某些中國人認為大多數西方人（高加索人種）長得好看。這是因為經濟發達還是西方人本來長得就好看？

03-01

隕石又掉隕石坑裡了

我只知道日本片下載量是歐美片的幾倍。不知道某些中國人是指哪些中國人。

小時候學素描時，老師說從審美上看，西方人的五官是最標準的，更立體，於是年少的我一直覺得西方人比東方人好看。

後來慢慢明白了一個道理：小時候的一些信息聽了真的容易毀三觀啊。

審美不是一成不變的，戰亂時人們的對男人的審美往往傾向於男子漢氣概，而和平時期更傾向於男人的中性。可見審美是受環境、信息影響的。

素描這種美術體系是西方學科，對美學的認識自然是西方人視角。西方的文化入侵，如好萊塢，我們看一個人是單純的五官帥嗎？不僅僅，他的優雅、體面、幽默、得體等等，這些綜合信息構成了我們對一個人的認知。

審美這種東西，不僅僅是對五官的審視，包含了對一個人的綜合評價，所以說西方人好看，肯定是因為文化入侵產生的現象。

假設：你從沒見過西方人，偶爾冒出來一個帥如貝克漢姆的，你會覺得他帥嗎？眼睛居然不是黑的、頭髮居然不是黑的、鼻子居然那麼高，你會怎麼看待呢？你會叫他羅剎。古代俄羅斯為啥叫羅剎？看看史書，古代國人對西方人的容貌描述，就可以佐證這一點了。

人的審美本來就受環境和信息影響，這是常識。所以那些說什麼西方人好看是本來就好看的，都是沒文化。

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噴子太多，不得不更新。

我是正宗的藝術類專業出身，我搞不懂這麼多噴子來噴的目的。沒文化還不服氣。

人類的審美有著趨同的情況，因此視野決定了一個人的審美層次。同時你的審美由主觀和客觀決定。而普通人很難分清楚主觀審美和客觀審美。

那麼我們站在絕對客觀角度談審美，也就是西方人就是好看。這麼想的人，沒讀過康德的哲學，不懂不存在絕對客觀的道理。因此，個人審美必然是受主觀影響。

站在進化心理學角度看，人的審美和生存慾望有關。所以人類審美有趨同、傾向強權等特性。而這些，都可以說明：信息、生存環境影響人類審美。因此可以證明，西方文化會對東方人的審美產生影響。

最後建議先去看看藝術概論、藝術哲學、康德哲學、進化心理學，再跑過來長篇大論，OK？

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今天是大年三十，恰巧我這個只有三個贊的答案估計是被推送了，忽然贊多了。

在這裡借個地方，祝大家新年快樂、2018每個人都能成為更好的自己。

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首先給大家拜年啦。祝大家2018大發。

本次更新是因為有人質疑我的歷史水平（他們質疑的很對），說我舉的例子不合理，感謝他們的質疑，我畢竟是個知乎小透明，因此寫答案的時候隨手寫的，漏洞很多，但畢竟過了兩千贊了，這是我第三個過兩千贊的答案。（前兩個匿名了）因此有必要更新一下。手機打字很累，很多內容直接複製粘貼，估計還是很多漏洞，大家對付看吧，年後我有空編輯一下。

歷史角度：大唐西域記

玄奘在《大唐西域記》里說西域居民，屍棄尼國的人形貌鄙陋」，朅盤陁國的人「容貌丑弊」，達摩悉鐵帝國的人更慘，被描述為「人性獷暴。形貌鄙陋，眼多碧綠」。

明朝：1512-1515年間，葡萄牙王室藥劑師皮列士遊歷南亞與東南亞一帶，基於對東方的親身觀察，完成了《東方誌》（Summa Oriental）。他在馬六甲見過一些前來經商的中國人，並在書中記載了中國人的外貌說：「她們和我們一樣白，有的眼睛小，有的眼睛大，鼻子如常。」時任廣東按察司僉事的顧應祥，記錄在其筆記《靜虛齋惜陰錄》中，其中對葡萄牙人的外貌描述道：「人皆高鼻深目，如回回狀，身穿鎖袱披裘，以皮為褲，又以皮囊其陰物，露出於外。頭目常看書，取而視之,乃佛經也。」

