漢族和中華民族的民族主義

用漢族和中華民族的民族主義這種字眼其實不太準確,因為二者本質上不是一回事,但囿於習慣,我還是這樣表達。

首先是中國的現狀。如今有兩股「民族主義」正在抬頭,一股是五十六個民族中某幾個民族的民族主義,另一股是中華民族的民族主義。

這兩種「民族主義」興起的原因是截然不同的,其目標訴求也截然不同,但其主要支持群體則有所重合,以至於我們經常將這兩種「民族主義」混淆。

先說第一股民族主義,第一股民族主義總體來說分為爭鋒相對的兩種。一種是少數民族的民族主義,一種是漢族的民族主義。少數民族民族主義興起的最初原因是境外勢力興起,但如今少民族主義的發展壯大原因已經不在那麼單純,這和漢民族主義的興起有關。漢民族主義的興起的直接原因是由於某些部門對少數民族的偏袒,這是一種自發的被動防禦式的民族主義,最初漢民族主義者(那時候他們還稱不上是民族主義者,最多是一種朴追求民族平等的樸素感情)的訴求是民族平等,但是他們的訴求非但沒有得到滿足,反而隨著時間的推移,這種不平等的現象愈演愈烈了,或者說,曝光在公眾眼裡的不平等現象越來越多了,與此同時,泛伊斯蘭勢力在中國實施的數起恐怖襲擊以及中東地區的戰亂則讓更多漢族人產生了對穆斯林擔憂——而在中國,穆斯林的信仰者幾乎與西北少數民族同胞完全等同。追求平等的訴求長時間得不到滿足,終於讓漢民族主義完成從雛形到成熟,從溫和到激進,從被動防禦到主動進攻的轉變,這次的熱依扎事件就是完成這種轉變的一個明證——但並不是分野,漢民族主義者的形成更在此之前。在完成這種轉變之後,漢民族主義者與他們極端痛恨的穆斯林幾乎沒有了任何區別——他們要求的不是和平共處,而是徹底的勝利,要將自身習慣強加於對方。針鋒相對的矛盾一但產生,就會以更快的速度朝著更極端的方向發展。

總結:漢民族主義是自發產生的,他產生於對民族平等的追求,但卻走向了民族壓迫。漢民族主義者針對的對象主要有兩個,一是穆斯林信仰的少數民族,一是造成民族不平等的當局,具體來說則是某委和公檢法。

再談中華民族的民族主義。這種民族主義主要表現為大國沙文主義乃至帝國主義。漢族和漢化的少數民族是這一意識形態的主要信奉者。產生這一民族主義的原因有很多,主要有四點:1,中國輝煌與落後挨打併存的過去。2,中國繁榮富強的現在。3,中國仍不被西方主流國家認可的現實。4,長期的愛國主義教育。

這一民族主義在愛國主義的基礎上萌芽,在強大的國力中吸取養分,最後在復仇主義當中沐浴陽光。

這些條件並不足以使其成長為參天大樹,事實上我們也必須要看到,這種民族主義如今仍處於一種萌芽狀態,並未成為社會的主流——星辰大海,王道征途哪怕是網路上也廣受批判。

但是,在可以預見的將來,這種民族主義可能會以一種瘋狂的速度生長起來。

總結:中華民族的民族主義還未成形,在初期,其表現為一種樸素的愛國情感,但隨著階級矛盾的不斷擴大,這種民族主義極有可能在宣傳下愈演愈烈。在其生長過程里,動力中來自民眾自發的部分將越來越少,來自民眾之外的推力則越來越多。

誰是我們的敵人,誰是我們的朋友?

當前的主要矛盾是什麼?

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