這本小說里黑幫老大竟然是個「gay」

文/林則徐則林

讀這本小說之前，我從來不曾看過這個被譽為香港鬼才文人的馬博士，寫過的任何的隻言片語。還是看了《圓桌派》才知道，香港竟然有這麼個好玩的文人。

在《圓桌派》里，聽他講的話，我覺得他是那幾根「老乾蔥」里最好玩、最通透、也最放蕩不羈的一個人。他講他年輕時候干過的那些不堪回首的荒唐事、講他賭博賭到傾家蕩產、講他人生中的第一次，從不藏著、掖著，也不做作、不避諱！

可能他是覺得，不管曾經多麼的荒唐，干過多少不堪回首的往事。但是，那都是自己啊！你若嫌棄他，不就是嫌棄曾經的自己嗎？

我喜歡他的性格。我覺得，這種人不管到了哪，生活過的多麼的窘迫困苦，他都會是一個能夠苦中作樂的人。

我從這個談話類的節目知道了他，又從他在節目里給自己的新書打的廣告，知道了這本書。於是，趕緊找來看了。

他說他寫文章很多年，而這卻是他人生中的第一部長篇，且是在年近五十的時候才開始下筆。儘管寫作過程中遇到了阻力、靈感消失，一整天寫不出東西來。甚至在寫了17稿11萬字的時候，他覺得故事還是太單薄，像是一個段子。可一個段子成不了一部好看的小說。他叫來自己的女兒，將初稿全部刪除。情況就是這麼個情況，反正他還是堅持寫完了。

因為，他覺得作為一位別人眼中的作家，光是有隨筆、有短篇、有散文、有詩歌是遠遠不夠的，一生中如果沒有一部長篇傍身，那麼作家這個身份就是不完整的。

他還說以前看別人寫的長篇，也評論過別人寫的小說，總是覺得不夠好，若是自己寫，可能會更好。當然，這番話里肯定有文人相輕的酸味、也有自己狂傲性格的因素在作祟。現在，自己也寫長篇了，他又半開玩笑般地說：求各位評論家多多包涵、多多通融，冤冤相報何時了啊！

你看，多麼可愛、多麼有趣的一個人！

初看小說，讀完楔子、讀到第一部龍，裡面的第一章叫阿娟的小棍棍。阿娟是主角陸北才的妻子，陸北才是個平凡的木匠。妻子阿娟年少時被男性長輩性侵過，而陸北才年少時也被男性長輩性侵過。結婚那天，兩人並沒有圓房。過了幾天，圓完房，妻子哭著對他說出了那段往事。他沒有任何嫌棄，而一訴衷腸的阿娟從那一天起，似乎就像打開了性慾的閥門一般，變的頻繁不加節制。陸北才根本滿足不了她的需求。他削了根木棍偷偷放在了床頭，阿娟明白了他的意思，從此那根小棍棍成了她性慾釋放的工具。可能是使用頻繁過度，小棍棍開裂了，生出了一根倒刺，疼的阿娟六神無主、火冒三丈。

小說中對性的描寫十分的大膽露骨。有異性之間的、有同行之間的、也有家人之間的，整部小說若是從這方面來看，這簡直就是一部亂倫史。

我看小說的時候，看到對性的露骨描寫，總是充滿了不解。寫小說就寫小說，幹嘛總是要加入性的內容呢？而且其中不乏是享譽世界的經典名著，比如《百年孤獨》、《白鹿原》、《生命中不能承受之輕》、《挪威的森林》等，時代越黑暗、越艱苦的時候，小說里的性描寫反而也越多、越瘋狂。就像《一九四二》里，全村人沒吃的，逃難途中老東家的長工栓柱想上花枝時，花枝對栓柱說：這時候，全村人，也就只有你還想著干這事。

所以，作者寫性，是為了吸引讀者的眼球，純粹只是為了性而寫性？還是為了滿足自己對性的慾望，純粹只是為了宣洩而宣洩呢！

如果真是如此，我想那些所謂的經典也就稱不上是名著了。只能算是下流、齷蹉、噁心的最低一等的俗物。

楊照先生在評論《百年孤獨》時說：只要有性，有繁殖，就會有災難。很多時候，它們是共生共存的關係。《百年孤獨》里有很多性和亂倫的描寫，它並不是簡單的博人眼球為了性而寫性，也不是為了滿足作者的慾望宣洩而宣洩。它與作者想表達的主題是相關的。無性，無慾望的人安分守己，他們守護著家族的尊嚴和命運。可是，有性、有慾望的人就會躁動不安，從而招惹禍端，是推動小說情節發展的一個引子，也是馬爾克斯想表達對拉丁美洲這片土地所蒙受命運的絕望。

陳忠實老爺子的《白鹿原》里，在那個封建時代，父權大於天。白孝文小時候趴在牆頭無意中看到了動物交配，父親白嘉軒用棍棒揍了他一頓，下體自此落下病根。棍棒代表了父權的壓迫，在父權的壓迫下，他陽痿了。長大成人，當父親在宗族祠堂里用帶刺的藤條，將他的背抽的血肉模糊時，他又從中感覺到了一陣快感，從破裂的傷口中，他得到了身體與心靈的釋放，他的下體又活了。於是，他馬上就去找田小娥，瘋狂地去做愛、去索取，打破身心的禁錮，去放飛自己。

