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為什麼佛不能解救眾生?


【爾時,地藏菩薩,告功德天言:清凈智。我今能令,此佛剎土,所有四大,普遍無餘。悉能令變為,天飲食。使諸眾生,於百千劫,食不能盡。何以故?但此眾生薄福德故,所不能食。於此勝報,非其應器。

清凈智。我又能令,此娑婆佛剎,變為天宮、及天卧具。莊嚴衣服,香華果樹。種種音聲,眾妙伎樂。眾寶莊嚴,悉能為作。此諸眾生,遠離福德。又非其器,不堪受用。】

節選一段經文。其實很好理解了。就算給你你也沒法享受。就像惡鬼看到水自動就沒了一樣。你說因為自己沒法接受福報,這真的怪不得佛菩薩了。


諸佛非以水洗罪,非以手除眾生苦,非移自證於余者,示法性諦令解脫


佛不是神,佛只是老師,是教我們出離娑婆,了脫生死的老師。

比如,你不會解數學題,老師只能提示你,告訴你好好學,還能做什麼。

人生有如考場,老師能幫你上考場嗎?

老師能把他的數學知識和體悟輸進你的腦袋裡去嗎?

師傅領進門,修行靠個人。即為此理。


為什麼你不能代替一個瞎子看到世界?

瞎子看不到世界的問題不在你,而在於他自己。

眾生不解脫的問題不在佛,而在眾生本身。


佛教所謂的「解救」,就是「令入無餘涅槃而滅度之」

說白了,就是讓你不再投胎轉世,而是死得透透的,灰都不剩。

你如果願意接受這樣的「解救」,即刻皈依三寶,去信解行證就好了。


佛好比可以點亮的燈泡 ,眾生好比點不亮的燈泡

佛只會,也只能告訴你「為啥會亮,怎麼能亮,不亮問題可能出在哪裡」,但他絕對沒辦法幫你點亮。

別忘了他與你一樣,也是只燈泡。


因為大人物都是敬畏命運的,索羅斯連鄰居都不救——他鄰居投資時連續作死掛了——他不救——他說那是命運——儘管他是個慈善家他也不救。


眾生皆是佛,要問眾生為什麼不肯自己救自己。


煩惱於凡夫是果亦是因,智慧於佛亦如是。

度眾生換言之就是開眾生智,令眾生於身於心都不再執取。

每個人在身體心智上皆有高下之分,如同電腦的硬體和軟體配置高低不等。健康的身體,美麗的面容,甜美的嗓音,智慧的頭腦,富裕的家境,一些特殊的才藝等等。

有些東西你有我沒有,我便可能煩惱,除非我有或者轉移了目標,不然無法解脫。

我所求的都有了,久了也會索然無味,於是又要求物質以外的,心靈上的滿足。

可以說,滿足感的獲取,是伴隨我們一輩子的主題,也是我們煩惱的根源。

我們所擁有的越少,越是難以看清這一點。

無需假借任何外物的滿足感,便是所謂極樂,不再希求滿足感,方可成道,這絕非一朝一夕之功,卻似累生累世之業。


於是網明童子菩薩。既蒙聽許心大歡喜。即白佛言。
世尊。如來身相超百千萬日月光明。我自惟念。若有眾生能見佛身及思惟者。甚為希有。我復思惟。若有眾生能見佛身及思惟者。皆是如來威神之力。

佛言。

網明。如是如是。如汝所言。若佛如來不加威神。眾生無有能見佛身及思惟者。亦無有能問如來者。何以故。
網明。如來有光名寂莊嚴。若以此光觸諸眾生。遇斯光者。能見佛身思惟佛身不壞眼根。
網明。如來有光名無畏辯。若以此光觸諸眾生。遇斯光者。能問如來其辯無盡。
網明。如來有光名集一切諸善根本。若以此光觸諸眾生。遇斯光者。能問如來轉輪聖王行業因緣。
如來有光名凈莊嚴。若以此光觸諸眾生。遇斯光者。能問如來天帝釋王行業因緣。
如來有光名曰自在。若以此光觸諸眾生。遇斯光者。能問如來大梵天王行業因緣。
如來有光名離煩惱。若以此光觸諸眾生。遇斯光者。能問如來聲聞乘人所行之道。
如來有光名善遠離。若以此光觸諸眾生。遇斯光者。能問如來緣覺乘人所行之道。
如來有光名益一切智智。若以此光觸諸眾生。遇斯光者。能問如來最上佛乘大乘之道。
如來有光名曰住益佛來去時足下光明。若以此光觸諸眾生。遇斯光者。隨所壽終生於天上。
如來有光名一切莊嚴。若佛入城放斯光明。眾生遇者得樂歡喜。諸莊嚴具莊嚴其城。
如來有光名曰分散。若以此光觸諸世界。無量無邊世界震動
如來有光名曰生樂。若以此光觸諸眾生。能滅地獄眾生苦惱。
如來有光名曰上慈。若以此光觸諸眾生。能令畜生不相殺害。
如來有光名曰涼樂。若以此光觸諸眾生。能滅餓鬼饑渴熱惱。
如來有光名曰明凈。若以此光觸諸眾生。能令盲者得眼能視。
如來有光名曰聽聰。若以此光觸諸眾生。能令聾者得耳聞聲。
如來有光名曰止息。若以此光觸諸眾生。住十不善惡業道者。能令安住十善業道。
如來有光名曰慚愧。若以此光觸諸眾生。能令狂者皆得正念。
如來有光名曰離惡。若以此光觸諸眾生。令邪見者皆得正見。
如來有光名曰能舍。若以此光觸諸眾生。能令慳者破慳貪心修行布施。
如來有光名無悔熱。若以此光觸諸眾生。令毀禁者皆得持戒。
如來有光名曰安利。若以此光觸諸眾生。能令嗔者皆行忍辱。
如來有光名曰勤修。若以此光觸諸眾生。令懈怠者皆行精進。
如來有光名曰一心。若以此光觸諸眾生。令忘念者皆得禪定。
如來有光名曰能解。若以此光觸諸眾生。令愚痴者皆得智慧。
如來有光名無垢凈。若以此光觸諸眾生。令不信者皆得正信。
如來有光名曰能持。若以此光觸諸眾生。令少聞者皆得多聞。
如來有光名曰威儀。若以此光觸諸眾生。無慚愧者皆得慚愧。
如來有光名曰安隱。若以此光觸諸眾生。令多欲者斷除淫慾。
如來有光名曰歡喜。若以此光觸諸眾生。令多怒者斷除嗔恚。
如來有光名曰照明。若以此光觸諸眾生。令多痴者觀十二緣斷除愚痴。
如來有光名曰遍行。若以此光觸諸眾生。令等分者斷除等分
網明如來有光名曰示現一切種色。若以此光觸諸眾生。能令遇者皆見佛身種種異色無量種色過百千萬色。

網明。當知如來若以一劫。若余殘劫。依於如來光明說法不可窮盡。是故如來應正遍知光明功德。無量無邊不可窮盡。


佛不是萬能,他只能儘力去救,但還是救不了蒼生


只有自己能解救自己


解救眾生這麼大的執念怎麼成佛,不解救眾生眾生怎麼會把你當佛,說說而已,有佛,也沒有佛


佛曰:蒼生難度


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