台灣名嘴批綠營重建日本「神社」稱韓國人都比台灣人有骨氣，你怎麼看？
從歷史意義和民族大義看，在日據時代日本人屠殺台灣人的地方，重修侵略者的精神象徵的神社，的確像媒體和民眾抨擊的一樣，台灣某些人患了嚴重的「骨質疏鬆症與失憶症」！！
但是仔細閱讀所有的相關的歷史和新聞，怎麼「神社」成了台灣兩個主要黨派「爭伐」的工具，相關的人和事件都成了宣揚所謂「民族大義」的「犧牲品」！
細研新聞和相關資料，綠媒和黃智賢分別代表不同的台灣黨派！所以「口誅筆伐」的攻伐激烈程序可想而知了！
從上面的兩個圖片可以看出，有人刻意在拿「民族大義」在作「親日和背信棄義」的大文章！
在這裡質疑幾點：
1、勿忘國恥的具體意義何在？
個人認為，在開放的年代，「砸幾個日本的手機」、「燒幾個日本的汽車」並不代表「愛國」，並不代表「身存民族大義」，更不代表「勿忘國恥」！！！！
相反的要問一問，我們那麼愛國，那麼「這些小日本鬼子的手機和汽車」是怎麼進來的，難道是曾經「侵華時」像「生化武器」一樣「被埋在地下」的？？！！
任何一個中國人，絕對不能忘記歷史，不能忘記曾經日本在中國犯下的「滔天罪行」！
但是自強不息，振興中華，才是真正的勿忘國恥，警鐘長鳴！！
有一種開放叫全球化，有一種自強不息叫開放創舉，有一種政策叫「一帶一路」！勿忘歷史，勿忘國恥，就是要中國的真正強大！而不是只鑽到歷史的霧霾中懦弱的「哭訴」！！
2、是不是所有的日本人都是「屠殺」我們的「敵人」！
且看孫中山先生組建同盟會、中華革命黨，再到辛亥革命，都離不開孫中山先生的諸多日本友人！
其一是宮崎滔天。一生矢志不渝，心若赤子，為改變東亞的舊秩序傾盡心血。觀其所為，不愧俠之大者。嘆自其之後東瀛島國任俠之風不復行於大道矣。"宮崎寅藏者，今之俠客也……放之虯髯，誠有過之。"(孫中山語)
還有一位是梅屋先生：
還有在前幾年侵華戰爭中受日本生化武器迫害的中國人的赴日「譴討」行為，他們一路從中國到日本，到最後日本法院仲裁，不知道得到多少日本人的援助！
難道這些日本人也是我們的「敵人」！！！！！他們也侵犯了「我們的民族大義」！！！！
所以我們「勿忘國恥」，不只口頭的「誅伐」，更不是「藉機發揮」，以此「煽動」民眾的「民族大義」和「愛國激情」！更可怕的是，好像這個事件更像是在利用民眾的「愛國激情」，反對異黨，達到自己「不可告人」的政治目的！！
另外，我搜索了所有的新聞和報道，根本就搞不清楚，修所謂「神社」的最終目的是什麼？！是還原歷史「真相」，設置旅遊景點來招徠遊客，還是有的中國人真的「棄根忘祖」了，讓日本在台灣設立和日本一樣的「神社」？？？？？
所以，個人認為，報道的媒體的記者也是不負責任，一說及日本就「一棍子打死」，「亂扣帽子」！！而且有煽動民眾的「愛國激情」的嫌疑！開放的中國，真正的民族大義，需要的是開放的目光，「勿忘國恥」不只是單純的停留在「反日」，而是自我強大，讓有有歷史「不再重演」！
總之，開放的年代，應該賦於「勿忘國恥」，「民族自強」更多的時代的、更加開放意義！
我們很憤慨，無論過去多少年，都還是有那麼一群人恬不知恥地出賣自己的靈魂，甘做漢奸，甘當亡國奴;我們很痛心，中華民族上下五千年的光輝歷史，還是有人願意抹殺乾淨，去追憶那給先人痛苦回憶的幾十年;我們很失望，歷史虛無，沒有歸屬感，還是有人妄圖欺騙歷史的真實，欺騙自己。我們可以忍受有貪污腐敗的臭蟲，卻絕對不能忍受背叛祖國，背叛先祖的可恥行徑
那無情地殺戮，那冰冷的槍聲，那令人絕望的沒有人性。華夏兒女，在那個慘痛的百年是那麼的痛不欲生。可是如今，有人「愛上」了侵略者，有人喜歡沉浸在那別人慘痛的不願意回憶的記憶里無法自拔。他們心甘情願做亡國奴，他們無所謂地拋下自己上千年的歷史，他們願意低下頭顱，去祭拜，那些曾經犯下累累罪行的敵人。不是沒有經歷過就是沒有過，歷史總是有的。哪怕曾經我們的祖先那麼痛苦，卻仍然有人在數典忘祖，卻仍然有人選擇在這樣一個時代，甘當走狗。這是一個民族的不幸，是一個地區人民的可悲
