒雖甚，要暖有氣，暖雖至，要寒有根，則能生成萬物。若寒甚而瞹無氣；過於暖者，反以無寒為宜也。當是其心得之總結矣。