後主劉禪。後人是怎麼知道這個字讀shan而不是讀chan的？ 哪篇文獻上有注音么？

前幾年為啥那麼多人讀劉chan

古人表字和名字是要有關聯的，劉禪字公嗣，所以讀作shan

緣瓊言，乃觸類而長之曰：「《春秋傳》 著晉穆侯名太子曰仇，弟曰成師。師服曰：『異

哉，君之名子也！嘉耦曰妃，怨耦曰仇，今君名太子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣，兄其替乎？ 』

其後果如服言。及漢靈帝名二子曰史侯、董侯，既立為帝，後皆免為諸侯，與師服言相似也。

先主諱備，其訓具也，後主諱禪，其訓授也，如言劉已具矣，當授與人也；意者甚於穆侯、

靈帝之名子。」 ——《三國志蜀書十二》

這個也能說明問題，譙周說皇帝叫禪，表明皇位要給他人，季漢藥丸

取名字應該是有寓意的，劉備兩個兒子：一個劉封，一個劉禪。

正史並無記載，劉封的名字是誰取的，但劉封為過繼，劉備取個新名字的可能性較大。

封禪，是帝王行為，如果是chan，就說不通了。

禪，確實是一個多音字，chan，專指與佛教相關的，比如禪機、禪林；shan，與帝王相關的，比如封禪、禪讓。

在《說文》中是這樣解釋的：

禪，祭天也。從示單聲。時戰切

在段玉裁的《說文解字注》中進一步注釋：

祭天也。從示。單聲。凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰。除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。禪者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。禪爲祀地。惟張晏雲。天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀雲。望見泰一。修天文？。？卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。

都提到這個字的讀音是：時戰切。

雖然對中古的反切不是很熟悉，但是可以看看相同的反切都有什麼字：鄯、繕、善、嬗、單。

剛看到一篇高雄師範大學的副教授蔡根祥寫的《聲韻學在語領域應用之研究》，裡面就提到了劉禪的問題。

因為該論文作者是台灣人，所以用的是漢語注音符號。

ㄕㄢ，在通用拼音是shih（sh）-an，也就是sh-an，後面的小點是陰陽上去的音調。

ㄔㄢ，在通用拼音是chih（ch）-an。

劉封，劉禪。

封禪，難不成還是封蟾？

謝邀。

關於劉禪的讀音，我也查過很多次。也聽不少人念過。

其中有意思的是：易中天念的shan，高曉松在曉說中念的chan，然後袁騰飛也是念的chan。

在這裡不對上面三人的歷史素養做評價，但可以確定一點的是，他們肯定不是那種連禪字怎麼讀都不知道的人。

此外，關於劉禪的小名應該怎麼念也頗具爭議。我記得曾經有段時間搜狗上面自動糾正阿斗為edou。但實際上阿斗應該讀adou。