葉子楣主演的那部喜劇遠勝夏洛特煩惱與情聖?
02-28
1992年的老電影,葉子楣主演的《不文騷》。好多老影迷一直把該片當做顏色電影觀看,實際上,該片在內地嚴格的正版視頻網站審核制度面前,也是正常放行的,都可以免費觀看。所以,該片算不上真正意義上的香港顏色片。
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在《不文騷》中,黃霑飾演一位成人脫口秀演員,他總能通過機智的成人幽默,把大家逗笑。而取代他成為收視熱點的,則是尹光的三俗歌曲,用直來直去的方式,滿足觀眾的惡趣味。黃霑便認為尹光是低俗的,而自己是高雅的,索性在節目中談起紅樓夢金瓶梅這樣的文學著作的藝術性來。所謂的高雅對低俗,以黃霑頹勢告終。
而取代尹光說唱的,則是朱咪咪的女性說唱。這個女丑角,以成人說唱的方式,再次引領了一次收視小高潮。緊接著,取代女丑角說唱的,則是葉子楣的美女真人秀節目。誰比誰更高雅,誰比誰更低俗,已然被完全模糊化,我們根本分不清判定標準了,亦或許,他們都是低俗的代名詞,又亦或許,他們在探討的,又是極具高雅觀瞻的藝術話題。等到葉子楣的美女真人秀被泰國變性人節目取代,惡趣味最終驅逐了所有其它品類。而黃霑等人,最終卻回歸了落地表演,在鬧事街頭依靠自己的脫口秀加說唱再起東山。《不文騷》編劇谷德昭想通過這個故事說明,藝術倒是不區分高雅低俗,但藝術區分的是離觀眾遠不遠,只要你離觀眾很近,就能被觀眾認可,獲得市場價值。最後,一個關於探討何為低俗何為高雅的電影,被巧妙地圓接到了紅磡體育場的脫口大秀上。沒有結論,只有市場。這或許也是上個世紀九十年代,香港文化娛樂圈的普遍共識吧,既然沒有結論,那就完全交給市場好了。相信市場自身的凈化能力,會讓真正有價值的東西重新回歸。當然,這是《不文騷》故事背後的編劇態度,我不置可否。谷德昭的這種怪才,以最不正經的方式包裹一個最正經的藝術主題,在後來的《買兇拍人》中也得到了彰顯,該片還獲得了金像獎的最佳編劇提名。而該片的聯合編劇彭浩翔,在後來的一系列電影中,都秉承了谷德昭的這種不正經中求正經的創作思路,幹了不少好有趣的好電影。藝術如何區分高雅低俗,真的是個讓人頭疼的事情。遠在孔子的時代,就有特別高雅的高山流水的好曲子,也有靡靡之音。孔聖人雖然厭煩靡靡之音,但就是這靡靡之音反而挺流行。近來有學者論證,就是靡靡之音發展出了詞的前身,沒有這些小調兒,哪有後來的宋詞大雅呢?所以,低俗還是高雅,以我的智慧,是說不清楚的,
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