中國古史-生如夏花-文王造字

文王造字

商王武乙三十四年，王季娶商人摯氏次女太任。

文王最早出生在武乙三十五年。

同年，武乙崩。

武乙之子文丁繼位。

文丁十一年，文丁殺王季。

同年，文丁崩。

在商，文丁之子帝乙繼位。在夏，王季之子文王繼位。

《尚書·周書·無逸》云：文王受命惟中身，厥享國五十年。

文王在位五十年。

《古本竹書紀年》云：十一年庚寅，周始伐商。

武王十一年伐商。

文王、武王，兩代人，用時六十一年，終於滅商，爲王季報了仇。

是謂，路漫漫其修遠兮。

《古本竹書紀年》云：帝乙處殷。二年，周人伐商。

父仇不共戴天。

帝乙二年，也是文王二年，文王伐商。

此時的文王最多也就是個十三歲的孩子。

結果呢？史書沒有記載。但不用問也能知道，肯定是大敗。

光有勇氣是不夠的，此時的夏人還沒有滅商的實力。

打不贏商人，回去臥薪嘗膽，也不會有太大的機會。

相對於商人而言，夏人還是一群野蠻人。

天鑒可憐，一籌莫展的夏人終於等來了機會，商人發生了內亂。

在甲骨卜辭第四期，即武乙、文丁之世，貞人消失了。

貞人也即高級祭司，和商王發生了嚴重的衝突。

王權和神權的衝突在所難免。在世界史上也是屢見不鮮。

而強勢的商王獲得了最終的勝利。

對於貞人來說，單憑自己的力量，無法和強大的商王對抗。

敵人的敵人就是朋友。夏人是商人最大的敵人。

貞人奔夏。二者一拍即合。

這個過程包含推理的成分，不過是嚴密的邏輯推理。

今人研究證實，周原甲骨不早於文王之世。

換言之，在文王之前的夏人，都不識字，都是文盲。

周原甲骨的出現，代表夏人不僅有了文字，還有了宗教。

史書上沒有告訴我們貞人奔夏的事。

但是貞人的消失和周原甲骨的出現，絕對不是一個巧合。

把這兩塊歷史的拼圖放在一起，是一個完美的契合。

雖然都是甲骨卜辭，但是殷墟甲骨和周原甲骨還是存在著很大的不同。

周原甲骨的字體小如粟米，筆劃細如髮絲。

這只是表面上的差別。

西夏文字看起來很像漢字，但是西夏文字我們基本上都不認識。

甲骨文和後世的大篆、小篆，看起來也很像，但即使是甲骨文專家，也有三分之二以上的甲骨文不認識。

甲骨文的字素大多數我們都能認識。因此，這些不認識的甲骨文的大概意思我們也能夠猜到，但要想找一個對應的漢字來隸定，卻是辦不到的。

商人文字和夏人文字，使用了相同的造字法，會意。

夏人文字保留了大量商人文字的字素，但同時也新造了很多的字素。

例如，手，就是夏人新造的字素。

所有提手旁的漢字，在甲骨文中是不存在的。

不能說甲骨文和我們今天的漢字是兩種文字，但二者之間的差異也是相當大的。

在商國逃亡來的貞人的指導下，夏人學會了造字。

傳說中是黃帝的大臣倉頡造字，在歷史上我們找不到倉頡的蹤跡。

所謂的黃帝，在造字這個環節，是文王的化身，我們還是把這個功勞記在文王身上吧。

文王，因其造字而名也。