是的，台灣地區還沒有韓國人有脊樑。至少，韓國民眾沒有忘記歷史，沒有忘記傷痛，沒有選擇背叛自己的過去，現在和未來。他們仍然在為了慰安婦問題東奔西走祈求正義，他們的民眾仍然對日軍的罪行累累痛心疾首。他們仍然，選擇背負那一段歷史，選擇接受那一段傷痛，選擇做一個或許並不出彩的韓國人
那些不忘歷史的人，那些不忘國讎家恨的人，才有資格做民族的棟樑，是民族的希望
看到這個新聞，我是支持台灣名嘴的，他說批評的綠營重建日本「神社」稱韓國人都比台灣人有骨氣，說的是有理有據的，我們縱觀近代歷史，可以看到 在1874年的牡丹社事件，日軍於射寮（今屏東縣車城鄉射寮村）登陸。5月18日到5月21日，日軍與台灣抗日派原住民有小規模接觸，互有傷亡。5月22日，佐久間左馬太率領日軍150人進抵石門（今屏東縣牡丹鄉石門村）遭到抗日派原住民強烈抵抗，最後日軍陸戰隊攀上峭壁居高臨下，情勢逆轉，原住民敗逃，牡丹社酋長阿祿古父子身亡。經此一役，多數采觀望態度的原住民皆靠向日本。6月1日起日軍分三路掃蕩抗日派的牡丹社、高士佛社、女奶社等原住民，沿途只有小規模抵抗，佔領後焚燒村屋並撤回射寮營地。7月1日，牡丹社、高士佛社、女奶社終於投降。日軍移營龜山（今車城鄉國立海洋生物博物館附近）長期駐紮，但在熱病侵襲之下，日軍紛紛病倒，總指揮西鄉從道中將要求日本政府早日撤兵。
在1937年在中國盧溝橋事變之後，佔領日本，於1939年，建造了象徵殖民政權的神社，強迫台民祭拜侵略者，當時的日本目的不只是順興，更要從群眾思想上來進行洗腦，來宣傳日本的大殖民地的情況，用來長治久安的統治整個台灣，這一段歷史來說是我們中國的恥辱史，也是一段傷心史，現在大批綠營重建日本「神社」，意在何為？難道是原因在日本的殖民統治下，如何使這樣，這些人可以去人本，直接去祭拜他的老祖宗就行了。
所以台灣名嘴說得對，這些人就是一群二貨，所以我們要勿忘國恥，奮發圖強。
台灣被日本統治的幾十年里，日本人殘酷的掠奪台灣資源，鎮壓台灣人民的正義反抗。台灣被日本人屠殺的老百姓應該在百萬人以上，日本人才殘酷暴行，至今在台灣還有很多的痛苦記憶。民進黨執政以來竟然忘記這些歷史的仇恨，跟狗一樣的討好日本，這樣的無恥行為一定會被台灣人和大陸人唾棄。
台灣最近有人提出要重建一個所謂的日本神社，這樣的恥辱事情，也只有那些沒有祖宗的人可以說出來，台灣人民因為所謂的日本神社遭受的恥辱難以言喻。
可是民進黨的人無恥的提出這樣的事情，難道他們的祖先都是賣國賊嗎？我感覺確實是這樣的，台灣現在賣國賊確實很多，真的需要好好治理一下了。
台灣是中國的一部分，台灣人民是中國中國人民的親人。台灣遭受日本的侵略，這是中國歷史上的一個恥辱事件，一直到現在中國人民都在為此感到憤怒。對於台灣一小撮不要臉的賣國賊，台灣人民應該團結起來把這些忘記祖宗的人趕出台灣，讓他們去自己的主人那裡生活吧！
民進黨以及蔡英文本身的賣國性質已經確定，這類人只能用拳頭說話，當他們被抓起來槍斃的時候，也需要他們的良知才會有一絲的悔恨，作為中國人，每一個人起碼都知道自己是炎黃子孫。
我相信，包括台灣的原住民和大陸過去的老百姓，都明白自己是中華民族的一份子，蔡英文和民進黨為自己的私立忘記祖宗，這是應該被槍斃的罪行。
中國政府應該開始強硬的對待蔡英文和民進黨，我們應該在經濟方面完全的封鎖台灣，給民進黨和蔡英文足夠的壓力。同時中國人民解放軍應該對台灣海峽逐步的進行包圍，施加足夠的軍事壓力，同時要聯合對中國友好的國家，一起抵制蔡英文當局，這樣可以沉重的大家蔡英文和民進黨的囂張氣焰。
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