類似於或接近於道的有什麼?

上善若水,幾於道

那除了水之外,還有沒有其他類似於或趨向於道的東西?


謝謝田糖糖邀請,(*^ω^*),

下面說正題

我曾經想過找個和水一樣接近道的然而沒找到,如今我已不怎麼思考這個問題了,因為我想不到比水更接近道的東西,或許以後無聊時閑著沒事時還會想,但現在不會想了,沒那心思,沒那精力,這不是很重要的,專註一件事久了偶爾跑跑路也是不錯的,但是別把跑路當成生活,莊子這樣說,(^ω^)


赤子。

大道靠萬物的自為無為無不為,靠萬物的自化無化無不化

赤子則靠親人的作為無為無不為,靠親人的自化無不化。雖然不會發號施令,但親人們都主動為他做事;雖然不會吃飯,但親人們替他餵奶;雖然不會走路,但親人們會抱著他走街竄巷;雖然不會穿衣,但親人會給他穿上最漂亮的服裝;雖然不會躲避危險,但親人們會幫他逢凶化吉。


有啊!【真情】就是。

真情是什麼?

小時候別人罵自己的父母,你會不顧一切衝上去揍他。

回想一下,這時候的你是不用理性去思考的,而是用情,用【真情】。

道家講反哺歸真,佛家的本來面目,在我看來就是這個東西呀。

《水滸傳》里的魯智深就是這樣一個真性情的人,不顧個人安危,用情行事,所以最後才能「解使滿空飛白玉,能令大地作黃金。」


狗屁

上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。

被閹割成【上善若水,幾於道】

水是什麼道?


赤子之心,豐富而純凈的心靈是最接近於道的。


其實修行都是藉助於類似於道的東西作為目標或者參照物輔助修行,從而趨近道本身。

道在屎溺。這句話是在果地說的。

因地修行,可操作性的就是找一個類似於道的東西。它需要具有規律性,也需要具有無常性(不規律,變化性)。

規律性讓你有跡可循,明白自己在逐漸掌握規律。預測規律變化。

無常性,明白一切成住壞空。磨練心性。

所以修行主流都是性命雙修的。

性就是一個類似於道的存在。

道家講道從各個方面來形容道,遵道而行。無為而治。

儒家《尚書·大禹謨》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」

佛家:大乘依旨於「眾生」或者「開悟見道以上的上師」又或「本尊」又或「果地的空性見」。

無論如何都是找一個類似於道的東西來幫助你體悟大道。

但是人心難測,要求又多。你說給你塊磚頭能不能成?可以。對某些人磚頭就適合他。大部分人,你給他塊磚頭,他又生不起信心,這個東西也沒那麼多吸引力。很容易就放棄了。

八萬四千執著,有八萬四千煩惱,旨於其中一個一通百通,也就有八萬四千法門。

初悟始到法身邊,勤除舊習把功添。

證到無為才是處,順逆無拒神通現。


各種本體論

比如絕對太一,上梵什麼的


互聯網 無中生有 自為自化 以網民為芻狗

近於天道:可持續發展


道法自然


啊,看了一本小說《最後一個道士》,作者夏憶。我不是廣告狗。

道,即為一種平衡,任何人打破都要付出代價。大自然即道。

作為一個初三狗,沒多大發言權。


蘇菲瑪索就是道


真愛,本心,聖賢,天地,自然……


德…真人


量子力學。

我不懂量子力學,但是看到它的成果和結論,覺得比較接近道。比如量子糾纏,測不準原理,暗物質等等,和道挺相似的。


貓。


推薦閱讀:

如何評價墨子,與孔子老子是否可以平起平坐?
有關中國先秦古籍的大量遺失?
老子主張的無為而治是不存在的對嗎?
老子為什麼叫老子?
老子的哲學思想是反智主義嗎?

TAG: | 思想 | 老子人物 |