羅剎的事兒：人都吐槽我，羅剎是音譯，我沒文化，這是你們百度的吧？和俄羅斯初次接觸的時候是明末清初，中國人還不知道地球多大，還以為自己是天朝上國的時候，把人翻譯成羅剎你還不知道咋回事？紅毛鬼、羅剎國、倭寇、崑崙奴……天朝自古對外國人的稱呼。

哲學角度：

康德是近代美學大家，黑格爾在康德美學基礎之上又拓展了一步，大概意思就是：美即理念的感性顯現。總而言之，目前為止，審美是主觀的這種看法，還沒有可以推翻的理論依據。只要你的審美是主觀的，就必然受到外界干擾，因為主觀認知的形成基於經驗。假如你的經驗都源於動物，你會覺得人好看嗎？這裡不深入了，不想談哲學，太累。

進化心理學角度：

進化心理學認為，人的審美是基於生存本能，例如喜歡膚白、高大、平衡等，這是健康的體現。然而，什麼是健康呢？強權本就代表生存能力。同時，人類審美有趨同傾向，趨同在古代是族群的趨同，因此東方人趨同的審美特性，指的是對東方人面孔的認可，由此可以佐證，現代審美和古代審美不同，除了後天影響還有什麼原因？宋朝裹足，現在你看到那麼小的腳會以為她先天殘疾吧？

手機隨手編輯了一下，估計很多漏洞，打擾之處見諒。

希羅多德《歷史》里說，埃希歐庇亞（衣索比亞）人是世界上最健康、最長壽、身體最完美的種族。古希臘時期的衣索比亞人是比現在更加純粹的黑人。

而在古羅馬人的世界觀中，黑人並不低賤，也並不難看，反倒是北方的日耳曼人野蠻粗暴，又臟又臭，最為低級，也最難看。

可見，西方人覺得黑人難看，也是近代的事情了。

回到中國，在唐朝人的世界觀中，黑人也算不上難看。達官貴人有一個黑人僕役是非常拉風的事情；與「崑崙奴」（可能是黑人，也可能是南亞人種）的女性交合被認為是滋補身體的一劑良藥。

到了清朝，開始有人覺得黑人難看了。《聊齋志異》里有一篇《黑鬼》。當時不知怎麼有人抓住了倆黑人。蒲松齡倒也沒有對黑人表現出鄙夷，他就是覺得黑人長得很難看很怪異，可能是鬼。

黃種人怎麼看西方人呢？唐代有「胡姬貌如花」的說法，可是明清時期的人對高鼻深目的歐洲人並沒有什麼好印象。值得一提的是，白人女性腿毛往往比較旺盛，在十九世紀及以前還並沒有剃腿毛的習慣。

所以呢，種族鄙視鏈是怎麼形成的，可能是一個很複雜的問題。

別怪我不文雅，如果實在要怪，舉報我我也沒法。

好看個鬼，你是沒出過國吧？如果國內大街上美女率10%，美國只有5%，可能還不到。

美國留學後來工作的，即使是女孩子，找老外的一代其實也很少，我和我老婆認識的，全是沒有中國人追的那種。更別提很多不太成熟的本科生都叫外國人"鬼佬"。

黑的墨的白的都差不多，那皮膚會讓你想到國內干體力勞動的村姑和大媽。

絕大多數你丫湊近了看基本都是硬不起來的那種。

更別說身材了。。。

可惜電視上大部分時候只放那5%的人~

營養起了很大的作用，你看現在的中國人不好看，歐美人好看。但是中國年輕的一代代人，其實越來越好看了，身高和各項身體素質都很好，因為從小營養跟得上，老一輩中國人年輕的時候都在餓飯，自然看起來搓一些。

