生命之輪迴，數字「十」源起的臆想

同「九」比起來「十」更像最大的單數，只不過因為後來十進位的產生讓人們將其排斥在其他單數之外，同時「十」作為一個單一的字眼出現在人們的生活周遭，寓意著類似於圓滿完整的狀態。

如果是極致那後面或許就不應該有諸如「百」「千」「萬」等等之流了，另外：一為東西，丨為南北的說法好像同樣站不住腳，在最開始的文字當中根本就沒有一橫出現，當後人用一橫代替了斗大的那一點過後如此這般附會的給予了文字完整的意義。

然而，「十」真如人們所喜聞樂見的方式存在么？或許還可以從和「十」相近的發音當中尋覓那麼一點點感觸。

「十」和「四」其實一直混淆於周遭的生活當中，想來或許「十」便是「四」的另外一種表達形式

就此可以大概將shi和si的文字再次做一個簡單的歸納，（shi：是、時、事、市、使、式、實、石、士、世、室……si：思、死、斯、似、絲、私……）很有意思的是，當下的人們對於死亡的忌憚以至於造成了對「四」的某種偏見，卻又對於帶有所謂完美符號的「十」產生了嚮往的情愫，在「四」和「十」如此這般極其容易含混的生活情境當中居然會出現如此詭異的兩個對立面似乎也是一件較為好玩的事情。

假定「六」的說辭成立（因為「六」表達了大大不順反而需要用「六六大順」來掩飾最初的狀況），那麼，死「四」作為人生圓滿「十」的標識同樣出現在了人們生活周遭的個中教義當中（佛教就某些人的死亡就用了類似圓滿的措辭）也就順理成章了。

然而人性所追逐的圓滿好像卻又是另外一種活著時優渥的狀態，同時最大程度的屏棄有關死亡的存在。在現實和理想狀態所表現出來的南轅北轍或許總有那麼一個所謂的初始點可以將這樣兩種不著調的情況統合起來。

若干次刻意運用shi和si的辭彙與他人的交流當中，便真的從中找出了相應的契合點，無論是思考、私自、絲線……還是時間、事情、市場……si和shi的措辭當中都保存著一種有關於存在之下的情境——因為之前個人將「四」解讀為氣息的狀況，「十」作為氣息的延伸反倒可能成為一個相對而言比較靠譜的事情，或許可以將「十」解讀為存在的狀態。

此時再用「四」的眼光來審視「十」存在的各種可能合理性時會發現，「十」所表達的更像對於「四」的肯定。

就好像人們強調某些事由亦或措辭當中會經常用重音來突出特定的字句那樣，或許在人們用si感知某種存在之餘，使用shi以一種強調的方式作為存在狀況的進一步深化便顯得合情合理了。關於si的那樣一群文字顯示出的是一種相對虛幻飄逸的存在狀態，而帶有shi的表達則更多的將這種存在落到了實處，關於shi的辭彙可以更直觀的有了相對明確的指向。如果這一推導成立的話那麼si和shi即是對存在以及存在感的表達。

很有意思的是，自古以來就有智者對於存在狀況的認識以及辯證的態度——更多的表達出一種事物之間相互轉換的過程，換言之對於事物狀況的起伏循環即如在時間所影響和掌控的範疇當中，最後將這樣一種存在的過程表達為「時」的變遷。此時在從相對而言有代表性的shi的文字本意當中尋根究底便會發現其中的規律所在。

是：從日從正。會意。以日為正則曰是；時：形聲。從日,寺聲。從「日」與時間有關。本義:季度;季節；事：是指質量空間分布的隨時變化；市：所謂的買賣之所，想來便是白日交集之地；使：從也，亦是指代時間的延續行為諸如此類。

而最開始的「日」的寫法便是一個圈裡面加一點，想來「圈」指代的是那時人們所感知的宇宙，「點」便是指代的太陽，以至於跟太陽有同屬之處的也會用點來替代，最典型的便是火旁及所謂的火字底。再倒過去看剛才例舉出來的漢字當中都帶有「日」或者「點」的偏旁部首。

於是順理成章的猜想便呈現出來了:代表著存在狀態的「十」最原始的寫法中間那一點可能就是指代的太陽，而那一豎可能就是指代太陽的起落軌跡。想來許多圍繞著諸多事物所產生的諸多辯證思想歸根結底只是變著花樣的表述了太陽的循環起落這樣一種最為常見的原始情懷。

最初的是「十」就是一個立著的「一」好像連中間的一點都沒有

甲骨文象用一根樹枝代表十，金文象是結繩記數，用一個結表示十。後來一點變成了一橫，如果真是這樣「一為東西，丨為南北」的說辭不是自己打臉么？如果非要說是樹枝的話我更願意相信後來形成的一點大概表達的是果實。

「十」的圓滿情懷更像是一種全盤佔有的狀態，更重要的這種註解只給了人們兩個維度（平面）的存在，喪失了時空概念作為圓滿的骨架體系本身就不能成立。或許可以將「十」看做圓滿的理想狀態——看似可能達到但又永遠無法觸碰的一種臆想狀況。

「失」和「實」應該同出一門「十」所表現的圓滿或許是源於自然給予所有存在者一個公平的環境，每一件事物都有著其出現、發展、乃至最後消亡的過程。其實先人們早已認知到這一點，便將這一狀況統統歸於shi的範疇，從人們所吃的東西（食），人們的狀態（實）到人們所認知的時間、事物、市場乃至於世界均是如此。然而，正因為事物本身到最後必然的萎靡消亡讓人們在主觀上不能承受繼而產生了如此這般的落差。

或許展示出「四」這般氣息跌宕循環的過程，用「輪迴」這樣一個帶有教義色彩的辭彙去解讀它，從而坦然的接受這種存在狀態的改變。感受那種太陽的起落的意境，我傾向於相信最初「十」的出現即是表達果實那般，越來越像是一個待產的母親最簡明的寫意。