這套壺，我每年只做一次

「楓橋夜泊·套組」創作前後

文 | 國軍

唐代著名詩人張繼所作千古名篇《楓橋夜泊》可謂家喻戶曉，全詩共四句「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」

詩人運思細密，短短四句詩中包蘊了六景一事，用最具詩意的語言構造出一個清幽寂遠的意境：江畔秋夜漁火點點，羈旅客子卧聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融。《楓橋夜泊》形成了一個被後世喻為典範的藝術境界，並在眾多的藝術形式中得到更進一步的詮釋。

我在創作這套「楓橋夜泊」時，努力將詩歌中所傳達出的意境表現在壺的型體上，配合黃龍山四號井底槽清本身所具有的典雅古樸、清新寧靜特質，使人看了有種耳目一新、心馳神往的感受。

根據《唐才子傳》卷三記載，張繼於「天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第」，也就是說考取了進士。而就在天寶十四年一月爆發了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉皇奔蜀。因為當時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。

一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋，江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的《楓橋夜泊》。

這把壺的主體靈感便來源於」夜泊「，也就是」舟「這個造型，壺嘴上揚」破浪「，壺把鏡像倒置，力求平穩、協調、莊重之感。

那為什麼選擇六方？

我想，在外漂泊，泛舟觸景，是旅愁？是國恨？心中定是百感交集。下一個落腳點會在亭（停）哪裡呢？誰都不知道。這把壺所用的六方寓意「六角亭」，六根流蘇垂在壺身，彷彿就像故地的六角亭，望著江面，等待他歸來。

再談談製作難度

這把壺的草圖是14年初開始畫的，我和夫人小偉反覆推敲，幾易其稿，直到15年底，才做成一套，但燒制時發生局部開裂，無奈擱置。

之後又反覆思考，不斷拿出來對比修改，終於在16年底，做出真正意義上的第一套「楓橋夜泊」，共一壺四杯。

不難看出，這個套組點、線、面的運用較為大膽，以點為中心，面面相應、線線相連，且面多而線繁，做好精緻大氣並舉，稍有差錯便一敗塗地。

所以相比傳統方器，製作這套壺更加磨人，稍有分心，就很容易發生點的偏移、線的歪曲和面的扭轉。

老友開玩笑說：「全手工做這麼一把壺，六根得清凈。做成了，你也是俗家弟子了」。玩笑歸玩笑，做之前還真得有推倒重來的心理準備，實際也是如此，已經忘了有多少次，嘆口氣，滋口茶，推倒重來。

總之最後壺成了，看到自己的作品有人欣賞、有人歡喜，一切艱辛、一切苦楚都煙飛雲散……好了，就說到這裡，如有其他疑問，作坊微信：jzisha，期待與您切磋壺藝。

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