倒退回中世紀，你以為歐洲人都像電影里那樣金髮碧眼身材棒？沒有的，身高只有1.6米而已，猥瑣乾癟矮小，沒有比中國人好看多少。

是因為你認識的西方人基本都是社會中上層。

隨便看個西方街拍視頻也問不出這問題。

美不美，還是看階級，不是看種族。

馬雲算是丑了吧，但是小唐裝一穿，站在台上神采奕奕，雖然長的不好看，但是就是看著精神。

留學時候，我之前在圖書館看書，旁邊一個黑哥哥身材賊雞巴好，肌肉爆滿勻稱，襯衣領帶帥的一筆，出門看土澳底層婦女那種卡車屁股。。。。

鴉片戰爭時候，

普通中國人對西方人的外表是厭惡的，

大概等於你看到外星人的感覺。

後來洋人殖民了，

洋人就代表著有權有勢，

洋人就代表著養尊處優，

洋人的外表就是美的象徵。

後來新中國了，

洋人的外表等於特務，

洋人的外表等於美帝蘇修，

等到改革開放，

洋人代表著民主自由，

洋人代表著物質豐富，

洋人代表著高福利，

洋人又代表著美了。

電影里的明星是洋人，

廣告里的模特是洋人，

洋人在我們騎自行車的時候就開汽車，

洋人在我們用糧票的時候就在吃麥當勞，

洋人的東西就等於好的東西，

於是就有了河殤一代。

洋人的臉其實無所謂好不好看，

伊拉克難民的五官也挺立體深邃，但是咧？

問這問題的人，大概沒出過國吧，建議出國看看，你平時電視上看過許多漂亮外國人，不代表國外人人貝克漢姆，奧黛麗。

歐美人高鼻深目，發色多樣，乍一看會很好看，看多了也就沒啥稀奇了，這跟歐美人很喜歡東南亞女人一樣的，年輕的時候確實很多好看的，體型極好，但是缺點是老的極快，男的20歲起就迅速蒼老滿臉皺紋，你中國人30歲去喝酒都有可能被當未成年查證，女的就更不用說了，歐美女人25歲起不化濃妝基本已經蓋不下臉上皺紋，皮膚會松垮下來，很乾燥觸感極差（你們自己腦補我怎麼知道的），退妝你無法直視，而且很容易變大媽水桶腰，體型好是因為容易長脂肪，年輕的時候控制得住，就能很有曲線感脂肪多肌肉也好看，年紀一大就成肥胖，男女都這樣，雙刃劍。

講真，也許歐美人20歲以前平均水準比東亞人漂亮，20歲以後絕對是我們好多了，不用妄自菲薄，他們都羨慕亞洲人看著年輕，我爸快60了，按歐美標準他們肯定認為40不到。還有除了臉，我是覺得氣質和腦子更重要。

要證明白種人是否具有絕對的美，很簡單，可以把一群黑種嬰兒，一群黃種嬰兒，分別放在與世隔絕的環境成長，不能接受西方白種人的文化，審美影響。

等他們長大了，再讓他們接觸白種人，然後問他們是自己的人種美，還是白種人美，就可以了

雖然目前還沒有人做這樣的實驗，但是從歷史經驗來看，人種的美感並不是絕對的，古代中國人剛接觸白種人時，覺得他們長得像鬼一樣，洋鬼子一詞的來歷就是如此

外星人也是，雖然外星人那麼白，眼睛那麼大，下巴那麼尖，嘴巴那麼小，完全符合網紅臉的標準呀！但是人們還是覺得很恐怖的吧？但是在人家外星人自己眼裡，這才是美女呢，人類反而很醜了

但是倘若外星人殖民地球幾千年，不斷的宣揚自己的文化審美，到時可不會覺得他們恐怖了，反倒會覺得這是進化程度高，爭相以與他們通婚為榮

在很久以前，我們對西方人有一個比較貼切的稱呼叫做:洋鬼子。

為了方便大家理解這個稱呼背後含義，我可以再提供幾個參考辭彙。

形容一個人嘴裡沒有一句實話，可以使用「鬼話連篇」這個詞；

形容一個人行為舉止猥瑣不光明，可以使用「鬼鬼祟祟」這個詞；

形容一個人長的十分醜陋或陰險，可以使用「半人半鬼」這個詞；

包括對我們一個友鄰，至今還親切的稱呼他們為小日本鬼子。

種種痕迹顯示，至少在不久以前，西方人在中國人眼中根本算不上什麼好看，更沒有人去欣賞，所以才會出現「洋鬼子」這個帶有看稀奇古怪物種色彩的稱呼。形容一個群體是鬼樣子，絕對算不上什麼好看稱呼吧？

