古剎尋佛記 | 明算和佛陀有個約會

佛教，是世界三大宗教之一，距今已有兩千五百多年，由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創。

公元67年左右（漢明帝時期），佛教傳入中國。在之後的1900多年間，佛教與我國本土的道教、儒學不斷碰撞、融合，逐漸在中華大地上生根發芽。

佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟，佛學智慧是中華文化的優秀寶庫，裡面蘊藏著巨大的可供企業借鑒的文化精神。帶著對佛學的敬仰，也帶著內心諸多的困惑，4月14日，明算科技（北京）股份有限公司一行十多人奔赴湖北黃梅，開始了一段不同尋常的團建之旅——古剎尋佛記。

黃梅四祖寺，原名正覺禪寺，又名雙峰寺，是中國佛教禪宗第四代祖師道信大師的道場。寺廟創建於唐武德七年（公元624年）距今已有1370年的歷史，是中國禪宗第一所寺院。

跨過石橋和牌坊，抬眼便望見了四祖寺的正門，只見高高的匾額上「四祖正覺禪寺」幾個鎏金大字在正午的陽光下熠熠生輝，六根鏤空的盤龍金柱一字排開，加上門前一對兒張牙舞爪的石獅子，讓人不自覺便生出了莊嚴肅穆之感。

進寺安頓完，一行人沿著山路緩步上山，去探訪隱在山間的美景。

踏上層層台階，看到一座青磚仿古結構的唐代毗盧塔。該塔是四祖道信大師之真身舍利塔，為五祖弘忍大師親手創建於唐永徽二年(公元651年)，距今已有1340多年歷史。

毗盧塔再向上行，便是傳法洞。此洞為唐貞觀十八年，四祖大師傳衣付法予禪宗五祖弘忍禪師的聖跡。相傳，四祖大師正向五祖弘忍講《般若經》時，忽然有一隻猛虎路過此地，聽見洞里有人在講經，就被吸引過去，悄悄地伏在洞口偷聽，不知不覺就聽迷了。待四祖大師講完經文後，這隻猛虎也頓開大悟，決心改惡行善，就此歸入佛門。干百年過去了，這隻猛虎仍然屹立在洞口，護衛這塊神聖地方。

過了傳法洞，石階路就變成了水泥路，沿途草木茂盛，不時遇見各種野花。

除了植物，路邊上還遇到幾隻小蜥蜴，泛著金屬光澤的身體乍一看還以為是合金製成的模型。

道路拐彎處的一面鏡子被我們用來玩自拍，倒也是別有一番意趣

轉過山口，山坳中一處綠樹翠竹掩映、碧水清潭環伺的比丘尼道場出現在眼前，這便是蘆花庵。

蘆花庵古已有之，但早已毀失。現在的庵院是2005年由四祖寺前任方丈凈慧老和尚主持重修，耗資2000萬，歷時近四年，於2009年建成。現為四祖寺的分院。

相較於四祖寺，蘆花庵的規模小了很多，但卻透著滿滿的精緻。

樹枝上掛著的小小燈籠

石壁下一尊卧姿小石佛

還有正在搭建的院落景觀，無不透露著師傅們的精巧心思。

隨後幾天的行程里，我們又分別造訪了老祖寺、掛笠庵和安國禪寺。

老祖寺門前的小和尚。

與竹林融為一體的老祖寺建築

舍利塔

與掛笠庵明遠師父的合影

與安國禪寺崇諦法師的合影

安國禪寺門前的石塔，塔頂奇蹟般地長有一株朴樹，在沒有土壤的塔頂，頑強地生長了一百多年。

蘇軾貶於黃州時，常來往於安國寺，「間一、二日輒往」，「旦往暮還都五年如此」。除了參禪打坐等宗教活動外，他還常在安國寺沐浴，每當洗完澡，就「披衣坐小閣，散發臨修竹」，覺得不僅洗掉了「身垢」也洗掉了心上的「榮辱」。

4月16日，伴隨著突如其來的滂沱大雨，明算科技一行結束了這一次古剎尋佛之行。與以往以吃喝玩樂為主題的團建不同，這一次的行程吃齋念佛、披星戴月，身體疲累不堪，但內心卻分外安寧。

想來，回京之後，每個人都會深深銘記這一次與佛陀的相遇。

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