小兒命一例----四柱平和易養成

乾 己　甲　戊　辛

造 丑　戌　戌　酉 大運：2013年交入第一步運 癸酉運。

這是一個童造。之所以想寫寫這個八字，實乃是感慨之所系。

幾年前，該造父親讓我看看這個八字，究竟怎麼樣？

第一眼看這個八字，年月日三柱幾乎都是土，戊戌燥土，丑己濕土。土成了一定的黨眾氣勢。時柱辛酉干支一氣的辛酉金，似乎符合《窮通寶鑒》所論：「書曰，土逢季月見金多，終為貴論，而在未月尤甚。」符合用金流通土氣以取貴之理。但是若是生於庚申時呢？這兩個時辰都是見金結局，又有什麼不同呢？天干戊己土並透，是否有埋金之患？

接下來。看看干支之間的作用關係。生於酉時，年時金局，辛金透干作為金局的代表。而且辛金四支都有根源。全局的關鍵點就在時柱辛酉。

查司令，正是戊土司令之時。戊土氣機充足。

辨陰陽，戌庫火庫，為陽，年時金庫為陰。也就是說，這個八字，月日一黨，年時一黨。或者說月日我宮，年時他宮。整個八字體現的是一種刑戰之象。以辛金代表的傷官局包住了月日兩柱，並且與日柱刑戰。這表示了日主的生存環境。傷官乃是自由之神，被自由之神所刑，典型的兩院之災的標誌啊。但是這是個孩子的命造啊。哪來的牢獄之災？

看組合，配神煞。辛酉金是整個八字組合的關鍵所在。九月辛金，月令根源在於戌，說明這個辛金是從火爐中出來的，從火爐中出來的辛金要的是水來掏洗，而不喜歡戊己土並透，而且甲己合化氣也是土。偏偏這個成器的珠玉之金，落到時柱果位的時候，是丑戌刑，火庫再一次來煅燒辛酉金。成器之金，最懼回爐，然後還有厚土來埋金。如此辛酉金儘管有四個根源，同樣受傷，又被眾土所埋，哪還有什麼泄秀之能？

戊戌高亢之土，上下帶戈（戊庚戌屬杖刑，鋒刃倒戈。若帶羊刃蝕神，定犯徒流惡死。），辛刃在戌，有兩個。己土坐丑，自坐飛刃。而且醜人，戌為寡宿。不過，這一年這一月這一天生的人，都是帶著兩個寡宿。不一定會體現寡宿的凶性。關鍵看時柱。是引發還是調和。時柱為果位也。酉丑半合，則丑戌刑、丑戌穿更緊。而且，這樣的不利，年柱限就要引發。

戊己土也好，甲木也罷，都坐在人家的羊刃之上，試想，一個人要是屁股底下天天坐在刀尖上，會是一種怎樣的提心弔膽？而且大家的刀都動了起來，這個是血光大災的體現。而且原局沒有一個救應之神。而且，不管是己土，還是月干甲木，還是時柱辛酉，全都不利。換言之，不管年月時代表哪一個六親，都是很不利的。即便不論六親的具體定位，單單從四柱的宮位上講，各宮位的六親相應的就要有災難的發生。而該造的父親之前正因為經濟問題而有過一場牢獄之災啊。

而若是生於庚申時辰，這些不利，體現的就要小之又小了，微之甚微了，最起碼說明這些不利，沒有引歸果位，與我何干？

看了半天，我也不知道要怎麼開口為好。

沉默過後，孩子的父親告訴我一些情況，孩子為長子，下有兩個弟弟，大約於辛卯年發現病情，具體病因並不清楚，說是血液病，造血功能有問題。(於2014年)做了脾臟摘除手術，醫生說，摘除脾臟後，有百分之七八十的痊癒的可能。

時光飛速，距離這次問命已經過去快三個年頭了，孩子康復如何，我並不清楚。幾天前，聞知孩子的母親（33歲）已經仙逝，大白天的，一小時之前還平平安安的跟其親人通過電話，一小時後，就溘然長逝了。來不及跟其丈夫見最後一面，來不及再看看其三個孩子多一眼，來不及跟任何親人再說上一句話。信息一經確認，悲戚感嘆命運無常的同時，不禁又讓我想起了這個八字。這就是我感慨著要寫寫這個八字的緣由。

而昨天，天降微雨，我就站在送殯的人群之中，但見那三個孩子麻衣孝服，跪在靈前，一邊聽唱禮官唱禮賜杖，一邊接過孝子的杖枝，一臉的童真笑顏。。。。。。。。最後，當靈車到站，我回頭的時候，猛然與孩子的父親四眼相對，眼光對視，心頭又是一陣凄愴，但見孩子父親，一米七多的身個，緊緊地抱著四歲的孩子，眼睛裡滿滿的淚光。。。。。。。。那一副畫面深深的印在了我的腦海里。

作為命理研究，還是要回頭說說這個童造。

乾 己　甲　戊　辛

造 丑　戌　戌　酉

其病之頑劣，應了滴天髓一句話：忌神入五臟而病凶。未上運前，大運是甲戌，而第一步運又是癸酉，正是原局種種不利引發的時候，實在是太不巧了。

六親上：年月父母，甲己合，而丑戌刑，刑的結果是戊土、辛金透干。月日皆是年月父母所生。身下還有兩個同胞弟弟，分別生於辛卯年、癸巳年。

從事實情況看，孩子尚小，為了照顧孩子、家庭，孩子父親勢必再娶。而從命理上講，年時的金局為陰，月日的戌庫為陽，就是這兩個帶著寡宿的戌無情的拆開了年時的酉丑半合金局，換言之，甲戌、辛酉會成為另一對夫妻，而後來的這個辛酉，原先是與己丑為一對夫妻的。然而辛金一旦到位，必將再一次加大原局丑戌刑，酉戌穿的不利交感。時乎？命乎？未來的事情，只有天知道。。。。。。。

或許有人會說，這個辛金既然是子女，那麼又如何成為後母呢？答曰：八字學移步換形，橫看成嶺側成峰。正如書云：得一分三，前賢不載也。

滴天髓論小兒章：論財論殺論精神，四柱平和易養成，氣勢攸長無削喪，關殺雖有不傷身。告訴我們，小兒造關鍵看其是否容易養成，而不是看其能否富貴。也就是說看其是否身體健康。而易養成的關鍵，是四柱平和，氣勢攸長，這樣則關殺雖有不傷身。

而論身體疾病，又云：五行和者，一世無災。血氣亂者，生平多疾。

什麼是和？劉伯溫原註：五行和者，不特全而不缺，生而不克，只是全者宜全。缺者宜缺，生者宜生，克者宜克，則和矣。主一世無災。

那究竟什麼是和？該有的有，不該有的沒有。該克的克，該生的生。這就是和。由此可見，並不是八字缺什麼就要補什麼，尤其是小兒取名。

記一點不成熟的思路，以上。