《龍頭鳳尾》里也是如此。阿娟對性的慾望、年少被性侵的秘密成為了陸北才出走的原因。在那個戰亂的年代，他只能去當兵。仗沒打過一場，卻無意中知道了同伴的秘密，還差點死在了同伴手裡。他又輾轉逃到了香港，沒什麼文化、也沒什麼技能，他只能幹苦力，靠拉人力車為生。底層人民的生活環境里，魚龍混雜，什麼三教九流都有。閑暇時和朋友去嫖娼，整天搞也沒意思，他愛上了練武。可能是因為自己會點木工活，也可能是因為給阿娟削的那根小木棍。似乎與木棍就有了不解之緣，他喜歡去天台上耍木棍。

而木棍本身就是男性生殖器的一個表象，就像孫悟空的金箍棒，捅天戳地，神擋殺神、佛擋殺佛，打破一切代表了權利與秩序的無形枷鎖！

不知道是不是因為洋人屌大活好，還是因為洋人有錢，那些妓女還組織學英語口語。真是幹什麼行業都要有知識，有文化呀！陸北才一個廣東人，來到這裡卑微地求生存，當生存問題得到了解決而不再是那麼的急迫時，慾望也跟著進了一步。他也想賺更多錢。洋人有錢就賺洋人的錢。沒事的時候，他也去那個由妓女組織的英語口語「學習班」。無意中他又知道了其中一個叫仙蒂的妓女是同性戀的秘密。所幸的是，仙蒂並沒有把他怎麼樣，反而讓他明白了什麼是同性之愛。

在拉洋人回家的時候，那個喝醉了的洋人把他按在了桌子上。那一刻，他想起了自己年少時，被自己男性長輩性侵的過程。那種身體被刺穿的感覺，很痛，可他卻想再經歷一次。但是，此刻的他並沒有完全準備好，他推開了那個洋人，走了。

回去後的陸北才，還對那件事心心念念著，久久不能忘懷。他想再去找他。可他卻離開了香港。他因此又認識了他的好朋友，還是個洋人警察，從洋人警察那裡，他體會到了同性之愛的「美妙」！

正所謂天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨,餓其體膚。老天又給了陸北才一個磨難。他再次無意中陷入了傷害洋人的事件里。無奈，只得逃回廣東鄉下的老家。而這時，他聽說阿娟先是跟隔壁村的人亂搞，後來又跟陸北才的弟弟搞。從中他得知弟弟帶著阿娟去了城裡，好像混的還不錯。他去找到弟弟後，弟弟好生款待了他一番，從弟弟的口中又得知阿娟還和他們的父親搞過。可這些他都已經不在意了。

經過弟弟的介紹入了洪門，靠著發明「消費券、會員卡」的方式，他讓洪門當地堂口的地下生意做的越來越紅火，因而得到了老大的賞識。

這時的大環境是，上海淪陷，青幫大佬杜月笙去了香港，汪精衛的人也去了香港。軍統的戴笠為了制約汪在香港的發展，決定讓洪門去香港開個新的堂口，協助杜老闆鋤奸。陸北才成為了最佳人選。這次歸來，他已經不再是那個身份低微的苦力，搖身一變成了洪門新堂口的老大。靠著杜的支持、和相好的洋人警察的幫助，他很快在香港混出了一片屬於自己的天空。香港屬於南方，手下人建議他將名字中的北改為南。自此，「南爺」的名號在江湖傳播開來。

然而，與時代的大環境相比，其實他依然是那麼的渺小而卑微。日本人來了。洋人在香港的控制權在漸漸地失去，黑幫成為了各方籠絡的對象、也是各方打擊的對象，身份十分的尷尬。有些人早已暗通日本軍方，以圖日軍全面侵略香港時能自保。此時的南爺不得不周旋於各方，他不想當漢奸，也不想因和日本人對著干而白白送命。杜的意思是，為了活命可以委曲求全，但要身在曹營心在漢。

最終，南爺在一次日軍空襲中喪了命！

現在想來，南爺的角色塑造其實隱射的是整個香港的命運。南爺從老家出走，並在一個陌生的環境中艱難生存，是一種身份的缺失，沒有安全感。就像香港被割讓出去時整個香港人的處境一樣。如果說杜月笙和戴笠是陸的實際主人的話，那麼相好的洋人自然就是殖民香港的英國了。

事情既然已經過去了很久，看似都相安無事了，這時候日本人來了。第三方的加入打破了這種平衡的局面，時局變的動蕩起來！久居彈丸之地的日本人對土地的佔領慾望，就像阿娟對性的慾望般，頻繁而沒有節制。

各方勢力展開的拉鋸戰也好、爭奪戰也罷，最終消耗並犧牲掉的都只能是陸北才這樣卑微到身份缺失的人。

我想，那個時代里的香港亦是如此吧！