受過三規五戒,違反戒律後會怎樣?
02-28
問題補充在回答里,請大家看一下,謝謝。
發熱發涼疼痛麻養眼就得戒體這犢子太大,扯的有點兒荒誕了……
佛法從頭到尾就是學怎麼離一切相,破一切相的真實之法,
受戒也是,就是讓人從自己的行為,心念開始有個約束,契入覺正凈遠離貪瞋痴。
而不是弄些個觸受感覺來自娛自樂。
如果覺得受戒就是鼓搗來一個戒體然後空想意淫,有的沒的瞎逼逼聯繫,
這佛就真不如不學,有這時間可以去養條狗……
《優婆塞戒經》、《優婆塞五戒相經》里對於聲聞五戒的每條戒律的四品戒相——開遮持犯說的很明白,
戒律不單單是STOP,不只是Forbidden。
開是開緣,什麼時候這樣做不叫犯戒
遮是遮止,什麼時候這樣做就叫犯戒
持是受持,受持這條戒律會有什麼果報增長
犯是毀犯,如果破犯這條戒律會有什麼惡因
所以,戒律不是不能做什麼,而是什麼時候該如何做。
具體原問題的違反戒律會怎麼樣就不蛋逼了,自己查閱兩部戒經吧……
最後毒一句,如果學戒的時候就這麼糊塗,受戒也這麼含混,持戒也這麼蒙圈……
這弟子和師父,都該拉出去先打個半死……
一般人破戒的後果是從馬上摔下來,受戒破戒是從象背摔下來
修行須受三皈五戒,受戒後有的人身上發熱,有的人身上發涼,有的人身上疼痛,還有的人身上發癢發麻,各種不同的現象感覺都有。如果感到刷一下子全身發熱,說明受戒後,得到清凈戒體了。這種戒體,肉眼看不見,但是確實存在。得了戒體,你再想做壞事的時候,這個戒體就會提醒你受過五戒,不能犯的。這是戒體在起作用。如果不受五戒,就沒有戒體,那就對自己沒有約束。所以,從修行的角度來說,大家不但要受三皈依,而且居士要受持五戒。請問這種說法該如何看待,是否正確?
三皈五戒儀式上,啥感覺都沒有,人太多了,有人接電話,有人說悄悄話,有人誦本不夠幾個人擠在一起念。回家,只覺得參加了一個儀式。
但是,此後,念佛誦經,一大波感應此起彼伏襲過來,然後深信佛菩薩的存在,然後不太敢犯戒了。
戒體是咋樣的,還真不知道
推薦閱讀:
※菩薩還有執著嗎? 菩薩還有妄想嗎? 菩薩還有無明嗎?
※請問如果曾對人說給我灌頂的師父脾氣大,不耐心,這是否算「誹謗金剛上師」?罪過很大?該怎麼辦?
※如何深入淺出的解釋「千江有水千江月,萬里無雲萬里天」這句詩?應當如何去理解?
※盡我所有微薄智,申揚世尊獅子教
※請問如何如法的供養佛?