可惜啊，時代變遷，有錢能使鬼變靚。昔日的「洋鬼子」成了很多國人心中的「死鬼」。

唉，不說了，搬磚賺錢去了。

歐美小電影看過沒？

實際上很多中國人並不喜歡太過於高鼻深目的西方人（尤其女人）長相，在中國受歡迎的外國明星很多都是面部較柔和、小而精緻，氣質上混雜欲語還休的含蓄，身材也是纖細的一掛，更接近混血的感覺。

例如《美國往事》中的小演員

換成年演員後好多網友表示長殘了

例如蘇菲瑪索

上面是明星，

明星基本屬於一個國家頂級顏值的那批人，有部分可能不太符合你我的口味，可還是能夠欣賞到他們的美，人類審美差異並沒有很大。

而很多歐美普通女性大概可以用「粗獷」形容，

各國之間差異也蠻大的，聽說德國女人臉比較有稜角，顯得很中性化，義大利法國美女多。

我個人更傾向於經濟發達。

東方和西方看待美並不是一套標準，我並不覺得西方審美有多值得推崇，但也不覺得東方審美有多精緻尊貴，但是西方審美確實潛移默化影響著中國人的審美，可能還得加上日本。

從生活中來說，很多服飾和化妝品的模特都是白人女性，甚至連童裝都開始用外國的小模特，但是很顯然，這些品牌和商店面向的都是亞洲人的市場，很多顏色、版型、風格都是白人穿上很好看，但完全不適合亞洲人。

那麼用白人模特的意義何在呢？營造一種「高級感」，白人=高級。

如果說本身是歐美品牌還可以理解為品牌文化（雖然我覺得還是很傲慢），但很多中國品牌和淘寶店在本土銷售也用白人和混血（黃白混血）當模特，之前在知乎看到過一篇回答講淘寶童裝模特，外國和混血小模特要比中國小模特日薪貴一倍，甚至寧要長得像混血的少數民族小朋友也不要混血特徵不明顯的真混血小朋友，很多家長並非真的崇洋媚外，而是覺得外國模特代表著質量好高級洋氣（雖然毫無道理），而商家正是吃准了父母願意為孩子花更多的錢買好東西的心理。

還有這個莫名其妙的詞——「洋氣」，像外國人成為了一種褒義詞，而這個「洋」顯然是指西洋，可能有時候東洋也可以，但南洋聽起來就不像夸人的話了。

在東方文化中，古代是經濟和國力占絕對優勢的中國定義流行文化和時尚，而在現代則是很長一段時間經濟更為發達的日本定義流行文化和時尚：日系服飾，日系妝容，日漫，日系輕小說……你會發現校園中歐美女留學生還是穿著她們的背心短褲，並沒有人覺得不妥，但是我穿襯衣牛仔褲就會被中國同學指出「你穿得太像國內的人了」。

為什麼歐美姑娘可以按她們在國內的風格穿，我穿個全世界都穿的襯衣牛仔褲就不行？再說我就算穿個大花棉襖又怎麼了？怎麼了？？？

我並不是要批判一切對外國文化和明星的喜愛，對優秀的文化和好看的人欣賞仰慕是人之常情，但是不要理所當然地覺得本國文化和審美就低人一等。

當然，大清裹腳布里刨出來的文化和審美，是真的低人一等。

反正中國古代流行過胡姬，但沒流行過崑崙姬

大唐時候中國萬國來朝，論文化、論軍事、論經濟，中國人那會兒站在世界頂端，自信的很，大唐的精英們照樣迷戀高鼻深目的波斯胡姬。

講道理，任何一個人群中好看的人都是少數，稍有瑕疵和歪瓜裂棗才是常態。強行比較兩個族群誰比較好看純粹是耍流氓，但是人類對於美的認識是跨越種族的，不管什麼人種的人，美就是美。

長的好看不好看，這是一個主觀的概念，而不是客觀的事實。

比如現在的寵物狗，你覺得很萌，很可愛，但如果狗有人類一樣的智慧，他會知道自己的這個樣子其實是病態的，是人為的，這種樣子，對於狗而言，非常的醜陋。

在比如，女性的胸大為美還是平胸為美。

當貴族女子不自己哺乳，那麼主流社會就會以平胸為美，胸大的女人可能就被冠以粗俗/淫蕩的概念。