「鳳凰棲於梧桐」說的是哪一種梧桐？

03-01

中國梧桐：Firmiana platanifolia (L. f.) Marsili

《花鏡》：「梧桐，又叫青桐。皮青如翠，葉缺如花，妍雅華凈。四月開花嫩黃，小如棗花。五、六月結子，蒂長三寸許，五稜合成，子綴其上，多者五、六，少者二、三，大如黃豆。」

青桐，樹榦筆直，綠色，光滑。葉子長在樹頂上，葉子掌狀。（等到了電腦上再貼圖~）

梧桐的靈性，傳說能引來鳳凰。《詩經·大雅·卷阿》云：」鳳凰嗚矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼向陽。「宋代鄒博的《見聞錄》說：」梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也。「我國的龍、鳳，在神話傳說中，鳳是神鳥。能引來鳳凰的梧桐，自然是神異的植物。祥瑞的梧桐常在圖畫中與喜鵲合構，諧音」同喜「，也是涵義吉利。
。《莊子·秋水》中道：「夫(宛鳥)(『鄒』字的右邊『阝』換成『鳥』)(鳳凰一類的鳥)發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。」鳳凰是這樣的尊貴純潔，便也與帝王結了緣；況且鳳仍是百鳥之王，百鳥朝鳳嘛，因而，「鳳」也成了帝王的標誌。
那裡有翠竹，那裡就會有鳳凰。竹旺盛則鳳凰至。咱們的祖先把鳳凰崇拜為「吉利之鳥」、「和平之象」、「仁聖之禽」、「稀世之瑞」。栽竹引鳳，鳳凰至則吉利來。
竹報平安。
梧禽不與鴟梟同枝，麟虞不與豺狼連群，清源不與濁潦混流，仁明不與凶暗同處。

晉·葛洪《抱朴子·外交》梧禽：指鳳凰。梧，梧桐樹。禽，鳥。古代傳說鳳凰棲於梧桐。鴟（chī）：鷂鷹。梟（xiào）：貓頭鷹。舊傳梟食母，故以喻偽君子。麟：麒麟，古代傳說中的動物，為吉利的標誌。虞：即騶虞，神話傳說中的獸名，義獸。喻忠臣與奸臣水火不相容。

由此可知，由於鳳凰所神鳥，而梧桐又是吉利靈異的樹，因而鳳凰要休息在梧桐上梧桐的靈性，傳說能引來鳳凰。《詩經·大雅·卷阿》云：」鳳凰嗚矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼向陽。「宋代鄒博的《見聞錄》說：」梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也。「我國的龍、鳳，在神話傳說中，鳳是神鳥。能引來鳳凰的梧桐，自然是神異的植物。祥瑞的梧桐常在圖畫中與喜鵲合構，諧音」同喜「，也是涵義吉利。
。《莊子·秋水》中道：「夫(宛鳥)(『鄒』字的右邊『阝』換成『鳥』)(鳳凰一類的鳥)發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。」鳳凰是這樣的尊貴純潔，便也與帝王結了緣；況且鳳仍是百鳥之王，百鳥朝鳳嘛，因而，「鳳」也成了帝王的標誌。
那裡有翠竹，那裡就會有鳳凰。竹旺盛則鳳凰至。們的祖先把鳳凰崇拜為「吉利之鳥」、「和平之象」、「仁聖之禽」、「稀世之瑞」。栽竹引鳳，鳳凰至則吉利來。
竹報平安。
梧禽不與鴟梟同枝，麟虞不與豺狼連群，清源不與濁潦混流，仁明不與凶暗同處。

晉·葛洪《抱朴子·外交》梧禽：指鳳凰。梧，梧桐樹。禽，鳥。古代傳說鳳凰棲於梧桐。鴟（CHī）：鷂鷹。梟（XIàO）：貓頭鷹。舊傳梟食母，故以喻偽君子。麟：麒麟，古代傳說中的動物，為吉利的標誌。虞：即騶虞，神話傳說中的獸名，義獸。喻忠臣與奸臣水火不相容。
在古代，梧桐樹是十分吉利和尊貴的樹。
在三國演義第三十七回里，有這樣的描述：「鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。」
意思就是說，鳳凰哪怕翱翔千里，不見梧桐是不會停下休憩的，有學識之人不找到真正的伯樂，寧可在一個地方終老。

由此可知，由於鳳凰所神鳥，而梧桐又是吉利靈異的樹，因而鳳凰要休息在梧桐上
民間撒播的是說梧桐尊貴鳳凰只棲於梧桐表明晰鳳凰的尊貴

求圖

青桐

就是樹皮是綠色的，這一比較大，不是法桐神馬的