格局與財官

《三命通會》中《巫咸撮要》有一段話:「論財官不論格局,論格局不論財官。入格者非富即貴,不入格者非貧即夭。一格二格,非卿即相;三格四格,財官不純,非刑卒多是九流。

經常看到有學命的朋友問「本人財格,但好像有點身弱,是不是不擔財?」,「我這個正印格身旺用財可以嗎?用官的話好像轉而生身。」

這樣的論述是初學命的朋友在論命時的常見誤區,若是能看到巫咸撮要上的這段話,理解透徹,就不會出現這樣的問題了。本文專講此段話,若是已經理解的朋友,已經可以不用浪費時間再往下看了。

先說說財官論,其實就是現在常見的衰旺派。主要是從日主強弱的角度出發,與命中財官強弱較其輕重,進而中和取用的論法。這樣的論法幾乎是大多數初學者的主流論法,普遍常見。但也是因為這種論法,導致論命時怎麼也離不開衰旺強弱,進而產生了許多的誤區,對此我已經寫過一篇子平命理重點解析--身之衰旺和強弱的分別以及命理辟謬 - 知乎專欄做了一定解釋了。但文中還有一些概念沒有講清楚,比如開頭學命朋友的提問。明明是講到了格局,卻要帶上身之強弱來論。

而實際上,就像巫咸撮要所說,「論財官不論格局,論格局不論財官」,格局論和財官論從來就不是矛盾的,它們不過是論命時的不同角度。所以真正論命的時候,格局和財官要分開論述。

怎麼分開論述呢?財官論就是衰旺派,自不必多說,可參看我貼出來的鏈接作為補充。這裡重點講講論格局:前言「入格者非富即貴,不入格者非貧即夭」——是否入格

甲日酉月,一般來說,就是正官格。但問題是,真的入了正官格嗎?每年這麼多甲日酉月的人都能當官?

論入正官格的重點,我列出一二。紫微斗數裡面有逢府看相,逢月看日,子平中自有「逢官看印」「逢官看財」。

往往看到正官格,首要看是否還有財印二星是否相生相照。次看是否被刑沖傷劫破壞,壞後是否有救有解。

庚寅 乙酉 甲子 戊辰,正官格有印相生,官印二星都無被破,此中有個小細節,財星受制於甲,所以不會克印。有位朋友年月日跟此八字相同,時辰不同,格局上來說稍欠,所以不能從政,但當過單位主任,管三百多人。這裡說一下,普通正官格(沒入格)的屬性或者說正官星的屬性,就是「能管人」。像一些教師,天干一位正官星虛透,無財印相生,不是也能管一幫孩子嗎?

對於正官格能說的太多,包括其餘正格留個各位自行鑽研。總之論格局,首先要關注「是否入格」,其次則是「一格二格,非卿即相;三格四格,財官不純,非刑卒多是九流」——入了幾格?說到這點簡談格局要點--真正的算命 - 知乎專欄此文章里有講過格局次序等相關內容可參看。

乙丑 己卯 乙亥 癸未,這是以往舉過的例子,木旺一方成曲直仁壽格兼得甲木司令之假羊刃格,一共兩格,軍閥。

乙卯 丁亥 丁未 庚戌,正官格兼得用神變化之印格,一共兩格,狀元。

癸未 乙卯 甲子 己巳,曲直仁壽格兼陽刃格,一共兩格,岳飛。但此例還有人將甲子日得己巳時之金神格加入,這是有問題的,金神格屬於外格雜格,是象格正格無所取時而取之格。這也是現在一些命師的誤區,明明命主本命已入正格,還要將一些飛天祿馬,專祿格,日德格等外格雜格加入,實為畫蛇添足(其實是為了算命時能多說幾句,頗為無奈),須知本質上入格越多反而格局也越雜——「大易至簡」無所不在。

當然這些命例都是大格而入格,不可太過追求,現實生活中,也有不少能人異士符合「一格二格」之說,只是得月令之氣不夠,不能「非卿即相」,但異路功名,依然能快意人生。

論格局的思路至此即可,重點是記住「論財官不論格局,論格局不論財官」,我上篇文章說「用格局法證明衰旺法錯誤本身就是一種錯誤」也是這個原因,論格局的時候就好好的論格局不要管其他,看看是否入格,入了幾格,這方面需要多參古書才是。但為了方便大家理解,我把這句話再翻譯一次,論財官既是論衰旺,所以論格局不論財官還暗示了:當你發現一個人的命格入格之後,便可以不用考慮日主的衰旺強弱來取運了。現實生活中,某人入正官格,必然出生顯貴,人生就已經規劃好了仕途之路。

在說文章開頭學命朋友的提問,財格身弱如何?如果入了財格,就是富家,生活中就是有錢,身強弱主要關乎此命是主是輔,不矛盾。正印格用財還是用官?若是入了正印格必然有官星,用官用財皆可了,此為格局取運。

OK,本文主題講完,說點題外話。最近寫技法類文章時,有人提醒我公開技法最好有形而上之論述。我想可能是擔心「天機外泄」,對此我也特別說明一下:以往公開的技法論命重點實為正用,但是也有許多沒有寫透的地方,這些地方留給喜歡自己鑽研命學的朋友進一步開拓,此為其一;其二,我寫出來或許可能有顯擺的意圖,但捫心自問是覺得自己知道許多好東西,不能獨樂樂;最終,我還是希望能藉此引導研究命理的朋友能去多鑽研古書,甚至讓命理學有更多被發現的機會。


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